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エルサレム解放-第一次十字軍の成功
スティーブ・ワイデンコフ - 2014年7月15日
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今日は、第一次十字軍でキリスト教の戦士たちが聖地エルサレムを解放してから915年目にあたります。1099年の夏、この街に入った人々は、主の聖なる墓への武装巡礼を完遂するために、3年間の戦闘、飢餓、病気に耐えてきた。ヨーロッパから共に行進した同胞の8割は死亡、行方不明、あるいは脱走していた。しかし、1095年秋、教皇ウルバン2世から与えられた使命を、わずかな人数で達成することができた。
エルサレム解放は記念すべき出来事であった。帰還した人々は英雄として祭り上げられ、生涯「エルサレム人」と呼ばれることになった。第一次十字軍がどのように成功したかは、個人の英雄的行為、犠牲、奇跡的な介入に満ちている。
教皇ウルバンは、ビザンツ皇帝の窮状を受け、アナトリア地方を蹂躙していたセルジューク・トルコと戦うために東方に戦士を派遣するよう教皇に要請し、第一回十字軍を召集させる。1095年11月、ウルバンは、エルサレムの聖なる聖域を解放し、聖地のキリスト教徒や巡礼者への迫害を止めるために、キリスト教国の戦士を呼び寄せた。6万人の兵士がウルバンの呼びかけに応じ、聖地へ出発する準備をしたと推定される[1]。十字軍には多くの国籍の兵士が参加したが、その大部分はフランス人であった。
暗黒からの光』（スティーブ・ワイデンコップ著）｜Catholic Answers Press
コンスタンティノープルに到着し、ボスポラス海峡を渡った後、十字軍はアスカニア湖畔の戦略都市ニカイアの解放を決定した。ここは325年と787年にエキュメニカルな会議が開かれた場所である。包囲は6週間続き、激しい戦闘と恐ろしい残虐行為が目撃された。トルコの防衛軍は、生きている十字軍の士気を下げるため、死んだ仲間を切り刻んだ[2]。この残虐行為は意図した効果を発揮せず、ビザンチンの助けにより、不動の十字軍はニカイアの解放に成功した。
十字軍は休息と装備を整えた後、アンティオキアへ向けてアナトリアの炎天下を長い行軍を開始した。食料も水も乏しく、馬は大量に死んでしまい、「アナトリア死の行進」と呼ばれるようになった。真水が見つかっても、飲み過ぎて低ナトリウム血症（水中毒）で死亡する者さえいた。さらに、十字軍はドリルアムの町付近でイスラム教の連合軍に襲われた。しかし、キリスト教の戦士たちは、弱体化した状態にもかかわらず、よく戦い、イスラム教の軍隊を打ち破った。この勝利の知らせは各地に伝わり、キリスト教軍は無敵であると信じられるようになった。
十字軍はやがて、巨大な城壁に守られた古代キリスト教の都市アンティオキアに到着し、長い包囲戦に突入する。十字軍の指導者ボヘモンドが塔の見張り番に賄賂を贈り、十字軍の侵入を許した時、ついにこの都市は破られた。しかし、その1日後、イスラム教徒の大軍が城壁に到着した。
包囲する側が包囲される側になってしまったのだ。アンティオキアでの戦いは犠牲が多く、士気も低かった。しかし、聖槍（聖ロンギヌスが聖金曜日に主の脇腹を刺した槍の頭）の聖遺物が教会で発見されると、神が介入し、士気が回復した[3]。この戦いに参加した兵士たちは、天使や死んだ十字軍兵士の魂が生きている兵士と一緒に戦場に乗り込んでくるのを見た、と回想している[4] 数で勝る敵に奇跡的に勝利した十字軍は、その後数ヶ月間休養し、エルサレムへの進軍の準備をした。
12,000人の第一次十字軍の残党は、1099年6月7日、エルサレムの城壁に到着した。しかし、最初の攻撃は失敗し、攻城戦の装備も不十分であることが明らかになった。しかし、その10日後、ジェノバとイギリスの船6隻が港町ヤッファに入港し、包囲網を築くための食糧と木材を積んできたとき、再び主は与えてくださった。その時、ピーター・デシデリウスという神父が、アンティオキアでの最後の勝利の直後に亡くなったローマ教皇庁公使アドヘマル司教の幻影を見たことを告げ、十字軍に衝撃を与えたのである。司祭によると、アドヘマールは十字軍の指導者たちが結束していないことに憤慨し、聖都を陥落させるには懺悔をしなければならないことを示唆したという。
そして、3日間断食した後、裸足で丸腰でエルサレム周辺を行進することを要求した。断食が宣言され
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エルサレム解放-第一次十字軍の成功
スティーブ・ワイデンコフ - 2014年7月15日
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今日は、第一次十字軍でキリスト教の戦士たちが聖地エルサレムを解放してから915年目にあたります。1099年の夏、この街に入った人々は、主の聖なる墓への武装巡礼を完遂するために、3年間の戦闘、飢餓、病気に耐えてきた。ヨーロッパから共に行進した同胞の8割は死亡、行方不明、あるいは脱走していた。しかし、1095年秋、教皇ウルバン2世から与えられた使命を、わずかな人数で達成することができた。
エルサレム解放は記念すべき出来事であった。帰還した人々は英雄として祭り上げられ、生涯「エルサレム人」と呼ばれることになった。第一次十字軍がどのように成功したかは、個人の英雄的行為、犠牲、奇跡的な介入に満ちている。
教皇ウルバンは、ビザンツ皇帝の窮状を受け、アナトリア地方を蹂躙していたセルジューク・トルコと戦うために東方に戦士を派遣するよう教皇に要請し、第一回十字軍を召集させる。1095年11月、ウルバンは、エルサレムの聖なる聖域を解放し、聖地のキリスト教徒や巡礼者への迫害を止めるために、キリスト教国の戦士を呼び寄せた。6万人の兵士がウルバンの呼びかけに応じ、聖地へ出発する準備をしたと推定される[1]。十字軍には多くの国籍の兵士が参加したが、その大部分はフランス人であった。
暗黒からの光』（スティーブ・ワイデンコップ著）｜Catholic Answers Press
コンスタンティノープルに到着し、ボスポラス海峡を渡った後、十字軍はアスカニア湖畔の戦略都市ニカイアの解放を決定した。ここは325年と787年にエキュメニカルな会議が開かれた場所である。包囲は6週間続き、激しい戦闘と恐ろしい残虐行為が目撃された。トルコの防衛軍は、生きている十字軍の士気を下げるため、死んだ仲間を切り刻んだ[2]。この残虐行為は意図した効果を発揮せず、ビザンチンの助けにより、不動の十字軍はニカイアの解放に成功した。
十字軍は休息と装備を整えた後、アンティオキアへ向けてアナトリアの炎天下を長い行軍を開始した。食料も水も乏しく、馬は大量に死んでしまい、「アナトリア死の行進」と呼ばれるようになった。真水が見つかっても、飲み過ぎて低ナトリウム血症（水中毒）で死亡する者さえいた。さらに、十字軍はドリルアムの町付近でイスラム教の連合軍に襲われた。しかし、キリスト教の戦士たちは、弱体化した状態にもかかわらず、よく戦い、イスラム教の軍隊を打ち破った。この勝利の知らせは各地に伝わり、キリスト教軍は無敵であると信じられるようになった。
十字軍はやがて、巨大な城壁に守られた古代キリスト教の都市アンティオキアに到着し、長い包囲戦に突入する。十字軍の指導者ボヘモンドが塔の見張り番に賄賂を贈り、十字軍の侵入を許した時、ついにこの都市は破られた。しかし、その1日後、イスラム教徒の大軍が城壁に到着した。
包囲する側が包囲される側になってしまったのだ。アンティオキアでの戦いは犠牲が多く、士気も低かった。しかし、聖槍（聖ロンギヌスが聖金曜日に主の脇腹を刺した槍の頭）の聖遺物が教会で発見されると、神が介入し、士気が回復した[3]。この戦いに参加した兵士たちは、天使や死んだ十字軍兵士の魂が生きている兵士と一緒に戦場に乗り込んでくるのを見た、と回想している[4] 数で勝る敵に奇跡的に勝利した十字軍は、その後数ヶ月間休養し、エルサレムへの進軍の準備をした。
12,000人の第一次十字軍の残党は、1099年6月7日、エルサレムの城壁に到着した。しかし、最初の攻撃は失敗し、攻城戦の装備も不十分であることが明らかになった。しかし、その10日後、ジェノバとイギリスの船6隻が港町ヤッファに入港し、包囲網を築くための食糧と木材を積んできたとき、再び主は与えてくださった。その時、ピーター・デシデリウスという神父が、アンティオキアでの最後の勝利の直後に亡くなったローマ教皇庁公使アドヘマル司教の幻影を見たことを告げ、十字軍に衝撃を与えたのである。司祭によると、アドヘマールは十字軍の指導者たちが結束していないことに憤慨し、聖都を陥落させるには懺悔をしなければならないことを示唆したという。
そして、3日間断食した後、裸足で丸腰でエルサレム周辺を行進することを要求した。断食が宣言され
