絶え入るばかりに恋い慕って

あなたの庭で過ごす一日は
千日にまさる恵みです。詩編84：11

　イエスの言葉：
わたしは門である。
わたしを通って入る者は救われる。
その人は、門を出入りして牧草を見つける。ﾖﾊﾈ10：9

　ﾖﾌﾞ記42：7～13（14～17）
　ｺﾛｻｲ書1：24～29（通読箇所）
　　（ローズンゲン日々の聖句4/25；火）

　詩人はうたいました。
「万軍の主。あなたのお住まいは、なんと、慕わしいことでしょう。
私のたましいは、主の大庭を恋い慕って絶え入るばかりです。
私の心も、身も、生ける神に喜びの歌を歌います」（詩篇84：1～2新改訳）と。

　それで、「主の大庭にいる一日は家にいる千日にも勝る」というのですねよ。
愛はそのように、愛する方のそばにいたい、一緒にいたいと願う者のようです。

　イエスはご自分のことを門にたとえられました。
イエスを通って私たちは天の神、主の御許に出入りし、
天の神、主からの豊かな恵みにあずかるようになるのだそうです。

　ヨブが、身に覚えのない苦難に遭ったとき、
私は潔白だ。私は自分の身の潔白を神と議論したいと心の真実を述べて神にすがりつき、
神から、真実を述べたものと認めていただき、
その繁栄を2倍にして返していただいたように（ﾖﾌﾞ42：7～13）。

　私たち、神の民でなかった者も、
私たちの〔的はずれ〕の責任を、私たちに代わってご自身に背負ってくださって十字架刑での処刑を受けてくださったイエスによって、

そして、墓に葬られ、三日目の日曜日の早朝、死人の中から新しい霊のからだに復活され、
40日に渡って何度も弟子たちに現れて神の国について語ったのち、
弟子たちのみている前で、オリーブ山から天の父である神の右の座に帰られたイエスが
受け入れる者に派遣してくださる〔聖である霊〕と呼ばれる方のとりなしによって、
自由に〔父である神〕の御前に出入りし、
その栄光を仰ぎ見、この方と思いを一つにする、
千日にも勝る一日、一日を過ごさせていただけるのだそうです。
今日も。
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急いで降りて来て、喜んで主を迎え

神は豊かな憐れみにより、
私たちを新たに生まれさせ、
生き生きとした希望を与えてくださった。Ⅰﾍﾟﾃﾛ1：3（4/23の週の聖句）　

あなたの神、主の戒めを守り、
主の道を歩み、
彼を畏れなさい。申命記8：6

　互いに愛し合うことのほかは、
だれに対しても借りがあってはなりません。
人を愛する者は、律法を全うしているのです。ﾛﾏ書13：8

　ﾖﾊﾈ20：19～29
　詩編116
　　（ローズンゲン日々の聖句4/23；Ⅳ日）


　御救いを愛する人が、
主をあがめよといつも歌いますように。詩編40：17

　イエスの言葉：
ザアカイ、急いで降りてきなさい。
今日は、ぜひあなたの家に泊まりたい。」ザアカイは急いで降りて来て、喜んでイエスを迎えた。ﾙｶ19：5～6

　創世記32：22b～32
　ｺﾛｻｲ書1：21～23（通読箇所）
　　（ローズンゲン日々の聖句4/24；月）

　天の神、主、「わたしはあるという者」と名乗られる方は、私たち一人一人をご自分と一つ思いを思う者になってほしいと願っておられるのだそうです。

　それで、心がご自身から離れ、「神のひとりのようになり、善悪を知る者」になっている私たちの〔生まれた時からの私〕という霊を死んだものとし、受け入れる者に〔聖である霊〕と呼ばれる方を派遣して、この方によって、受け入れる者の心に、一人一人に思っておられるご自身の御思いを置き、受け入れる者がご自身と同じ思い、一つ思いを思う者になるようにと、新しい霊によって新たに生まれる道を開いてくださったのだそうです。

　そのために、〔御子である神〕が人間イエスとなり、人の世にうまれてくださって、
およそ、33歳の頃、エルサレムの城壁の外で十字架刑での処刑を受けてくださって、
ご自身の死を私たちの〔生まれた時からの私〕という霊の死としてくださるのだそうです。

　〔父である神〕は、この、死んで墓に葬られたイエスを、三日目、日曜日の早朝、死人の中からよみがえらせ、40日に渡って何度も弟子たちに現れさせ、神の国のことを話させた後、オリーブ山から、弟子たちのみている前で、天のご自身の右の座、〔御子である神〕の位に復帰させたのだそうです。そして、このイエスを通して受け入れる者に〔聖である霊〕と呼ばれる方を派遣してくださる道を開いてくださったのだそうです。

　この〔聖である霊〕と呼ばれる方によって、〔父である神〕の御思いを心に置いていただく者は、〔父〕と〔御子〕と〔聖である霊〕と呼ばれる方が、互いに愛し合い、心を一つにしていらっしゃるように、愛し合う者になり、〔御父〕と心を一つにしていくようになるのだそうです。

　「主をあがめよ」といつも歌い、
喜んで、いよいよ〔聖である方〕を迎え、
ヤコブのように祝福を求め、
聖く、傷なく、非難されるところのない者として御前に立たせていただけるのだそうです。
今日も。

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光に導かれ、恵みの御業、義を見る者に

主は私を光に導かれ、
私は主の恵みの御業を見る。ﾐｶ書7：9

　一緒に食事の席に着いたとき、
イエスはパンを取り、賛美の祈りを唱え、
パンを裂いてお渡しになった。
すると、二人の目が開け、（復活された）イエスだと分かった。ﾙｶ24：30～31

　ﾙｶ24：1～12
　ｺﾛｻｲ書1：15～20（通読箇所）
　　（ローズンゲン日々の聖句4/22；土）

　天の神、主、「わたしはあるという者」と名乗られる方は、やみの中にいる者を、光そのものであるご自身の中に連れ出し、導き、恵みの御業、ご自身の義を見させてくださるのだそうです。

　御子は、見えない神の、人に見えるかたち、神のことばであり、
万物よりも先に存在している方。
万物、天にあるもの、地にあるもの、見えるもの、見えないもの、王座も主権も支配も権威も、すべて御子によって、御子のために造られ、
万物は御子にあって成り立っているのだそうです。

　その御子である神が、女の子孫として（創世記3：15）、ダビデの子孫である処女マリヤの胎を通して人となり（ﾙｶ3：23～38）、人の世に来てくださったのが、あのイエスだというのですね（ﾖﾊﾈ1：14）。

　父である神は、この方を、すべての人の身代わりとし、すべての人の〔的外れ〕の責任をこの方の上に置いて、神に反逆した者として十字架刑で処刑し、その流された血によって平和をつくり、万物をご自身と和解させてくださったのだそうです（ｺﾛｻｲ1：15～20）。

　2000年ほど前、過ぎ越しの祭りの時、
エルサレム城外で十字架刑での処刑を受けて死に、
近くにあった、アリマタヤのヨセフが自分のために掘っておいた墓に葬られ、
三日目、日曜日の早朝、死人の中から新しい霊のからだに復活されたイエス（ﾙｶ24：1～12）。

　この方こそ、その、御子である神。
受け入れる者に神との和解を与え、
光そのものである〔聖である霊〕と呼ばれる方を派遣して、
この方の中に満たし、
神の義を着せ、神の子の身分を与えて神の家族としてくださり、
〔父である神〕が一人一人に思っておられる御思いをそれぞれの心に置き、
神と心を一つにし、神がしようと思われることをしていく者にしてくださる方なのだそうです。
今日も。
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お前がいつも拝んでいる神がお前を救ってくださるように！

王は命令を下し、
ダニエルは
獅子の洞窟に投げ込まれることになって引き出された。
王は彼に言った。
「お前がいつも拝んでいる神がお前を救ってくださるように。」ﾀﾞﾆｴﾙ書6：17

　虐げられても見捨てられず、
打ち倒されても滅ぼされない。Ⅱｺﾘﾝﾄ4：9

　ﾙｶ24：36～47
　ｺﾛｻｲ書1：9～14（通読箇所）
　　（ローズンゲン日々の聖句4/21；金）

　紀元前530年頃のこと、捕囚としてバビロンへ連れて行かれたダニエルは、バビロンがメディア、ペルシャによって滅ぼされた後も、メディア、ペルシャの王ダリヨスに仕えていたのだそうです。

　ダリヨスは全国に120人の太守を任命し、その上に3人の大臣を置いて国を治めさせたのだそうです。
ダニエルは、その3人の大臣の中のひとりだったのですが、彼のうちに優れた霊が宿っていたので、他の大臣よりもきわだってすぐれていたのだそうです。
そこで、ダリヨス王はダニエルに全国を治めさせようと思ったのだそうです。
それで、ダニエルは他の大臣、太守たちはダニエルを妬み、訴える口実を見つけようとしたのですが、ダニエルには何の怠慢も欠点も見つけられなかったのだそうです。
それで、大臣と太守たちは王に進言して、
「今から30日間、王以外のいかなる神にも人にも、祈願する者はだれでも、獅子の穴に投げ込まれる」という法律を制定させたのだそうです。

　ダニエルは、それを知っても、いつものように、自分の家の、窓がエルサレムに向かって開いている屋上の部屋で、日に三度、ひざまずき、彼の神の前に祈り、感謝していたのだそうです。
それで、ダニエルは訴えられ、士師の穴に投げ込まれることになったのだそうです。
なんとか、ダニエルを救おうとしたダリヨス王だったのですが、他の大臣たちに迫られ、ダニエルを士師の穴に投げ込むよう、命令を出すしかなく、
そのとき、ダニエルにこのように言ったのだそうです。
そして、天の神、主は、獅子の口をふさがれたので、ダニエルは何の害も受けず、穴から出てくることができたのだそうです（ﾀﾞﾆｴﾙ6：1～23）。

　イエスの弟子たちを迫害していて、復活されたイエスが現れ、使徒とされたパウロも、
イエスによる恵みの救いを地中海世界に伝えていく中で、
古い契約によって神の前に義とされようと努力している人たちからの迫害に遭い、
幾度となく死を覚悟するような出来事を経験したのだそうですが、
「虐げられるのですが、見捨てられず、打ち倒されるのですが、滅ぼされることはなく、
かえって、イエスのいのちが現れる」出来事になったのだそうです。

　復活されたイエスが弟子たちに言われたように、
旧約聖書に書かれているとおりに、
キリストは、苦しみを受け、三日目に死人の中からよみがえり、
約束されていた〔聖である霊〕と呼ばれる方が来られて、弟子たちはいと高きところから力を着せられ、証人として立ち、
イエスの名によって、罪の赦しを得させる悔い改めが、エルサレムから始まってあらゆる国の人々に宣べ伝えられていったのですね（ﾙｶ24：36～47）。

受け入れる者を、暗やみの圧政から救い出し、
御子である神、イエスのご支配の中に（ｺﾛｻｲ1：13）、
自分の〔生まれた時からの私〕という霊から来る思いで生きている者を
〔聖である霊〕と呼ばれる方から来る思いで生きるものへと移しながら（ｴｾﾞｷｴﾙ36：25～28）。
今日も。
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ひたすら、この方を慕い求める者に

心を正しく主に向け、
ただ主にのみ仕えなさい。ｻﾑｴﾙ記上7：3

　パウロの手紙：
ひたすら
キリストの福音にふさわしい生活を送りなさい。ﾌｨﾘﾋﾟ書1：27

　ﾖﾊﾈ21：1～14
　ｺﾛｻｲ書1：1～8（通読箇所）
（ローズンゲン日々の聖句4/20；木）

　イエスによる福音、うれしい知らせは、受け入れる者の事実となって、受け入れる者を新しい生き方に導き、受け入れる者の生活の中で実を結んでいくのだそうです。

　〔生まれた時からの私〕という霊から来る自分の思いで生きて来た者が、
〔聖である霊〕と呼ばれる方から来る〔父である神〕の御思いによって生きるものへと変えられ、
心をこの方に向け、この方の御思いがなることが願いになっていくのだそうですから。
御心が、天で、〔父である神〕の御思いの中でなっているように、地でも、この私においてもなりますように、と。

　イエスが十字架刑で処刑された後、ガリラヤに帰り、漁に出かけたペテロたち。
でも、その夜は何もとれなかったのだそうです。
夜が明けそめたとき、復活されたイエスが岸辺に立たれ、「船の右側に網をおろしなさい。そうすれば、とれます」と言われたので、右側に網をおろしてみると、153匹の大きな魚で網がいっぱいになったのだそうです。
弟子たちが陸地に上がったとき、そこに炭火とその上に載せた魚と、パンがあるのを見、
イエスは、「今とった魚を幾匹か持って来なさい」と言われ、
「さあ来て、朝の食事をしなさい」と、パンを取り、彼らにお与えになり、また、魚も同じようにされたのだそうです（ﾖﾊﾈ21：1～14）。

　私たちの〔的外れ〕の責任を取って私たちに代わって十字架刑での処刑を受けてくださったイエス。
墓に葬られ、三日目に死人の中より、新しい霊のからだに復活され、
40日に渡って何度も弟子たちに現れ、神の国のことを語られたあと、
弟子たちのみている前でオリーブ山から天の父である神の右の座に帰られたイエス。

　そのイエスが派遣してくださる〔聖である霊〕と呼ばれる方は、受け入れる者と共にいて、この時のイエスのように、前もって私たちの行く道を整え、必要なものを用意して、私たちを運んでくださる方なのだそうです。
受け入れる者の中に働いて、伝えられた言葉のとおりの事実を起こし、
受け入れる者の心にいよいよ主を慕い求める思いを起こしてくださるのだそうです。

　それで、このイエスによるうれしい知らせは、2000年、世界中に広がり続け（ｺﾛｻｲ1：6）、受け入れる者を変え続けているのだそうです。
今日も。
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