箴言 2024.7.14
○
主を畏れる
(箴言1:7)新共同訳
「主を畏れることは知恵の初め。
無知な者は
知恵をも諭しをも侮る。」
(箴言1:7)口語訳
「主を恐れることは
知識のはじめである,
愚かな者は
知恵と教訓を軽んじる。」
この書(箴言)の
中心となることばです。
「主を畏れる」とは,
神を敬い,
神に服従することです。
(コロサイ2:3)
「キリストのうちには,
知恵と知識との宝が,
いっさい隠されている。」
○
知恵を授けるのは主
(箴言2:6,7)新共同訳
「知恵を授けるのは主。
主の口は知識と英知を与える。
主は正しい人のために力を
完全な道を歩く人のために
盾を備える。」
真の知恵は神からくると,
箴言は教えます。
○
主に信頼
(箴言3:5,6)新共同訳
「心を尽くして主に信頼し,
自分の分別には頼らず,
常に主を覚えてあなたの道を歩け。
そうすれば,
主はあなたの道筋を
まっすぐにしてくださる。」
「主に信頼する」,
「主を覚える」ことを
箴言は勧めています。
箴言は勧めています。
それは,
神との人格的な深い交わりによって
神を親しく知ることです。
神を親しく知ることです。
旧約聖書の箴言は,
主に信頼して,
自分の道を歩みなさいといいます。
自分の道を歩みなさいといいます。
○
命の源
(箴言4:23)新共同訳
「何を守るよりも,
自分の心を守れ。
そこに命の源がある。」
「命の源」とは,聖霊です。
信じる者の心のうちにあります。
十字架 復活の後 ペンテコスで
命の源である聖霊が
私たちに注がれます。
この命とは永遠の命です。
○
人の歩む道
(箴言5:21) 新共同訳
「人の歩む道は
主の御目の前にある。
その道を主は
すべて計っておられる。」
大切なことは
「人の歩む道は
主の御目の前にある」
ことです。
という事実です。
主はわたしたちのそのすべてを
知っておられます。
○
教えは光
(箴言6:23)新共同訳
「戒めは灯,教えは光。
懲らしめや諭しは命の道。」
聖書のおしえは,
命の道です。
○
心の中の板に書き記す
(箴言7:2,3)新共同訳
「戒めを守って,命を得よ。
わたしの教えを瞳のように守れ。
それをあなたの指に結び,
心の中の板に書き記せ。」
ここでの「戒め」とは,
「聖書の神の教え」です。
この戒めを大切にしなさいと言います。
(申命記32:10)新共同訳
「主は荒れ野で彼を見いだし
獣のほえる不毛の地でこれを見つけ
これを囲い,いたわり
御自分のひとみのように守られた。」
○
知恵は真珠にまさる
(箴言8:10ー12)新共同訳
「銀よりもむしろ,
わたしの諭しを受け入れ
精選された金よりも,
知識を受け入れよ。
知恵は真珠にまさり
知恵は真珠にまさり
どのような財宝も
比べることはできない。
わたしは知恵。
わたしは知恵。
熟慮と共に住まい
知識と慎重さを備えている。」
知恵は,銀,金,真珠よりも
はるかに価値のあるものです。
知恵には熟慮,知識,慎重が伴います。
知恵は人格があり,
キリストの性格(イザ9:6)
があります。
(助言者,力ある神)を備えていました。
○
主を畏れる
(箴言9:10) 新共同訳
「主を畏れることは知恵の初め,
聖なる方を知ることは
分別の初め。」
「主を畏れることは知恵の初め」
が,箴言の主題をなしています。
神への尊敬することです。
箴言1:7の繰り返しです。
☆
新約聖書では,つぎのように述べます。
(コロサイ2:3 新改訳)
「このキリストのうちに,
知恵と知識との宝が
すべて隠されているのです。」
(1コリント1:30 新改訳)
「しかしあなたがたは,
神によって
キリスト・イエスのうちに
あるのです。
キリストは,私たちにとって,
神の知恵となり,
また,義と聖めと,
贖いとになられました。」
イエス・キリストにのみ,
知恵,悟り,義,
聖め,贖いを受け取れます。
☆彡
(箴言9:10)口語訳
「主を恐れることは
知恵のもとである,
聖なる者を知ることは,
悟りである。」
○
愛は罪を覆う
(箴言10:12)新共同訳
「憎しみはいさかいを引き起こす。
愛はすべての罪を覆う。」
憎しみは争いの源泉である.
愛は罪を覆います。
(1ペテロ4:8)新共同訳
「何よりもまず,
心を込めて愛し合いなさい。
愛は多くの罪を覆うからです。」
○
気前のよい人
(箴言11:24ー26)新共同訳
「散らしてなお,
加えられる人もあり
締めすぎて欠乏する者もある。
気前のよい人は自分も太り
気前のよい人は自分も太り
他を潤す人は自分も潤う。
穀物を売り惜しむ者は民の呪いを買い
穀物を売り惜しむ者は民の呪いを買い
供する人の頭上には祝福が与えられる。」
心の広い「気前の良い人」と,
心の狭い物「惜し」みする人を
対比します。
(ルカ6:38)新共同訳
「与えなさい。
そうすれば,
あなたがたにも与えられる。
押し入れ,揺すり入れ,
あふれるほどに量りをよくして,
ふところに入れてもらえる。
あなたがたは自分の量る秤で
量り返されるからである。」
○
軽率なひと言
(箴言12:18)新共同訳
「軽率なひと言が
剣のように刺すこともある。
知恵ある人の舌は癒す。」
軽率な言葉は剣と同じように
人を傷つける力を持っています。
舌を制御することについての
教えています。
○
神に従う人
(箴言13:9,10)新共同訳
「神に従う人の光は喜ばしく輝き
神に逆らう者の灯は消される。
高慢にふるまえば
争いになるばかりだ。
勧めを受け入れる人は
知恵を得る。」
神に従う人は
光が輝くように栄えます。
高慢な者は争いとなります。
○
命の源
(箴言14:27,28)新共同訳
「主を畏れることは命の源
死の罠を避けさせる。
国が強大であれば
王は栄光を得る。
民が絶えれば君主は滅びる。」
主を畏れることが命の源です。
それは,国においても同じです。
○
知恵のある人の舌
(箴言15:1-2)新共同訳
「柔らかな応答は憤りを静め
「柔らかな応答は憤りを静め
傷つける言葉は怒りをあおる。
知恵ある人の舌は
知恵ある人の舌は
知識を明らかに示し
愚か者の口は無知を注ぎ出す。」
知恵のある者は,
舌の使い方を
よく知っていると言います。
○
主にゆだねよ
(箴言16:3)新共同訳
「あなたの業を主にゆだねれば
計らうことは固く立つ。」
神は,神の計画があります。
それは,真実なものです。
神は人々に賜物を与えて,
神の計画を進めていきます。
あるとき,神の計画の実施が始まります。
神が生きて働いていることを
示すことであり,
人が自分の能力と計画で事柄を
進めようとすることに
人が自分の能力と計画で事柄を
進めようとすることに
失敗させるためです。
(1ペテロ5:7)新共同訳
「思い煩いは,
何もかも神にお任せしなさい。
神が,あなたがたのことを
心にかけていてくださるからです。
○
一切れのパン
(箴言17:1)新共同訳
「一切れのかわいたパンがあって,
平和であるのは,
ごちそうと争いに
平和であるのは,
ごちそうと争いに
満ちた家にまさる。」
経済的に豊かであっても
争いがあるよりは,
貧しくても平和なほうがよい。
○
箴言18章
愚か者
(箴言18:12)新共同訳
「 破滅に先立つのは心の驕り。
名誉に先立つのは謙遜。」
心の驕りとは,高慢のことです。
破滅となります。
謙遜は名誉となります。
○
主の御旨
(箴言19:21,22)新共同訳
「人の心には多くの計らいがある。
主の御旨のみが実現する。
欲望は人に恥をもたらす。
欲望は人に恥をもたらす。
貧しい人は欺く者より幸い。」
神は唯一の主権者であり,
支配者なので,
神は計画を成し遂げると言います。
神は計画を成し遂げると言います。
○
主が定める
(箴言20:24)新共同訳
「人の一歩一歩を定めるのは主である。
人は自らの道について
何を理解していようか。」
人は自らの道を理解できません。
神はわたしたちを導いてくださいます。
○
救いは主による
(箴言21:30,31)新共同訳
「どのような知恵も,
どのような英知も,
勧めも
主の御前には無に等しい。
戦いの日のために馬が備えられるが
戦いの日のために馬が備えられるが
救いは主による。」
人の知恵,人の英知,人の勧め
は救いについては無力」です。
救いは主にだけあります。
神に逆らう知恵は
無益だと言うことです。
○
若者を教育せよ
(箴言22:6)新共同訳
「若者を歩むべき道の
初めに教育せよ。
年老いてもそこから
それることがないであろう。」
若い時の教育はその人の
一生を方向付ける大切なものです。
良い教育をすれば
「年老いても」それが役に立ちます。
○
父に聞き従え
(箴言23:22-26)新共同訳
「父に聞き従え,
生みの親である父に。
母が年老いても侮ってはならない。
真理を得よ,
真理を得よ,
知恵も諭しも分別も手放すな。
神に従う人の父は大いに喜び躍り
神に従う人の父は大いに喜び躍り
知恵ある人の親は,
その子によって楽しみを得る。
父が楽しみを得
父が楽しみを得
あなたを生んだ母が
喜び躍るようにせよ。
わが子よ,
わが子よ,
あなたの心をわたしにゆだねよ。
喜んでわたしの道に目を向けよ。」
知恵のある子は,
両親の喜びであるが,
愚かな子は災いであるという。
○
知恵は美味
(箴言24:13,14)新共同訳
「わが子よ,
蜜を食べてみよ,
それは美味だ。
滴る蜜は口に甘い。
そのように,
そのように,
魂にとって知恵は美味だと知れ。
それを見いだすなら,
確かに未来はある。
あなたの希望が断たれることはない。
神の知恵が与えられると,
弱っている魂に
力と希望が与えられます。
「知恵」を蜜にたとえています。
知恵は将来に対する希望と
祝福を与えてくれます。
○
時宜にかなう言葉
(箴言25:11,12)新共同訳
「時宜にかなって語られる言葉は
銀細工に付けられた金のりんご。
聞き分ける耳に与えられる
聞き分ける耳に与えられる
賢い懲らしめは
金の輪,純金の飾り。」
「時宜にかなって語られる言葉」
は,適切です。
「時宜にかなって語られることば」が,
いかに適切なものであるかを
詩的に述べます。
「叱責」の言葉も
「知恵」をもって語られるなら,
耳に心地よいものです。
○
賢者と思い込む者
(箴言26:12)新共同訳
「自分を賢者と思い込んでいる者を見たか。
彼よりは愚か者の方がまだ希望が持てる。」
知恵は聖霊が与えてくださいます。
○
友人の優しさ
(箴言27:9)新共同訳
「香油も香りも心を楽しませる。
友人の優しさは自分の考えにまさる。」
友は慰めを
与えてくれます。
○
罪の告白
(箴言28:13)新共同訳
「罪を隠している者は栄えない。
告白して罪を捨てる者は憐れみを受ける。」
わたしたちの罪は,
主に告白することによって
赦されます。
(1ヨハネ1:8-10)
「もし,罪はないと言うなら,
私たちは自分を欺いており,
真理は私たちのうちにありません,
もし,
私たちが自分の罪を言い表すなら,
神は真実で正しい方ですから,
その罪を赦し,
すべての悪から
私たちをきよめてくださいます。」
○
感情を制し静める
(箴言29:11)新共同訳
「 愚か者は自分の感情をさらけ出す。
知恵ある人はそれを制し静める。」
自分の感情を制御出来ず,
そのまま表に出してしまうことに
対して警告します。
(箴言12:6)新共同訳
「無知な者は怒ってたちまち知れ渡る。
思慮深い人は,
軽蔑されても隠している。」
○
わたしを養ってください
(箴言30:8-9)新共同訳
「むなしいもの,偽りの言葉を
わたしから遠ざけてください。
貧しくもせず,金持ちにもせず
わたしのために定められたパンで
わたしを養ってください。
飽き足りれば,裏切り
主など何者か,
と言うおそれがあります。
貧しければ,盗みを働き
わたしの神の御名を
汚しかねません。」
神への真実によって,
神の栄光を現したいという
信仰です。
○
主を畏れる女
(箴言31:30)新共同訳
「あでやかさは欺き,
美しさは空しい。
主を畏れる女こそ,
たたえられる。
彼女にその手の実りを報いよ。
彼女にその手の実りを報いよ。
その業を町の城門でたたえよ。」
女性にとって大切なのは,
外見より
「主を畏れる」ことです。
そうすると,報いが与えられます。
「主を畏れる」ことが,
この書の主題です。
☆彡
(箴言31:28-31)新共同訳
「息子らは
立って彼女を幸いな人と呼び
夫は彼女をたたえて言う。
『有能な女は多いが
『有能な女は多いが
あなたはなお,
そのすべてにまさる』と。
あでやかさは欺き,
あでやかさは欺き,
美しさは空しい。
主を畏れる女こそ,
たたえられる。
彼女にその手の実りを報いよ。
彼女にその手の実りを報いよ。
その業を町の城門でたたえよ。」
○
知恵,道,命,光,愛,
気前の良い人,王,謙遜,
主の御旨,救い,友人,
憐れみ,神の御名など
箴言の重要な言葉は
私たちが求めるものです。
全て,イエスキリストを
指しています。