読書日記 『ルカによる福音書』 新訳聖書より

　（THE STUDY BIBLE）

マタイによる福音書、マルコによる福音書に引き続き今回は、ルカによる福音書を読了しました。

先日、ある雑誌を眺めていたら下記のような記述を見つけました。

『日本人のなかに占めるキリスト教信者の割合は、全人口の１パーセントにも満たないと言われています。しかし、毎年、聖書は何十万部と売れている。やはり、信仰から離れたところでも聖書は熱心に読まれているようです。あるいは読まれることのないまま、書棚で眠っているのか・・・。』

ちなみに、本屋さんの聖書関係書籍コーナーには実に沢山の本が並んでいます。

　（ある日の丸善書店　聖書関連コーナー）

信仰をもたない者が、ある宗教の聖典を読み、その聖典について考えたりこうしてブログにUPすることは、どこか落ち着かないところがてあります。しかし、キリスト教における聖書については、信仰をもたないパピーがそれを読み、語ることを、とがめたてられる気配を感じないのはなぜでしょうか・・・

そんなことを思いながら、今回は共観福音書三冊最後の『ルカの福音書』を音読しました。

　（聖書、新約聖書の『ルカによる福音書』冒頭部分。

以前のマタイは取税人であり、マルコは少し問題をふくんだ人間だったが、このルカは聖書の中に「愛する医者ルカ」と書かれているとおり、人々に愛された存在だったようです。また共観福音書三冊の中では最も長編です。そしてこのルカ伝には続編があり、使徒行伝という原始キリスト教の成り立ちのような物語が次に出てくるようです。

先ず、この福音書は、他の福音書と少し違った冒頭句になっています。

マタイのそれは、　から始まる、あの無味乾燥な書き出しでした。

マルコの福音書は、　という簡潔な冒頭句で始まっていました。

今回、ルカの福音書は、　のようにテオピオ閣下への献辞から始まっています。問題はこのテオピオ閣下なる人物ですが、ユダヤ人ではなかったようです。ここにきて初めて福音書がユダヤ人以外の、異邦の人々を意識して作られたようです。これは将来の世界宗教となるキリスト教の小さな萌芽だったようです。

ここで、福音書という物語をパピー流に非常に解り易くお話しましょう。

マタイ・マルコ・ルカ・ヨハネの四つの福音書は全て同じ物語です。作者がそれぞれ異なっていますから、内容も少しずつ異なる部分がありますが、聖書学を学ぶつもりは全くないし、信仰をもっているわけでもないので、実に大雑把な捉え方ですが、物語はイエスの20歳過ぎから30歳後半位までの意外に短い生涯を描いた物語です。

この『ルカによる福音書』の概要は、

　◆イエスのために道を備える（イエスは神の子であることを物語る）

　◆イエスは、ガリラヤで教えを説き、いやしをする（多くの人を癒し、弟子たちを選ぶ。そしてイエスとは誰であり、どんな使命があるのかを物語る）

　（ガリラヤ湖）イメージ写真

　◆イエスは、エルサレムに行く（イエスに従う者たちと信じない者たちを語り、多くの教えや神の国についての教えを語ることで、忠実な僕たちの姿を物語る）

　（エルサレムの街）イメージ写真

　◆エルサレムでのイエスの最後の一週間（イエスの教えと最後の日々の様子、そして裁判と死刑の執行を物語る）

　（十字架のイエス）イメージ写真

　◆イエスは、死からよみがえり、弟子たちの前に現れる（使徒行伝へと続く原始キリスト教の芽生えを物語る）

 同じ物語をこれで三作目だからストーリーとしては、パピーもだいたい理解出来たように思っています。

次に、最後四作目の『ヨハネの福音書』音読を開始します。これが終われば、いよいよキリスト教発祥のお話『使徒行伝』へと進みます。とっても愉しみですが、先は随分長いです。命懸けの「聖書音読」になりそうです。