前田秀一 プロフィール
＜本論の要旨＞は こちらから
目 次
はじめに・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
１．『天王寺屋會記』に見る茶湯政道 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
１）三好政権下、『天王寺屋會記』に見る武将の記録 （表‐１）・・・・・・・・・
２）織田・豊臣政権下、『天王寺屋會記』に見る武将の記録 （表－２）・・・・・
２．五畿内におけるキリシタンの受容（表３）・・・・・・・・・・・・・・・・・・
１）五畿内におけるキリスト教布教 －足掛かり ・・・・・・・・・・・・・・・・
（１）フランシスコ・ザビエルの野望と挫折 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
（２）ガスパル・ヴィレラの再挑戦 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
（３）商都・堺での捲土重来－日比屋了珪の献身 ・・・・・・・・・・・・・・・・
２）三好政権下、河内国の武将たちのキリシタン受容 －定着・・・・・・・・・・・・・
（１）三好政権の国づくり ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
（２）飯盛山、岡山、三箇、砂、多聞山、沢地域の受容 ・・・・・・・・・・・・・
３）織田信長のキリシタン受容－飛躍・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
（１）織田信長の宗教観 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
（２）織田信長のキリシタンへの関心 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
（３）安土セミナリオ（神学校）建設 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
３．キリシタンの「茶の湯」文化の発見 ・・・・・・・・・・・・・・
１）ルイス・デ・アルメイダの見聞報告 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
２）ルイス・フロイスの見聞報告 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
３）巡察師 アレッサンドロ・ヴァリニャーノ「礼法指針」・・・・・・・・・・・
４．利休七哲 キリシタン大名・高山右近の生きざま・・・・・・・・・・
１）高槻城主・高山右近へのキリスト教理再教育 ・・・・・・・・・・・・・・・
２）高山右近の茶の湯 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
３）伴天連追放令 高山右近の改易（領地・地位没収） ・・・・・・・・・・・
５．茶の湯とキリシタンの受容・・・・・・・・・・・・・・・・・
まとめ 十六世紀 茶の湯におけるキリシタン受容の構図・・・・・・・・・・・・
１）五畿内におけるキリシタン受容の背景 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
２）茶の湯におけるキリシタンの受容 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
謝辞・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
註および参考文献 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
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