奴隷制とキリスト教
カトリック百科事典「カソペディア」より
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⇒ 他の意味をお探しの場合は、奴隷制度(曖昧さ回避)をご覧ください。
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アフリカには、一般に「マンゴーニ」と呼ばれる人々が大勢いて、彼らはその住民をほとんど空にし、買い取ったほとんど自由の身の人々を海外の地方に追放している。[もし私たちがこれらの自由民のために何もしなければ、もし沿岸で権力を持てば、キリスト教的あるいは人間的な憐れみの感情に促されて、不幸な人々を船から降ろしたり、彼らの乗船を妨げたりするのではなく、商人たちに残酷な航海のための船の用船料を支払うように仕向ける者が出てくるかもしれない。アフリカからこれ以上原住民がいなくならないように、また、絶え間なく流れる川のように大勢で押し流される男女の人々が、野蛮人の捕虜になること以上に個人の自由を失うことがないようにすることは、当局や公務員の義務である。
閉じられた逆コンマ.png
(聖アウグスティヌス、タガステの聖アリピウスへの手紙10*、約422-428年)
大西洋貿易の象徴であるセネガルのゴレ(1992年)の「不帰の門」に直面するヨハネ・パウロ二世。
社会研究所
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アフリカには、一般に「マンゴーニ」と呼ばれる人々が大勢いて、彼らはその住民をほとんど空にし、買い取ったほとんど自由の身の人々を海外の地方に追放している。[もし私たちがこれらの自由民のために何もしなければ、もし沿岸で権力を持てば、キリスト教的あるいは人間的な憐れみの感情に促されて、不幸な人々を船から降ろしたり、彼らの乗船を妨げたりするのではなく、商人たちに残酷な航海のための船の用船料を支払うように仕向ける者が出てくるかもしれない。アフリカからこれ以上原住民がいなくならないように、また、絶え間なく流れる川のように大勢で押し流される男女の人々が、野蛮人の捕虜になること以上に個人の自由を失うことがないようにすることは、当局や公務員の義務である。
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(聖アウグスティヌス、タガステの聖アリピウスへの手紙10*、約422-428年)
大西洋貿易の象徴であるセネガルのゴレ(1992年)の「不帰の門」に直面するヨハネ・パウロ二世。
社会研究所