Нелегко истинно познать себя

Чжан Рвэй город Ханчжоу, провинция Чжэцзян

В Божьих словах я увидел, что Бог любит честных людей и ненавидит лживых и только честные люди получат Его похвалу. Итак, я стремился быть честным человеком, сознательно практиковать аккуратную манеру изъяснения, быть объективным и практичным, и искать истину в фактах при освещении вопросов. В своей работе, была ли то ошибка или упущение, я детально рассказывал об этом моему лидеру. Я также сознательно анализировал и выявлял свое собственное развращение. Каждый раз, когда я применял это на практике, я чувствовал, что претерпел некоторые изменения и приобрел немного сходства с честным человеком.

Во время беседы на недавнем собрании сотрудников, говоря о том, как мы должны учиться различать разные типы людей в нашем служении Богу, лидер спросил меня: «ХХ, к какому типу людей, по твоему мнению, ты принадлежишь?». Я подумал про себя: я недавно претерпел некоторые изменения, так что я могу считать себя относительно простым и открытым человеком. Что касается дурной человеческой природы, я чувствую, что я не так уж плох. Что касается хорошей природы, я не обладаю всеми проявлениями добродетели, но, по крайней мере, чувствую, что я простой и честный человек, и не имею злого сердца. Итак, я ответил следующее: «В общем, я считаю себя простым, честным человеком с хорошей природой». Лидер сказал: «Ты думаешь, ты имеешь добрую природу, что ты относительно прост и честен. Значит, ты действительно осмелишься открыть и все рассказать о себе? Ты действительно на 100% свободен от сомнений в отношении Бога? Ты действительно осмеливаешься предположить, что целью твоих слов и действий не является преследование личных намерений?» Услышав это, я почувствовал несогласие и ответил в свою защиту: «Не говорит ли вышесказанное о том, что хорошие люди все равно имеют развращенные характеры, что они могут проявить все виды пороков — разве это всё не относительно?» Я абсолютно не желал отказываться от своего собственного мнения.

После случившегося я обстоятельно обдумал слова, которые сказал лидер: я бы осмелился рассказать о себе все? Я бы не смог. Вещи, которые я открыл о себе, были несущественными и не влияли на мою репутацию или личные интересы. Личное развращение, которое я открыл, было лишь проявлением обычного прельщения, которое есть у всех, но я бы никогда не осмелился открыть и разоблачить отвратительные, постыдные вещи из глубины своего сердца. Был ли я действительно на 100% свободен от сомнений в отношении Бога? Нет, не был. Когда моя работа не приносила плодов, когда я был негативным и слабым, я неправильно понимал Бога и думал, что я просто оказываю услуги, и продолжать в этом направлении дальше было бесполезно. И я не верил на 100% в Божьи слова, в Божье расположение и характер. Я не верил, что Бог вознаградит и накажет людей в соответствии со Своими словами, поэтому я часто испытывал Его характер. Когда я бегал и совершал определенную работу, это всё было ради осуществления сделки с Богом, чтоб в будущем я смог быть благословен и избежать бедствий; это не было ради того, чтобы исполнить долг, который обязано выполнить каждое творение. Хотя это и было внешним соблюдением хорошего поведения, это делалось лишь для того, чтобы увидели другие люди, чтобы произвести на них хорошее впечатление… Раздумывая о том, что было выявлено, разве это не было лживым представлением с моей стороны? Тем не менее, я действительно думал, что я был относительно простым и честным человеком — не значило ли это то, что я реально не знаю себя? Задумайтесь о том, что сказал Бог: «…знание людьми собственной природы слишком поверхностно и оно весьма далеко отстранено от Божьих слов суда и откровения. В том, что являет Бог, нет ошибки — это, скорее, у человечества совершенно отсутствует основательное понимание своей природы. У людей нет фундаментального или существенного понимания себя, они, скорее, сосредотачиваются и отдают свою энергию на собственные действия и внешние проявления. Даже если бы кто-то иной раз и сказал нечто о понимании себя, это не было бы слишком глубоким. Никто никогда не думал, о том, что он — человек определенного типа или имеет такого типа природу, поскольку совершил такого рода поступки или раскрыл нечто. Бог явил природу и сущность человека, люди же понимают, что их способ делать дела и их способ говорить — ущербный и непригодный; … Люди полагают, что их ошибки — это не раскрытие их природы, но всего лишь кратковременные проявления, которые раскрываются, если человек неосторожен… следовательно, претворяя истину в жизнь, они лишь поверхностно следуют правилам. Люди не рассматривают свою собственную природу как слишком испорченную… но в реальности, согласно стандартам, разница огромна, поскольку у людей есть лишь некоторые практики, которые внешне не нарушают истины, но, по сути, они не претворяют истину в жизн» («Понимать Природу И Претворять Истину В Жизнь» в книге «Записи разговоров Христа»). Только тогда, когда я получил просвещение от Божьих слов, я увидел, что мои познания о себе были так поверхностны — я пытался узнать себя в пределах своего представления и своего собственного мышления без сопоставления с Божьими словами, чтобы распознать свой сатанинский характер, состоящий в способности обманывать и мошенничать, быть лживым, и свою собственную развращенную человеческую природу с помощью Его слов. Я верил, что я был простым, честным, и имел хорошую природу; но так лишь казалось со стороны, ведь я ничего не сделал такого, чтобы серьёзно оскорбить Божий характер. В стремлении быть честным человеком я остановился только на внешнем образе, я думал, что если говорить немного правды и делать несколько существенных вещей, то этого будет достаточно, чтобы соответствовать стандартам естества честного человека. Я действительно был слишком высокомерным; я действительно не знал себя самого! Я и не подозревал, что я вовсе не обладал естеством честного человека и был далек от Божьего стандарта. В тот момент я думал о Петре, узнавшем себя через Божьи слова. Он всегда строго сравнивал себя с Божьими словами, через которые Бог разоблачал людей; из всех людей Петр знал свое собственное развращение лучше, чем кто-либо другой, он был самым успешным в своих переживаниях. Я следовал за Богом в течение нескольких лет и до сих пор не знаю себя. Моя способность вхождения по-прежнему отсутствует; я действительно смущен.

Я благодарю Божьи просвещение и водительство, которые заставили меня увидеть свои собственные скудость и ничтожность, а также побудили меня понять, что истинное познание себя не является легким делом. Единственная объективная реальность — это познание себя самого через Божьи слова. С этого дня, отныне и впредь, я желаю познавать себя посредством Божьих слов, и всякий раз, когда Божьи слова не разоблачают развращение человеческой природы, я буду стремиться строго оценивать себя по отношению к ней. Я не буду больше измерять себя исходя из своей точки зрения, я буду стремиться к изменению характера, и я стану отрадой Божьего сердца, являясь истинно честным человеком.

Текст взят из: Церковь Всемогущего Бога

Песни поклонения христианские «Так радостно быть честным человеком» Царство Небесное - рай для честных

Что лежит в основе обмана

Сяо Цзин Хэцзэ, провинция Шаньдун

Каждый раз, читая слова Божьи, призывающие нас быть честными людьми и говорить достоверно, я думал: «У меня нет проблем с достоверностью. Разве это не всего лишь говорить прямо и называть вещи своими именами? И разве это сложно? Больше всего в этом мире меня раздражали люди, любящие приукрасить то, о чем они говорят». Это привело меня к абсолютной уверенности в себе и мысли о том, что у меня-то в этом отношении нет никаких проблем. Но только благодаря Божьему откровению я обнаружил, что, не войдя в истину или не изменив свой характер, никто не может говорить достоверно.

Однажды я увидел, что XX недостает внимания и заботы о физическом здоровье других людей, поэтому сказал, что у них нет сострадания. После этого только через общение с братьями и сестрами я понял, что наша настоящая любовь друг к другу в первую очередь заключается во взаимной поддержке и помощи, которую мы приносим в наше вхождение в жизнь. Еще как-то я увидел, что XX потратил на несколько долларов больше в ходе своего служения, и назвал этого человека алчным. И лишь потом осознал, что существует разница между теми, кто проявляет немного развращенный характер, и по-настоящему алчными людьми. Еще был момент, когда мой лидер спросил меня о ситуации с одной из сестер. Поскольку у меня были некоторые предубеждения об этой сестре, хоть я и знал тогда, что должен быть беспристрастным, я не смог не осудить развращенность, которую она проявила, и ни слова не сказал о ее хороших качествах. А когда в моей собственной работе случались оплошности или отступления от правил, я всегда сообщал лидерам об этой ситуации тайно, скрывая правду о фактах, чтобы защитить свое лицо и статус…

Сталкиваясь с таким положением дел, я был совершенно озадачен: «Почему мое сердце желало говорить истину, говорить достоверно, но когда открывал рот, мои слова не отличались объективностью и достоверностью?» С этим вопросом я обратился к Богу в молитве, чтобы искать водительства. Позже я прочел об этом в проповеди: «Почему люди никогда не говорят достоверно? Существуют три основные причины. Одна из них — ошибочные представления. Люди неправильно смотрят на вещи, а посему их слова не отличаются достоверностью. Вторая причина в недостаточном уровне. Люди поступают небрежно, без какого-либо практического исследования и обращают внимание на слухи, что приводит к обрастанию ситуации новыми ненужными подробностями. И еще одна причина — плохой характер. Люди руководствуются личными намерениями в разговоре и, чтобы добиться собственных целей, выдумывают неправду, стараясь обхитрить окружающих, и умышленно искажают факты, чтобы обмануть их. Эта ситуация создана человеком и должна быть решена стремлением к истине и признанием собственной природы» («Беседы свыше»). Прочитав эти слова, я внезапно увидел свет. Теперь я понял, что говорить достоверно не так просто, как я думал. Существует много факторов, которые могут заставить людей говорить недостоверно, например, мнения излишне самонадеянных людей, не имеющих истину и реальность или имеющих развращенный характер. Что касается меня самого, когда я видел, как другие поступают вразрез с моими собственными представлениями, я слишком быстро осуждал их, называя их бессердечными. А когда я видел, как другие проявляют свой немного развращенный характер, я тут же вешал на них ярлыки. Имея свое мнение о другом человеке, и рассказывая о его ситуации, я искажал факты и добавлял что-то от себя. Выполняя свой долг, исходя лишь из своих собственных интересов, я обманывал людей и пытался перехитрить Бога… Разве такое положение дел и такое поведение не возникли вследствие того, что я не вошел в истину, что моя точка зрения была излишне самонадеянной и потому что мой характер не изменился? Лишь теперь я окончательно осознал, что только понимающий правду, постигший истину и изменивший свой характер, может безошибочно отражает отражать объективные факты и смотреть справедливыми и честными глазами на все, что с ним происходит. Не обладая истиной, человек не может вникнуть в суть проблемы и, следовательно, не может говорить достоверно. Живя внутри развращенной плоти, с неизмененным характером, и действуя исходя из своих собственных намерений и желаний, человек еще менее способен говорить достоверно.

О Боже! Благодарю Тебя за Твое просвещение и водительство, которые заставили меня признать, насколько наивным и нелепым я был, придерживаясь мнения, что могу говорить достоверно, полагаясь на свою природу и доверяя своей стойкости! То, что я мог хвастаться таким надменным, невежественным образом, еще больше доказывает, что я совсем не осознавал, как глубоко был развращен сатаной. С сегодняшнего дня я намерен прилагать гораздо больше усилий, чтобы искать истину, не жалеть сил на стремление к изменению своего характера, смотреть на людей и ситуации, опираясь на слова Божьи, и стремиться стать честным человеком, который говорит достоверно и непрестанно трудится.

Текст взят из: Суд перед троном Христа

Слушайте гимны:

Песни поклонения христианские «Так радостно быть честным человеком» Царство Небесное - рай для честных

Вот истинно хороший человек

Можань из города Линьи, провинция Шаньдун

С самого детства я придавала огромное значение тому, как выгляжу в глазах других людей и как они меня оценивают. Чтобы меня хвалили за все, что я делаю, что бы ни происходило, я никогда ни с кем не спорила, стараясь не разрушить представление других людей о себе, как о хорошем человеке. После того, как я приняла Божью работу последних дней, я продолжала действовать по-прежнему, всеми доступными мне способами поддерживая хорошее впечатление о себе у своих братьев и сестер. Раньше, когда я отвечала за организацию работы, мой лидер нередко говорил, что своим поведением я больше напоминаю человека, не знающего слова «нет», нежели человека, стремящегося применять истину на практике. Я никогда не принимала этого близко к сердцу — напротив, если другие воспринимали меня, как хорошего человека, тогда я была вполне удовлетворена.

Как-то я прочла такой отрывок: «Если в своей вере в Бога ты не стремишься к истине, тогда, даже если представляется, что ты не грешишь, ты все равно не можешь быть истинно хорошим человеком. Тот, кто не стремится к истине, тот заведомо лишен чувства праведности — он не может любить то, что любезно Богу и ненавидеть то, что Богу ненавистно. Он вне всякого сомнения не может стоять на стороне Бога, не говоря уже о том, чтобы быть совместимым с Богом. Как люди без чувства праведности могут называться хорошими людьми? Те, кого мирские люди называют «милыми», не просто не имеют чувства праведности, но еще и лишены целей в жизни. Они всего лишь люди, которые стараются никого не обидеть, так чего они стоят? Истинно хороший человек — это тот, кто любит положительные вещи, тот, кто стремится к истине и стремится к свету, тот, кто умеет различать добро и зло, тот, кто имеет в жизни верные цели; только такой человек может быть любезен Богу» («Сборник обустройства работы в Церкви Всемогущего Бога»). После прочтения этих слов я внезапно прозрела. Теперь я видела, что хороший человек — это не тот, кто дружелюбно общается, не спорит и не ссорится с обычными людьми, и не тот, кто способен произвести благоприятное впечатление или хорошо зарекомендовать себя среди своих братьев и сестер. Истинно хороший человек — это тот, кто любит положительные вещи и стремится к истине и праведности, тот, кто имеет в жизни истинные цели, обладает чувством праведности, умеет различать добро и зло, любит то, что любезно Богу и ненавидит то, что ненавистно Богу. Это тот, кто ревностно и не жалея сил исполняет свой долг, тот, кому достает воли и смелости посвятить свою жизнь истине и праведности. Что же до моих собственных поступков, то было ли в них хоть какое-то чувство праведности? Когда брат или сестра возвращались с проповеднической работы и рассказывали о том, как нелегко им пришлось, я невольно поддавалась противоречивым чувствам — я начинала жаловаться, я думала, что проповедовать благую весть совсем нелегко, что это по-настоящему трудно, таким образом неосознанно становясь на сторону плоти и не желая продолжать духовное общение. Иногда я становилась свидетелем волнений в церкви, связанных с такими вещами, как распространение домыслов о Боге. Если речь шла о чем-то серьезном, тогда я старалась тактично разрешить проблему словами, если же проблема не казалась мне серьезной, я закрывала на нее глаза из опасения, что у другого человека сложится обо мне неблагоприятное мнение, скажи я что-нибудь неподобающее. Когда я замечала, что моя сестра делает что-либо, что не согласуется с истиной или является неуместным в конкретной обстановке, я собиралась поговорить с ней об этом, но затем задумывалась: «Как она перенесет мое вмешательство? Стоит ли портить наши добрые отношения из-за подобной мелочи? Лучше мне подождать и поговорить с ней об этом в другой раз». Таким образом я находила для себя оправдания, помогающие избежать конфронтации.

Теперь я вижу, что просто-напросто удовлетворяла критериям хорошего человека, установленным мирскими людьми, что в глазах обычных людей означает человека, который на все отвечает «да» и старается никого не обидеть, а вовсе не истинно хорошего человека, который угоден Богу, любит положительные вещи, стремится к истине и обладает чувством праведности. Впечатление, которое я производила на других, было для меня важнее, чем обретение истины, и я была вполне счастлива и довольна, если меня хвалили; разве была я после этого человеком, имеющим в жизни верные цели? Разве похвала других людей означала обретение мной истины? Разве высокая оценка со стороны других людей означала, что у меня есть жизнь? Если я верила в Бога, но не стремилась при этом к истине и праведности, не старалась изменить свой характер, а думала всегда только о поддержании своей репутации и сохранении лица, чего тогда стоило такое следование за Богом? Что могла бы я обрести, последуй я по этому пути до самого конца? Я была развращенным созданием, от и до. Если бы я действительно добилась высокого мнения о себе у всего света и обрела подобный статус в умах людей, разве не стала бы я тогда архангелом, претендующим на Божий престол? Разве не превратилась бы в истинного врага Господа? Не были ли подобные мне люди теми, кто совершают в глазах Бога смертный грех? Те, кого Бог спасает и совершенствует — это по-настоящему хорошие люди, стремящиеся к истине и праведности. Среди них не может быть тех неразумных, которые не способны отличить добро от зла, которые не понимают, что такое любовь и ненависть и которые не имеют чувства праведности, и уж тем более не может быть тех дурных людей, которые заботятся только о собственной репутации и враждебны по отношению к Богу. Если бы я продолжала принимать за критерии своего поведения то, что обычные люди считают качествами «хорошего человека», я обрекла бы себя на отсеивание и Божью кару.

О, Боже! Я возношу Тебе благодарность за Твое наставление и просвещение, позволившие мне приблизиться к пониманию того, что значит быть хорошим человеком, и еще позволившие мне увидеть мои собственные ошибочные представления и мое невежество и позволившие мне осознать мое неповиновение и противление. Боже! Начиная с сегодняшнего дня, я хочу принять фразу «стремиться к истине и обладать чувством праведности» за критерий своего поведения с тем, чтобы стараться еще глубже проникнуть в истину, добиться изменений в своем характере и попытаться как можно скорее стать по-настоящему хорошим человеком, который понимает, что есть любовь и что есть ненависть и обладает чувством праведности.

Текст взят из: Суд перед троном Христа

Сопутствующий контент:
Христианский фильм «Я хороший человек!» Как стать хорошим человеком в глазах Бога

 

Лучшие Христианские Песни «Только честные люди имеют человеческое подобие» Бог спас меня

Важность взаимодействия в служении

Мэй Цзе, г. Цзинань, провинция Шаньдун

Недавно церковь выпустила обустройство работы, требующее, чтобы у церковных лидеров всех уровней был партнер (соработник, который работает вместе с ними). После изменения администрации церкви и возвращения к ее первоначальной форме в Божьей семье установилось партнерство на каждом уровне лидеров. В то время я думала, что это было хорошим обустройством. Сама я была на низком уровне, и у меня было много работы; мне действительно был нужен партнер, чтобы помочь мне выполнять все виды работ в церкви.

Итак, я и сестра, которая стала моим партнером, начали вместе пастырскую работу в церкви. Но постепенно я увидела, что она не все делала в соответствии с моими пожеланиями, и в моем сердце зародилось сопротивление: хотя я немного больше занята, когда работаю сама по себе, это ничего, а обустройство работы для партнера только прибавляет хлопот. Если я позволю ей выполнять какую-то работу, и она не будет сделана идеально, тогда я предпочла бы сделать это сама. Если я не позволю ей выполнять работу, …но она же мой партнер… Итак, сопротивление в моем сердце все росло и росло, до тех пор, пока я не смогла больше сдерживаться и в сердцах не набросилась на нее: «Как ты можешь быть такой глупой? Ты была лидером много лет, как же так, что ты до сих пор не можешь хорошо работать? Почему ты даже понять не можешь и не отвечаешь?..» После того, как я закончила, я почувствовала себя ужасно, действительно виноватой. Я подумала про себя: моя ситуация неверна? Поэтому я пришла к Богу в поисках и увидела слова Бога, которые гласили: «Выдвигаемое вам сегодня требование совместно и дружно трудиться похоже на требование Иеговы к израильтянам служить Ему. В противном случае служение подойдет к концу. Поскольку вы являетесь людьми, которые лично служат Богу, как минимум в своем служении вы должны быть в состоянии проявлять преданность и послушание и должны быть в состоянии усваивать наставления практическим образом… Вы даже не изучаете подобное практическое наставление или не совершаете вхождение в него и по-прежнему говорите о служении Богу!.. Если вы, люди, координирующие работу в церквях, не учитесь друг у друга и не общаетесь, исправляя недостатки друг друга, из чего же еще вы сможете усвоить уроки? Когда вы сталкиваетесь с чем-либо, вам следует общаться друг с другом, с тем чтобы это шло на пользу вашей жизни» («Служите подобно израильтянам» в книге «Слово является во плоти»). Затем в проповеди я увидела следующее: «Есть люди, которые не могут ни с кем взаимодействовать, выполняя свой долг. Никто не может приблизиться к ним; это открывает их высокомерие и тщеславие, а также то, что у них нет человеческого разума, они не осознают себя и смотрят свысока на других. Разве это не достойно сожаления? Характер людей этого типа совсем не меняется, и трудно сказать, могут ли они быть спасены Богом. Люди, которые действительно знают себя, могут правильно относиться к другим, не будучи слишком критичными. Они также могут терпеливо помогать другим и поддерживать их, давать людям почувствовать, что они дороги и любимы; они могут иметь надлежащие отношения с другими. Они — люди с человечностью, и только люди с человечностью преданны Богу, могут жить гармонично с другими и адекватно выполнять свой долг» («Беседы свыше»). Исходя из тех слов Бога и этого отрывка из проповеди я стала внимательно разбираться в себе и увидела, что я не поняла Божьей воли в организации партнерства для лидеров всех уровней в Божьей семье. Более того, я не претворяла в жизнь и не входила в истину гармоничного взаимодействия. Одной из причин того, что Божья семья обустроила для нас партнерство, является то, что наш уровень слишком низок и наше понимание всех аспектов истины слишком ограничено. Мы не можем взять на себя всю работу в церкви. С помощью партнера мы можем лучше выполнять работу церкви. Другая причина заключается в том, что из-за своей столь высокомерной природы вместе с положением мы хотим обладать властью и оставлять за собой последнее слово. Под присмотром партнера и при его сдерживании такого автократического, сумбурного, безответственного служения, могущего навредить работе церкви, можно избежать. Мы также можем лучше практиковать вхождение в истину нормальной человечности, чтобы можно было взаимно общаться с партнерами и учиться друг у друга. Это очень полезно как для работы церкви, так и для нашего личного вхождения в жизнь. Это заставило меня понять, насколько гармоничное взаимодействие в нашем служении важно для работы церкви и личного вхождения в жизнь! Но я вообще не искала в этом Божьей воли. Я не обращала внимания на то, какие практические уроки я могла бы извлечь из этого взаимодействия. Я просто неохотно работала с ней из-за обустройства церкви, и, как только эта сестра не справилась с некоторыми вещами, я отругала ее и вышла из себя. Я всегда чувствовала, что она не так способна, как я, и не видела ее сильных сторон и преимуществ. Я даже сопротивлялась обустройству церкви. Я действительно была слишком высокомерной, совершенно не знала себя, и у меня не было ни капли нормальной человечности или разума, и даже больше того, — у меня абсолютно не было чувства почтения к Богу, и я не заслужила нести служение перед Богом.

О, Боже! Твое откровение заставило меня признать мою неспособность гармонично взаимодействовать, мое высокомерие и мою жалкую сторону в служении Тебе. Отныне и впредь я готова почитать Тебя, больше не оставаться без изменений и во всем сосредоточиться на интересах церкви. Во взаимодействии в служении я буду поддерживать других и учиться у них. Я сосредоточусь на своем собственном вхождении в истину и буду стремиться поскорее стать человеком с истиной и человечностью, достойным быть использованным Тобой.

 

Текст взят из: Церковь Всемогущего Бога

Вам также может понравиться: 

Проповеди христиан — если у вас имеются вопросы или трудности в вере нажмите сейчас

На данном сайте имеются христианские аудиокниги лучшего качества, что поможет вам познать Бога и утвердить свою веру.

Как Бог выполняет работу суда в последние дни?

Вчера, многие друзья оставили мне сообщения, после прочтения моего поста. Один из них сказал: хотя он читал эти стихи раньше, но он не понимал смысла этих стихов. Теперь у него появилось новое понимание того, почему Бог хочет выполнять работу суда в  последние дни. Суд - это спасение, но не осуждение. Если бы он не прочитал это общение, то он бы не смог понять суть суда. Я была очень тронута, когда увидела эти сообщения! Это был результат Божьей работы, и только истина может победить! Бог особенно просвещает тех, кто действительно верит в Бога, позволяя им своевременно отпустить свои представления и идти по стопам Бога, чтобы начать идти по истинному пути, к спасению!
В моем сообщении также упоминается, что мой друг-проповедник. Я действительно ценю, что Бог позволил ему распространять мне Божье Евангелие последних дней. Когда я поняла, почему Бог должен делать работу последних дней, он отправил концертное видео, оказывается, что Бог выполняет работу суда таким образом! Бог такой мудрый!

https://ru.godfootsteps.org/videos/christ-does-the-work-of-judgment-with-the-truth.html

Справочная Библия:

Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну......(От Иоанна 5:22)

И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий. (От Иоанна 5:27)

Ибо время начаться суду с дома Божия.(1-e Петра 4:17)

Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день. (От Иоанна 12:48)

А мы знаем, что поистине есть суд Божий на делающих такие [дела]. (К Римлянам 2:2)

По отношению распространения: 

Христианский фильм 2019 «Успеть на последний поезд» Суд перед великим белым престолом начался