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冷戦から文化戦争へ
ピーター・ウォルフガング - 2017年9月11日
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アメリカは冷戦で強大な敵に直面したが、それを克服した。それは文化的マルクス主義として知られるようになり、その目的は、中絶、安楽死、過激な性的自由、宗教的自由の排除の促進を含んでいます。冷戦時代の敵の戦術から何を学び、文化戦争の敵に打ち勝つことができるのだろうか。
2008年5月、カリフォルニア州最高裁は、同性間の「結婚」の権利を創設した。しかし、カリフォルニア州の最高裁は2008年5月、同性間の「結婚」の権利を認め、「結婚」の伝統的な定義を復活させる「プロポジション8」という投票法案を可決した。
しかし、反ファミリー勢力は、この民意を受け入れるどころか、提案8に関係する人物を中傷する大規模なキャンペーンを行った。彼らはすぐに連邦最高裁に、提案8号を覆し、カリフォルニア州最高裁による同性婚の押しつけを復活させるように仕向けたのです。
カトリック・アンサーズ・プレス新刊を入手する。リアル・レリジョン by Fr-Kirby
この戦術は、ブレジネフ主義という旧ソ連の教義を彷彿とさせるものであった。1970年代から80年代初頭にかけてのソ連の指導者、レオニード・ブレジネフにちなんで名付けられたこの教義は、いったん共産主義になった国は、何が何でも共産主義であり続けなければならないとするものである。JFKがベルリンの壁危機に毅然とした態度で臨んだのも、このドクトリンによるものであった。ケネディが印象的に言ったように、「『私のものは私のもの、あなたのものは交渉の余地がある』という人たちと交渉することはできない」。
今日の文化戦争に置き換えると、このメンタリティは、「文化的自由主義に向けたすべての『進歩』は、たとえそれが1週間前に起こっただけで、数千年にわたる先行する文化的現実と矛盾していても、永久に譲れないものである。しかし、あなたが信じていることはすべて変わらなければならないのです。"
これはまさに、文化的マルクス主義者(あるいは、それほど劇的ではないにせよ、文化的左翼)と彼らの反生命のアジェンダと戦う際に直面するメンタリティである。
1986年、最高裁はBowers v. Hardwick事件で、同性愛者のソドミーに対する権利は合衆国憲法に存在しないとの判決を下した。法学界は憤慨して爆発した。2003年、裁判所はLawrence v. Texasで自らの判決を覆した。
考えてみてほしい。ロー対ウェイド裁判を覆そうと45年間も努力してきたのに、ゲイ運動家はたった17年でバワーズ対ハードウィック裁判を覆したのだ。(実際、バウアーを覆すという性急な決定をした裁判所の根拠は、ローの判例を覆さなかった根拠と矛盾している)。ロー以前には100年にわたる中絶禁止法があり、ローレンス以前にはアメリカ全土で反ソドミー法が同様の文化的前例として存在していたにもかかわらず、である。
しかし、"私のものは私のもの、あなたのものは交渉の余地がある"。
1996年にクリントン大統領に連邦結婚防衛法に署名させ、全米のほぼすべての州で伝統的な結婚の定義を保護する住民投票を通過させたのだ。
しかし、すべては無駄に終わった。2013年に最高裁が連邦DOMAを破棄し、2015年には一挙に同性婚を全米に押し付けることになった。半世紀近くもロー法を覆すことができず、アメリカの、いや、人類の歴史上、同性婚の前例がないにもかかわらず、またもや、プロライファーが失敗した。
"私のものは私のもの、あなたのものは交渉の余地がある"。
現政権が、公立学校に対して、連邦資金が欲しければ、(女性であると主張する)男の子が女の子と一緒にシャワーを浴びることを認めなければならないとする教育省の「親愛なる同僚」レターを取り消したとき、私たちはこのブレジネフ主義が機能していることを目の当たりにしたのだ。トランプ大統領はこの問題について立場すら持たず、州の問題だと考えて命令を取り消しただけだった。しかし、活動家たちは怒りに満ちた反応を示した。
学校に男子生徒に女子生徒と一緒にシャワーを浴びさせることを強制することは、これまで連邦政府の人権執行の問題とは考えられていなかったのだ。しかし、「私のものは私のものであり、あなたのものは交渉の余地がある」のだ。
このことは、オバマケアの避妊義務を撤回すると政権が発表したときにも見られた。政府が雇用者に避妊費用を負担させるという考えは数年前まで存在しなかったし、この義務付けは議会で民主的に可決されたのではなく、行政機関によって決定されたものである。しかし、文化的左翼はすでに訴訟の準備をしている。いったん勝利を収めれば、それは変えがたい現状となる。
"私のものは私のもの、あなたのものは交渉の余地がある"。
あるいは、この方面での最も新しい論争である、軍隊でのトランスジェンダーの取り消しについて考えてみよう。トランスジェンダーの兵士を認めることは、オバマ大統領が任期最後の年にのみ実行した政策であった。とはいえ、いまや奪うことのできない神聖な権利として扱われなければならない。
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ピーター・ウォルフガング - 2017年9月11日
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アメリカは冷戦で強大な敵に直面したが、それを克服した。それは文化的マルクス主義として知られるようになり、その目的は、中絶、安楽死、過激な性的自由、宗教的自由の排除の促進を含んでいます。冷戦時代の敵の戦術から何を学び、文化戦争の敵に打ち勝つことができるのだろうか。
2008年5月、カリフォルニア州最高裁は、同性間の「結婚」の権利を創設した。しかし、カリフォルニア州の最高裁は2008年5月、同性間の「結婚」の権利を認め、「結婚」の伝統的な定義を復活させる「プロポジション8」という投票法案を可決した。
しかし、反ファミリー勢力は、この民意を受け入れるどころか、提案8に関係する人物を中傷する大規模なキャンペーンを行った。彼らはすぐに連邦最高裁に、提案8号を覆し、カリフォルニア州最高裁による同性婚の押しつけを復活させるように仕向けたのです。
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この戦術は、ブレジネフ主義という旧ソ連の教義を彷彿とさせるものであった。1970年代から80年代初頭にかけてのソ連の指導者、レオニード・ブレジネフにちなんで名付けられたこの教義は、いったん共産主義になった国は、何が何でも共産主義であり続けなければならないとするものである。JFKがベルリンの壁危機に毅然とした態度で臨んだのも、このドクトリンによるものであった。ケネディが印象的に言ったように、「『私のものは私のもの、あなたのものは交渉の余地がある』という人たちと交渉することはできない」。
今日の文化戦争に置き換えると、このメンタリティは、「文化的自由主義に向けたすべての『進歩』は、たとえそれが1週間前に起こっただけで、数千年にわたる先行する文化的現実と矛盾していても、永久に譲れないものである。しかし、あなたが信じていることはすべて変わらなければならないのです。"
これはまさに、文化的マルクス主義者(あるいは、それほど劇的ではないにせよ、文化的左翼)と彼らの反生命のアジェンダと戦う際に直面するメンタリティである。
1986年、最高裁はBowers v. Hardwick事件で、同性愛者のソドミーに対する権利は合衆国憲法に存在しないとの判決を下した。法学界は憤慨して爆発した。2003年、裁判所はLawrence v. Texasで自らの判決を覆した。
考えてみてほしい。ロー対ウェイド裁判を覆そうと45年間も努力してきたのに、ゲイ運動家はたった17年でバワーズ対ハードウィック裁判を覆したのだ。(実際、バウアーを覆すという性急な決定をした裁判所の根拠は、ローの判例を覆さなかった根拠と矛盾している)。ロー以前には100年にわたる中絶禁止法があり、ローレンス以前にはアメリカ全土で反ソドミー法が同様の文化的前例として存在していたにもかかわらず、である。
しかし、"私のものは私のもの、あなたのものは交渉の余地がある"。
1996年にクリントン大統領に連邦結婚防衛法に署名させ、全米のほぼすべての州で伝統的な結婚の定義を保護する住民投票を通過させたのだ。
しかし、すべては無駄に終わった。2013年に最高裁が連邦DOMAを破棄し、2015年には一挙に同性婚を全米に押し付けることになった。半世紀近くもロー法を覆すことができず、アメリカの、いや、人類の歴史上、同性婚の前例がないにもかかわらず、またもや、プロライファーが失敗した。
"私のものは私のもの、あなたのものは交渉の余地がある"。
現政権が、公立学校に対して、連邦資金が欲しければ、(女性であると主張する)男の子が女の子と一緒にシャワーを浴びることを認めなければならないとする教育省の「親愛なる同僚」レターを取り消したとき、私たちはこのブレジネフ主義が機能していることを目の当たりにしたのだ。トランプ大統領はこの問題について立場すら持たず、州の問題だと考えて命令を取り消しただけだった。しかし、活動家たちは怒りに満ちた反応を示した。
学校に男子生徒に女子生徒と一緒にシャワーを浴びさせることを強制することは、これまで連邦政府の人権執行の問題とは考えられていなかったのだ。しかし、「私のものは私のものであり、あなたのものは交渉の余地がある」のだ。
このことは、オバマケアの避妊義務を撤回すると政権が発表したときにも見られた。政府が雇用者に避妊費用を負担させるという考えは数年前まで存在しなかったし、この義務付けは議会で民主的に可決されたのではなく、行政機関によって決定されたものである。しかし、文化的左翼はすでに訴訟の準備をしている。いったん勝利を収めれば、それは変えがたい現状となる。
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あるいは、この方面での最も新しい論争である、軍隊でのトランスジェンダーの取り消しについて考えてみよう。トランスジェンダーの兵士を認めることは、オバマ大統領が任期最後の年にのみ実行した政策であった。とはいえ、いまや奪うことのできない神聖な権利として扱われなければならない。