人が死んでも、人生は依然として可笑しく、人が笑っても、人生は依然として深刻である。

人が死んでも、人生は依然として可笑しく、人が笑っても、人生は依然として深刻である。
バーナード・ショー （1856-1950）


皮肉屋バーナード・ショーの面目躍如。
でも、この言葉が真実ならば、人生はいつも深刻で可笑しなものということになる。
深刻というのは、距離を置くと可笑しくなるということでもあるのだろう。
夜更けの手紙を翌日見るとちゃんちゃらおかしい、というのとちょっぴり似ている。

ユーモアは世界に対抗するもう一つの武器である。

ユーモアは世界に対抗するもう一つの武器である。
メル・ブルックス

メル・ブルックスはアメリカ合衆国の「コメディ映画の巨匠」である。

『ブレージングサドル』（1974年）、『ヤング・フランケンシュタイン』（1974年）、『メル・ブルックスの大脱走』 （1983年）などアメリカの明るいナンセンスコメディに監督主演している。そして、テレビの「それゆけスマート」の笑いのセンスは最高だった。

人は自分が得意なもの、好きなものを過剰評価する。笑いは確かに平和に貢献する有効な手段となるだろう。しかし、笑いが武器となって戦争を防げるかは微妙である。むしろ、笑いは潔い弱者の遠吠えとなる位が関の山だろう。しかししかし、それでもいいのだと思う。笑いに過ぎた期待を持つのはやめよう。

困難を笑う

困難を笑い飛ばせるようにならないと、年をとったときに何も笑えるものはなくなる。
エドガー・ワトソン・ハウ

米国の小説家・ジャーナリスト（1853～1937）の言葉らしい。

ずいぶんと皮肉家のようだけど、年をとると困難しかなくなるという何とも暗い見方だけど、
快活に自虐的になろうとめちゃくちゃポジティブなようでもある。

困難を笑い飛ばせるようにならないと、埼玉県には何も笑えるものはない。
とか
困難を笑い飛ばせるようにならないと、鳥取県には何も笑えるものはない。
とも応用が利く便利な表現でもある。
素晴らしい。

ユーモアのない一日は、極めて寂しい一日である。

ユーモアのない一日は、極めて寂しい一日である。
島崎藤村

島崎藤村は暗い。
「破戒「」はもちろんのこと「夜明け前」だからか？

そんな藤村（どうして明治の文豪は苗字でなく、名前を呼び捨てにするのだろう？）が、こんな発言を残しているのだから、
人の心の糧として本当にユーモアが必要なのだと思う。

私の中学生の時である。
国語の朗読で、藤村の小説の一説を上手に読んだのち」、「しまざきふじむら」と読んだ。
しばらく間をおいて、教室中が爆笑となった。
ユーモアのある１日だった。
　

笑う門には福来る

笑う門には福来る

以前、門を角、街角だと勘違いしていた。
世の中で笑っていると幸福になる、という世知だと思っていたのだ。

でも、正しい字は門、そして、その意味は家庭であることを知った。
家庭が楽しければ、外に元気に行けるし、楽しい家があると思うと逃げ場所があって心が安らぐ。

でもでも、最近、このことわざの意味を
「笑っていると幸せがやってくる」と個人単位で考える人が増えているように思う。
家庭や家族の重みが小さくなっているからだろう。
ちょっぴりさみしい気がする。

どうせなら、
藤井輝明 （2006）「笑う顔には福来る―タッチ先生の心の看護学」（NHK出版）
という明るく暗い本もあるけど、
コロッケの
「ものまねエンターテイメント コロッケコンサート2019 笑う“顔”には福来たる」で笑いたい私である。