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オーディオ • 恥知らずなカトリック
マリア信仰の「異教」的ルーツを暴く
ジョー・ヘシュメイヤー•2023年9月7日ダウンロード共有YouTubeチャンネルを購読する音声のみ:
パトロンになるギャビン・オートランド博士は（多くのプロテスタントと同様に）、マリアと聖人への祈りは異教の起源であり、キリスト教の真の表現ではないと信じています。実際の聖書やその他の歴史的証拠は何を示していますか？
発言者1:
今お聞きいただいているのは、Catholic Answers 制作の Joe Heschmeyer による「Shameless Popery」です。
ジョー・ヘシュメイヤー:
Shameless Popery へようこそ。私はジョー・ヘシュマイヤーです。今日は、多くのプロテスタントが抱いている疑問にお答えしたいと思います。カトリック教徒がマリアや聖人に祈るとき、それはそもそもキリスト教起源のものなのでしょうか? それとも、異教から受け継いだものなのでしょうか?
私たちは、神々や女神や異教のすべてを取り上げて、聖人などを押し付けて、代わりにしたのでしょうか。異教に見られる女神崇拝はすべて、結婚崇拝に置き換えられたのでしょうか。これは私が何度も耳にした反論ですが、普段はカトリックと非常に思慮深く寛大な対話者であるギャビン・オートランド博士から、それと似た意見を聞かされて、ちょっと驚きました。この点について、彼は基本的な歴史について根本的に間違っていると思います。ですから、私はキリスト教の慈善精神で彼と議論したいのですが、これは間違えるほど小さなことではないということをはっきりさせておきたいと思います。
さて、ある意味で、これは2部構成のシリーズの第2部です。先週、私は彼の反論の1つ、つまり中世の信心深さは、確かに理論的にはマリアや聖人に祈ることは良いかもしれないが、実際には人々をイエス・キリストから遠ざけてしまうという考えについて取り上げました。そしてそれに対して、私はそれが中世史の誤った解釈であると指摘しました。
そして私はイーモン・ダフィーのような人たちに目を向けます。彼は、中世の人々が毎日ミサに出席し、聖体拝領で絶えずキリストの前に身を置くようなことをしているのに、彼らがキリストから遠く離れているとは論じられないと指摘しています。先週私が指摘したように、「イミテーション・オブ・キリスト」が15世紀に聖書に次いで2番目に売れた本だったことなど、発見するのは非常に困難です。これはキリストから切り離された人々とは思えません。そしてこれは宗教改革以前の話です。
ですから、その議論がしたいのであれば、それは先週のことです。しかし、私がそのことを言及したのは、ギャビンが最初の点、つまり中世の信心深さが悪くなったという点を前提としているからです。そして、それは彼を2番目の疑問へと導きます。それは本質的に悪かったのか？それとも、これは悪くなった良い習慣だったのか？
そして彼の答えは、これは最初から悪い習慣だったということです。初期のキリスト教徒がマリアや聖人に祈りを捧げていたとき、彼らが実際に行っていたことは単に聖書に反するだけでなく、間違っており、邪悪なことでした。それは彼らが異教そのものから受け継いだものだったのです。
そこで、ギャビンに議論を任せたいと思います。そして、それを細かく分析して、プロテスタントの特定の分野に所属する人ならおそらく 1000 回は聞いたことがあるであろうこの議論が、基本的に何もない歴史的根拠に基づいていることを示します。
ギャビン・オルトランド:
それでは、この懸念
