私たちは、特に第二千年紀の間に、私たちの同胞の何人かによって犯された福音への不信心を認識せずにはいられません。キリスト教徒の間で起こった分裂、真実に奉仕するために用いられた暴力、他の宗教の信徒に対して時々とられる不信で敵意のある態度について許しを請おうではありませんか。
3. 愛ゆえに私たちの罪を自ら負われたキリストの前に、私たちは皆、良心の深い吟味をするよう招かれています。大聖年の特徴的な要素の一つは、私が「記憶の浄化」（『Bull Incarnationis mysterium, n. 11』）と表現したものです。ペトロの後継者として、わたしは、「この憐みの年に、主から受けた聖性のうちに強い教会は、神の前にひざまずき、その息子や娘たちの過去と現在の罪のために赦しを請うべきである」（同上）ことを求めました。四旬節の第一主日である今日は、ペトロの後継者の周りに霊的に集まっている教会が、すべての信者の罪のために神の許しを請うのにふさわしい機会であると私には思われました。私たちは赦し、赦しを求めましょう。
この呼びかけは、徹底的で実りある考察を促し、数日前に国際神学委員会の文書「記憶と和解」を発表するに至りました。 記憶と和解：教会と過去の過ち」と題する国際神学委員会の文書が数日前に発表されました。この文書の作成に協力してくださった皆様に感謝します。この文書は、神秘体の一員としてキリスト者が共有する客観的な責任に基づき、今日の信徒が自分自身の罪とともに昨日のキリスト者の罪を認識するよう駆り立てる、本物の赦しの要求を正しく理解し実行するのに非常に有用です。
実際、"神秘体の中で私たちを互いに結び付けている絆のゆえに、私たち全員が、個人的には責任を負わず、また、唯一すべての心を知っておられる神の判断を侵害することなく、私たちより先に行った人々の誤りと過ちの重荷を負っている"（Incarnationis mysterium, n. 11）のであります。過去の過ちを認めることは、現在の妥協に対する私たちの良心を呼び覚ますことになり、すべての人に回心への道を開くことになります。
4. 4. 私たちは赦し、赦しを求めましょう 私たちは、憐れみ深い愛によって、教会に聖性と宣教の熱意、キリストと隣人への完全な献身というすばらしい収穫をもたらした神をたたえる一方で、特に第二千年期に、一部の兄弟たちが犯した福音への不義を認めないわけにはいきません。キリスト者の間に起こった分裂、真理のために使った暴力、他の宗教の信者に取った不信と敵対的な態度に対して、許しを請いましょう。
さらに、今日の悪に対して、キリスト教徒としての私たちの責任を告白しましょう。無神論、宗教的無関心、世俗主義、倫理的相対主義、生きる権利の侵害、多くの国々における貧しい人々への無関心などについて、私たちの責任は何なのか自問自答しなければならないのです。
私たちは謙虚に、私たち一人ひとりが自らの行動によってこれらの悪に加担し、教会の顔を曇らせることに加担したことについて赦しを求めます。
同時に、私たちは自分の罪を告白すると同時に、他人が私たちに対して犯した罪も赦そうではありませんか。歴史の中で、キリスト教徒がその信仰のために苦難、抑圧、迫害を受けたことは数え切れないほどあります。そのような虐待の犠牲者が彼らを赦したように、私たちも赦そうではありませんか。今日の教会は、これらの悲しい出来事の記憶を、あらゆる怨恨や復讐の感情から清める義務があると感じていますし、これまでもそうでした。このように、聖年祭はすべての人にとって、福音への深い改心の好機となります。神の赦しを受け入れることは、兄弟姉妹を赦し、彼らとの和解を約束することにつながります。
5. しかし、「和解」という言葉は、私たちにとってどのような意味を持つのでしょうか。その正確な意味と価値を把握するために、私たちはまず分裂、分離の可能性を認識しなければなりません。そうです、人間は地球上で創造主と交わることのできる唯一の被造物ですが、創造主から自分を切り離すことのできる唯一の被造物でもあるのです。残念ながら、彼はしばしば神から遠ざかってきました。
幸いにも多くの人は、ルカ福音書に語られている放蕩息子のように（ルカ 15: 13 参照）、父の家を出て遺産を浪費した後、どん底に達し、自分がどれだけ失ったかを悟ります（ルカ 15: 13-17参照）。そして、彼らは家に帰るために旅立ちます。 「私は立ち上がって父のもとに行き、「父よ、私は罪を犯しました...」と言いましょう。(Lk 15: 18)。
このたとえ話に登場する父親が表すように、神はご自分のもとに帰ってきたすべての放蕩息子を歓迎されます。このキリストによって、罪人は再び神の義を持つ「義人」となることができるのです。なぜなら、私たちのために、永遠の御子を罪とされたからです。そう、キリストによってのみ、私たちは神の義となることができるのです（2コリ5: 21参照）。
6. 6. 「神は、そのひとり子をお与えになったほどに、世を愛された」。ここに、総合すると、世界の贖いの秘義が何を意味するのか！？私たちは、御父がイエスにおいて私たちに与えてくださった偉大な贈り物の価値を十分に理解しなければなりません。私たちは魂の目をキリストに、つまりゲッセマネのキリストに向け続けなければならないのです。
