弥撒送りは送還返送帰還返還 独立独歩独立自尊独立国家独尊独自開発に非ず
返送先は、神送る倫に送る返す倫に返す孵す妻鳥に孵す鶵鷇
アリストテレス 万物は中庸に還っていく」のが自然の摂理です。
本当の知性とは、黄金の中庸を探し続けること自由大学 FREEDOM UNIV
中央値列 千年中央列 原初原理主義 最新原理主義 未来原理主義
千年紀中央列目古代原理主義
異国の敗残兵 犯罪組織化為れたら如何する?
体を資本化為るしか無い。
封建領主には農奴の命を左右する権利はなかった」(なんてことだ、彼は奴隷ではなかった!)「しかし土地と一緒に売られることはあった」
封建領主には農奴の命を左右する権利はなかった」(なんてことだ、彼は奴隷ではなかった!)「しかし土地と一緒に売られることはあった」Non schiavi, ma servi dell...
15世紀にかけて農奴制が消滅した。そして給与所得者。
隷属の終わり西ヨーロッパでは、領主が権力の一部を失い、また領主が農奴の労働ではなく小作人の労働を利用して土地を管理することを好んだため、14世紀から15世紀にかけて農奴制が消滅した...
実体ではなく機能を重視するのが漢語の意味論の特徴である。亞はただ「上から下のものを押さえつける」というイメージだけが用いられるのである。形声の原理
実体ではなく機能を重視するのが漢語の意味論の特徴である。亞はただ「上から下のものを押さえつける」というイメージだけが用いられるのである。形声の原理4「悪」は「忌み謹む」の意味か? ...
儒佛神が差別語面子語 クリスタン用語が差別用語に為れる理由
クリスタン用語は、語源は自称他称貶称 蔑称 は、日本語。道教は
カトリック教会では奴隷制度は道徳的に合法だったのか? 教会POP編集部 チャーチポップ編集部 2017年12月2日 - 読了7分
チャーチポップ イタリアの家記事一覧特集歴史カトリック教会では奴隷制度は道徳的に合法だったのか?教会POP編集部チャーチポップ編集部2017年12月2日 - 読了7分この記事をシェ...
教皇たちの奴隷制度との闘い、否定された真実 2000年以上にわたる奴隷制度に対する教会の闘いは、15世紀から19世紀にかけて常に更新された法王庁の勅令や奴隷商人に対する破門
プロビタ新しいデイリー・コンパスニュースニュースニュースレターメニュー福音の破片ドン・ステファノ・ビンビ編集聖ベアトリーチェ・ダ・シルヴァエルメス・ドヴィコ編歴史教皇たちの奴隷制度...
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