なすべき善を知りながら

主よ、

私の心が悪に傾くのを許さないでださい。詩編141：4




人がなすべき善を知りながら、　

　　それを行わないのは、

　その人にとって罪です。ヤコブ書4：17




　　　　　　　　　（ローズンゲン日々の聖句3/31；木）




　悪に誘われ、おいしい餌に誘われることのないよう、

思いのままに、天の神、主の御思いからはずれた言葉を口から出すことのないよう、

止めてくださいというのですね。




　善悪を知る者となった人間の心は、自然に悪に傾くものなのですから、あなたがお守りくださいということでしょうか。




　悪をしなければそれでいいというのではなく、なすべき善、天の神、主が私を通してしようと思っていらっしゃる善、その御思を知っていながら、それを行わないのもはずれた出来事だということのようですね。



　私たちすべての人間に代わって十字架刑での処刑を受けてくださり、復活し、天の父である神と呼ばれる方の右の座に帰られたイエスが派遣してくださる「聖である霊」と呼ばれる方は、受け入れる者の心に、父である神の、私たち一人一人に関わる御思いを書き付けてくださり、同じ思いを思う者にしてくださり、受け入れる者を、父である神がしようと思っていらっしゃることをしていく者にしてくださるのだそうです。

心の中に、なすべき善をしていきたいとの願いが起こり、心のほうから動き始めるのだそうです。

今日も。


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「あなたの深い憐れみのゆえに」

主よ、あなたは正しくいます。

　私たちが今日のように恥を被っているのは当然なのです。ダニエル書9：7




　イエスの言葉：

ある人に息子が二人いたが、

彼は兄のところに行き、

　「子よ、今日、ぶどう園へ行って働きなさい」と言った。

　　兄は「いやです」と答えたが、

　　　後で考え直して出かけた。マタイ21：28～29




　　　　　　　　（ローズンゲン日々の聖句3/30；水）




　バビロンへ捕囚として引いて行かれたダニエル。

エレミヤの預言により、エルサレムに対する天の神、主の裁きは70年で終わることを知って、主なる神を仰いで断食し、荒布をまとい、灰をかぶって祈りをささげ、嘆願したのだそうです。

「イスラエルを裁いたあなたの裁きは正しい。私たちがあなたに背いたからです。私たちが今日のように恥を被っているのは当然なのです。主よ、恥を被るのは、あなたに罪を犯した私たちであり、憐れみと赦しはあなたのものです。私たちは御声に聞き従いませんでした。

私たちが正しいからではなく、あなたの深いあわれみのゆえに、伏して嘆願の祈りをささげます。主よ、聞いてください。主よ、お赦しください」と（ダニエル9：1～20より）。



　イエスの話の中に出て来る兄と弟。

どう、言葉で答えたかではなく、行動でどう答えたかが、心の本当の現れ、ということでしょうか。

「いやです」と答えながら、あとで思い直して従った。

そのほうが、「行きます」と答えて、行かないでいる者よりも良いということでしょうか。



　その当時、神に従おうとしない者、律法からはずれた罪人とされていた徴税人や娼婦たちのほうが、自分のはずれを認めて、イエスの救いを受け取ったように。



自分の正しさや信仰深さ、自分の側にあるなにか良いものによってではなく、天の神、主の憐れみにより頼んで願っっていけば、受け入れてくださるのだそうです。あの方。

今日も。


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