ヨハネ・パウロ2世 四旬節第1主日の講話（2000年3月12日
「赦し、赦しを求めましょう 憐れみ深い愛によって、聖性、宣教の熱意、キリストと隣人への完全な献身というすばらしい収穫を教会にもたらした神をたたえる一方で、特に第二千年期に、一部の兄弟たちが犯した福音への不信仰を認めないわけにはいきません。キリスト者の間に生じた分裂、真理のために用いた暴力、他の宗教の信者に対して取った不信と敵対的な態度に対して、許しを請いましょう。
「私たちは、今日の悪に対して、キリスト教徒としての責任をさらに告白しよう。無神論、宗教的無関心、世俗主義、倫理的相対主義、生きる権利の侵害、多くの国の貧しい人々への無関心などについて、私たちの責任は何なのか自問しなければなりません。
「私たち一人ひとりが、自らの行動によってこれらの悪に加担し、教会の顔を曇らせてしまったことに対して、謙虚に赦しを請うのです。
「同時に、私たちは自分の罪を告白すると同時に、他人が私たちに対して犯した罪も赦そうではありませんか。キリスト教がその信仰のために苦難、抑圧、迫害を受けたことは、歴史の中で数え切れないほどあります。そのような虐待の被害者が彼らを赦したように、私たちも赦そうではありませんか。今日の教会は、これらの悲しい出来事の記憶を、あらゆる怨恨や復讐の感情から清めなければならないと感じていますし、これまでもそうしてきました。このように、聖年祭はすべての人にとって、福音への深い改心の好機となるのです。神の赦しを受け入れることは、兄弟姉妹を赦し、彼らとの和解を約束することにつながるのです。"
ヨハネ・パウロ2世、2000年3月20日、ヨルダン・アンマンの国際空港にて
「陛下、私は陛下がご自身の土地と地域全体の平和についてどれほど深く懸念されているか、また、ヨルダン人全員（イスラム教徒とキリスト教徒）が自分たちを一つの国民、一つの家族として考えることがどれほど重要であるかを存じております。この地域には、正義、民族と国家の権利に関する重大かつ緊急の問題があり、関係者全員の利益のために、そして恒久的な平和の条件として解決されなければなりません。どんなに困難であっても、どんなに長くても、平和を求めるプロセスは続けなければならない。平和なくして、この地域の真の発展も、人々のより良い生活も、子どもたちの明るい未来もあり得ない。だからこそ、平和に必要な条件を確保するためのヨルダンの実証済みのコミットメントは、非常に重要であり、賞賛に値するのである。
「平和の未来を築くには、存在するすべてのものの創造主である唯一にして不可分の神を認める人々の間で、これまで以上に成熟した理解と、これまで以上に実践的な協力が必要である。歴史的な3つの一神教は、平和、善、そして人間の尊重を最高の価値としている。私の訪問が、ヨルダンで行われている実りあるキリスト教とイスラム教の対話、特に王立異宗教間研究所を通じた対話を強化することを切に願っています。
ヨハネ・パウロ2世、2000年9月7日、エジプト・アラブ共和国大使に宛てて
"私は大首長モハメッド・サイード・タンタウィとの会談について、特に暖かい思い出を持っています。私たちは共に、イスラム教とキリスト教の間の宗教的・文化的対話の新時代を望むことを表明しました。このような背景から、大使がエジプトについて、統一と調和が非常に重視される国であり、宗教の違いは障壁ではなく、国家に奉仕する上でお互いを豊かにする手段と考えられていることを、私は特にうれしく思っています。私は、このことが常にそうであり、特にエジプトで見られる宗教間の対話と協力に対する幅広い意欲と積極的な条件を考慮すると、時折生じる困難が克服されることを最も心から信頼しています。
「暴力に満ちた世界において、現在でも最悪の紛争が、唯一の神を崇拝し、アブラハムを聖なる家長と仰ぎ、シナイの掟に従おうとする信者の間で起きていることは、痛烈な皮肉である。暴力行為が起こるたびに、世界中のイスラム教徒とキリスト教徒は、私たちに共通するものを認識し、私たちは皆、慈悲深い唯一の神の被造物であることを証言し、宗教の名の下に暴力に訴えることは完全に容認できないことをきっぱりと合意することがより急務となっているのだ。特に宗教的アイデンティティーが文化的、民族的アイデンティティーと一致する場合、宗教的感情が憎しみや紛争の口実に使われないようにすることは、信者の厳粛な義務である。宗教は排除と差別の敵であり、すべての人の善を求めるものであるから、個人と民族の間の連帯と調和のための刺激であるべきである。
ヨハネ・パウロ2世、Novo Millennio Ineunte 55, January 6, 2001
このような背景のもとで、私たちは、「私たちは、私たちに対して開かれた存在である。
