５０音図表

平安時代、孔雀経が人々の興味を惹きました。経典の熱烈なファンなら、

当然ながら、読み方は、本式にしたい。つまり、インドの発音に従いたい。

洋画を字幕スーパーを見ながらでも、吹き替えは嫌だという心理と同じですね。

参考にされたのが悉曇（しったん）という梵語の音節表です。

（梵語とは、インドの古言語、サンスクリット語を指します）

それによると――、

キコカケク、シソサセス、チトタテツ・・・

（以下、略。テレビの画面を見ながら写しきれませんでした）

「アイウエオ」がありませんね。

後になって、梵語の音節表の上の段だけを書き出せば、

「カガサザタダナハバマヤラワ」であること、

また、別にどうも「アイウエオ」の行があるらしい、ということも

理解されるようになりました。江戸時代の頃です。

音節表の上段から濁音を抜けば、「カサタナハマヤラワ」になります。

契沖（けいちゅう）という人が混乱していた理解を、

整理してまとめたものが５０音図表として今に残ったそうです。

ところで、「阿吽（あうん）の呼吸」という仏教用語ありますね。

上の理解に従えば、これ、５０音図表の最初の音が「あ」で、最後に「ん」が来る

ことと関係させて説明してもいいわけです。

僕は、この解釈を、ずっとこじつけだと思ってました。

仏教は、インド発祥の宗教です。

ならば、「阿吽の呼吸」もインドの文化になぞらえなければ、

ただの俗説にすぎないのではないか、と。

しかし、そうではなかったのですね。

梵語に５０音図表は当て嵌まらないという、

前提とした理解そのものにに誤りがあったわけです。

自分の固い思い込みのため、気付けなかったのです。。。

ちょっと、ショックでした。しかし、いい意味でのショックでした。

実は、長い間、僕は日本語が特殊な言語で、その特殊性が障壁となって

外国の方とのコミュニケーションにあたって難しい問題（誤解）が生ずる

ことを心配しておりました。しかし、そう悲観ばかりしなくてもいいんですな。

50音図表といった日本語の基本中の基本といっていい文法の淵源を辿れば、

遠く古代インドの音節学に発しているわけです。

「阿吽の呼吸」といった造語が

50音図表のような文法が古代からあった象徴なわけです。

よくよく考えてみたら、痛快です。