人にやさしく、自分に厳しく

『子曰わく、吾未だ剛なる者を見ず。

　或ひと対えて曰わく、申棖と。

　子曰わく、棖や欲あり。焉んぞ剛なるを得ん。』

 

先生が言われた。

私はまだ強い人間にあったことが無い。

ある人が、お弟子の申棖がいるではありませんかと答えた。

 

先生が言われた。

棖は欲張りだ。どうして強い人間と言えるだろうか。

 

精神がしっかりとした真の勇者になるには

自分にうちかつことが必要だ。

 

自分が儲けたいとか、良い暮らしをしたいとか

楽をしたい、快適な暮らしをしたいなどと考えていては

本当の勇気は出てこない。

 

そこで、自分にうちかつ心、克己心を養うことが必要となる。

 

事業でもスポーツでも芸の道でも

自分の欲に打ち勝ち、修業に励まなければ

一流になれないのは皆同じだ。

 

「人には優しく、自分には厳しく」ありたい。

乱をなすを好む者が学んだこととは・・・

『有子曰わく、其の人と為りや孝悌にして上を犯すを好む者は鮮し。

　上を犯すを好まずして、乱をなすを好む者は、未だ之れ有らざるなり。』

父母や先祖を慮り、務めを果たそうとする姿勢を“孝”という。
地域や組織の年長者を敬い、素直に従う姿勢を“悌”という。

親孝行で、年長者に対して素直であれば、
和を乱そうとはしないだろう。

『君子は、本を務む。本立ちて、道生ず。

　孝悌なる者は、其れ仁を為すの本か。』

何ごとも基本、根本が大切である。
根本がしっかりできるようになると
道はおのずと開けてくる。

孝行で従順ということが、仁の徳を完成させる
根本だと言える。

組織や社会、国際間などで、
争い、平和を乱す人がいる。

人としての基本を学んでいないのだろうか。
何を学んできたのだろうか。

少なくとも国のリーダーは、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　人としての道を学んでおいてほしいものだ。