愛する者が日の出の勢いを得ますように

いかに幸いなことか、
主を神とする国、
主が嗣業として選ばれた民は。詩33：12（8/20の週の聖句）

　主を愛する者が
日の出の勢いを得ますように。士師記5：31

　あなたがたは、以前には暗闇でしたが、
今は主に結ばれて（新改訳：主にあって）、光となっています。
光の子として歩みなさい。ｴﾌｪｿ書5：8

　ﾙｶ19：41～48
　詩62（通読箇所）
　　（ローズンゲン日々の聖句8/20；Ⅲ日）

幸いなのですね。
天の神、主、「わたしはあるという者」と名乗られる方を自分の神とする国、
天の神、主がご自分の相続財産として選ばれた民は。

この方を愛する者、この方を愛し、尊敬し、自由意思で、自発的に、
自分の理性による善悪の判断が成ることではなく、
この方の御思いが実現することを願う者は、
夜明けの太陽が勢いよく上って来るような勢いをいただけるのだそうですから。

私たち、以前は、心の暗闇を歩く者でした。
自分の理性による善悪の判断を、天の神、主に見せようとしないで、
隠れて、こっそりと、その善悪の判断のとおりを歩んでいく者でした。

　しかし、今は、「神のひとりのようになり、善悪を知る者」になっている、〔生まれた時からの私〕という霊を、
私たちの身代わりとなって、私たちに代わって十字架刑での処刑を受けてくださったイエスに合わせていただいて、処刑されたもの、死んだものとしていただいて、
三日目に墓より、新しい霊のからだに復活し、
40日に渡って何度も弟子たちに現れ、神の国のことを語った後、弟子たちのみている前で、
オリーブ山から、天の〔父である神〕の右の座に帰られたイエスが派遣してくださる、
〔聖である霊〕と呼ばれる方をお迎えし、
この方に満たされ、上から覆われ、沈められ、漬け込まれて、この方の中にいる者としていただき、
この方によって、心の中を行き来する、自分の思いの一つ一つを
〔父である神〕、〔御子である神〕の御前に投げ捨て、見ていただき、知っていただき、
私たちの思いの全部が、〔父である神〕の御心の中にあるようにしていただきながら、

そして、〔聖である霊〕と呼ばれる方によって、
〔父である神〕の私たち一人一人に思っておられる御思いを、心に置いていただいて、
〔父である神〕の御思いが私たちのうちにあるようにしていただき、
隠しているところのない、明るい関係、
光の中を生きる者にしていただけるのだそうですから。

イエスが、十字架に架かられるため、最後のエルサレム上りをしたとき、
エルサレムが近くなったころ、都を見られたイエスは、その都、エルサレムのために泣いて言われたのだそうです。
「おまえも、もし、この日のうちに、平和のことを知っていたのなら、
しかし今は、そのことがおまえの目から隠されている。
やがておまえの敵が、おまえに対して塁を築き、回りを取り巻き、四方から攻め寄せ、
そしておまえとその中の子どもたちを地にたたきつけ、
おまえの中で、一つの石もほかの石の上に積まれたままでは残されない日が、やって来る。
それはおまえが、神の訪れの時を知らなかったからだ」（ﾙｶ19：41～44新改訳）と。

　そして、宮に入られたイエスは、商売人たちを追い出し始め、言われたのだそうです。
「『わたしの家は、祈りの家でなければならない』と書いてある（ｲｻﾞﾔ56：7）。
それなのに、あなたがたはそれを強盗の巣にした」（ｴﾚﾐﾔ7：11）と。
そんなわけで、イエスはいよいよ、祭司長、律法学者、民の主だった者たちから、殺そうと狙われることになったのだそうです（ﾙｶ19：45～48）。

私たち、今を、〔御子である神〕イエスと、イエスが派遣してくださる〔聖である霊〕と呼ばれる神の訪れの時と知り、
この方を受け入れて、光としていただいて、
ともに、この詩篇を歌う者としていただきたいですね。

私のたましいは黙って、ただ神を待ち望む。
私の救いは神から来る。
神こそ、わが岩。わが救い。わがやぐら。
私は決して、ゆるがされない。

私の救いと、私の栄光は、神にかかっている。
私の力の岩と避け所は、神のうちにある。
民よ。どんなときにも、神に信頼せよ。
あなたがたの心を神の御前に注ぎだせ。
神は、われらの避け所である。

まことに、身分の低い人々は、むなしく、
高い人々は、偽りだ。
はかりにかけると、彼らは上に上がる。
彼らを合わせても、息よりも軽い。
圧政にたよるな。
略奪にむなしい望みをかけるな。
富がふえても、それに心を留めるな。
神は、一度告げられた。
二度、私はそれを聞いた。
力は、神のものであることを。
主よ。恵みも、あなたのものです。
あなたは、そのしわざに応じて、人に報いられます」（詩篇62新改訳）と。

この新しい週を。
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イエスの復活による、生き生きとした希望を

あなたの太陽は再び沈むことなく、
あなたの月は欠けることがない。
主があなたの永遠の光となる。ｲｻﾞﾔ書60：20

　私たちの主イエス・キリストの父なる神がほめたたえられますように。
神は豊かな憐れみにより、
私たちを新たに生まれさせ、
死者の中からのイエス・キリストの復活によって、
生き生きとした希望を与えられました。Ⅰﾍﾟﾃﾛ1:3

　ﾙｶ12：42～48
　使徒26：1～23（通読箇所）
　　（ローズンゲン日々の聖句8/19；土）

私たちが、天の神、主、「わたしはあるという者」と名乗られる方を忘れて、さまよい出で、心の暗闇に陥ってしまうことは、もう、ないのだそうです。

この方に心の動きの全部を差し出し、見ていただきながら生きる人は、この方の光の中を歩むことになるのだそうですから。

　私たちは、この方を知らず、神なく、望みなく生きていた者でした。
この方によって、この方と思いを同じくし、心を一つにしながら生きるようにとの願いによって造られたものでありながら、
この方と一つになる場からさまよい出て、
「神のひとりのようになり、善悪を知る者」になって、
この方を無視し、対抗して、自分の思うままに生きる私たちでした。

　そのような私たちを、なお、愛し、あわれみ、
〔御子〕である方を人として、人の世に遣わしてくださり、
私たちの〔的外れ〕の責任の全部をこの方に取らせて、私たちに代わって十字架刑で処刑し、
私たちの「神のひとりのようになり、善悪を知る者」になっている、〔生まれた時からの私〕という霊を、処刑の終わったもの、死んだものとしてくださっているのだそうです。

そして、死んで葬られたイエスを、三日目に死者の中から復活させ、40日に渡って何度も弟子たちに現われさせ、神の国のことを教えたのち、弟子たちのみている前で、オリーブ山から、天のご自身の右の座に帰らせなさったのだそうです。

そして、この、天に帰られたイエスを通して、もう一人の助け主である方、〔聖である霊〕と呼ばれる方を受け入れる者に派遣してくださって、
この方の働きで、私たちの心に、ご自身が私たち一人一人に対して思っておられる御思いを置いてくださり、私たちがこの御思いを自分の思いとし、この思いによって生きる者にしてくださるのだそうです。
それで、この方、天の神、主が私たちの光となり、暗やみの中を生きることはなくなるのだそうです。

イエスは言われたのだそうです。
「旅に出る主人から、その家の僕たちを任されて、食事時には、彼らに食べ物を与える忠実な賢い管理人とは、いったいだれなのでしょう。
主人が帰って来たとき、そのようにしているのを見られるしもべは幸いです。
わたしは真実をあなたがたに告げます。
主人は彼に自分の全財産を任せるようになります。

ところが、もし、そのしもべが、「主人の帰りはまだだ」と心の中で思い、
下男や下女を打ちたたき、食べたり飲んだり、酒に酔ったりし始めると、
しもべの主人は、思いがけない日の、思いがけない時間に帰って来ます。
そして、彼をきびしく罰して、不忠実な者どもと同じめに合わせるに違いありません。

主人の心を知りながら、その思いどおりに用意もせず、働きもしなかったしもべは、ひどくむち打たれます。
しかし、知らずにいたために、むち打たれるようなことをしたしもべは、打たれても、少しで済みます。
すべて、多く与えられた者は多く求められ、多く任された者は多く要求されます」ﾙｶ12：42～48）と。


パウロは、ローマ総督フェストと、ユダヤの領主アグリッパ王（アグリッパ二世、ヘロデ大王の曾孫）の取り調べの時も、自分の経験を、そのとおりに、真実に語っています。

以前は、自分自身も、ナザレ人イエスの名に強硬に反対すべきだと考えていたこと。
そして、それをエルサレムで実行し、イエスの弟子たちを牢に入れ、彼らが殺されるときには、それに賛成の票を入れていたこと。
また、すべての会堂で、しばしば彼らを罰しては、強いて御名をけがすことばを言わせようとし、
彼らに対する激しい怒りに燃えて、ついに国外の町々にまで彼らを追跡して行ったこと。

祭司長たちから権限と委任を受けて、ダマスコへ出かけて行き、その途中、正午ごろ、太陽よりも明るく輝く天からの光が周りを照らし、みな地に倒れたこと。
そのとき、ヘブル語で「サウロ、サウロ、なぜわたしを迫害するのか。刺のついた棒をけるのは、あなたにとって痛いことだ」という声が聞こえ、
「主よ。あなたはどなたですか」と私が言うと、「わたしは、あなたが迫害しているイエスである。
起き上がって自分の足で立ちなさい。
わたしがあなたに現れたのは、あなたが見たこと、また、これから後、わたしがあなたに現れて示そうとすることについて、あなたを奉仕者、また証人に任命するためである。
わたしは、この民と異邦人との中からあなたを救い出し、彼らのところに遣わす。
それは彼らの目を開いて、暗やみから光に、サタンの支配から神に立ち返らせ、
わたしを信じる信仰によって、彼らに罪の赦しを得させ、
聖なるものとされた人々の中にあって御国を受け継がせるためである」と言われたこと。

こういうわけで、この天からの啓示にそむかず、ダマスコにいる人々をはじめエルサレムにいる人々に、またユダヤの全地方に、さらに異邦人にまで、悔い改めて神に立ち返り、悔い改めにふさわしい行いをするよう、
預言者たちやモーセが、後に起こるはずだと語ったこと、
すなわち、キリストは苦しみを受けること、
また、死者の中からの復活によって、この民と異邦人とに最初に光を宣べ伝える、ということ以外は何も話さなかったこと（使徒26：1～23新改訳）を。

私たちも、委ねられ、任された分に応じていのちのパンを配っていきたいですね。
死者の中からのイエス・キリストの復活によって与えられた生き生きとした希望を。
今日も。

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