何よ！

今日は、７月２４日です。

感づかれました？

そうです、標題の「何よ」は、

今日が７月２４日だということが言いたかったのです。

（暑いのに、しょうもないダジャレを言うな）

と、お叱りを受けそうですね。

ほんと、最近、暑い日が続きます。

昨日、所用あって、外出しましたら

胸元ざっくり、ホットパンツ着用のご婦人に会いました。

ぐらっとよろけて、

唾つけたろかな、と一瞬思いました。

かろうじて、理性の力で踏みとどまりました。

その程度の克己心なら

僕にも備わっていたわけです。

お陰さまで、「何よ！」と叫ばれもせず、

警察のご厄介（やっかい）にならずに済みました。

さて、克己心と言って、

思い出すのは、この言葉。

「子（し）、温（おん）にして（はげ）し、

威（い）あって猛（たけ）からず、

恭（きょう）にして安（やす）し」〈述而）

孔子の門人が師を評した言葉です。

現代語訳すると、

「穏やかな方です。

しかし、激しさをお持ちです。

威厳を備えてらっしゃいます。

しかし、猛々（たけだけ）しいわけではありません。

恭（うやうや）しい態度で人に接せられます。

しかし、心にゆとりがあります」

という感じですかね。

ひと言で言うと、弟子はともかく

権力者の視点からすると、

孔子って、煮ても焼いても食えん人だったろうなと思います。

こんな掴みどころのなさで

春秋戦国時代という波乱の世を生き抜かれたのですね。

ところで、「生きる意味の不況」

という言葉を、雑誌「金曜日」で見かけました

（清水康之「絶対に後戻りしてはいけない」という記事）。

何でも文化人類学者の上田紀行さんが

日本での自殺の多さを嘆き、

現代の状況をそう呼ばれたのだとか。

確かに、真綿で首を絞められるような日々の生活の中で

生きる意味が見出しがたくなってます。

「楽しく、明るく、前向きに」

が時代のメッセージです。

それに抗(あらが）って生きる硬骨漢は、

どこで、どんな嫌がらせを受けるか分かりません。

「死ぬ気になったら何でもできると言うけれど、

そこまでして生きたいと思わない」

という、諦(あきら）めめいた気持ちになるのも無理からぬところです。

しかしね、

「何かを懸命にする」イコール「生きる」ではないですよ。

孔子を例に引くのはおこがましいですが、

彼は、生きました。

しかし、特にしゃかりきになっては何もしなかったです。

「無理に形にしようとしなくていい」

という寛容さが

彼を支え、彼の名を不滅のものにしたのだと思います。

思うがまま、感じるがまま、そのまんまが外に出ていない、

まったく出ていないわけではないけれど、

自分を出し切ることに価値が置かれていなかった…

個性の時代と呼ばれる現代、

「存在自体がキモイ」の烙印を押されかねない人です。

しかし、思考じゃじゃ漏れ、

感情じゃじゃ漏れ状態で力を浪費し、

生き急ぐ結果になるのは避けられています。

違うかな？

えっ、お前、思考も感情も両方、すでにじゃじゃ漏れって。

それはそうかもしれないですね。

反省しとります。