竹内和宏 @takecafe@itoi_shigesato こういうことでしょうか？「じぶんで、そうしても、他におこないをしたく思って、にんげんは、こうしなければならぬ、などとおっしゃっているうちは、にんげんの底からの革命が、いつまでも、できないのです。」太宰治
KATSUYA TAMAI @tamai1961
糸井 重里 @itoi_shigesatoちょっと冗談‥‥に思えますが、とても大事なことです。人生にとっても、さまざまな重要な局面においても、とても大事なことです。それは、たったの4文字の宝石。「落ち着け」です。（あ、笑った？）
宮下浩一 @hakurakuken誤った認識の1つに体罰も。日本に古くからのモノでなく戦後からと知って驚く。／戦前は学校でも軍隊でも体罰が絶対禁止 bit.ly/15jdZDE／RT @sasakitoshinao: 昨日の「日本の伝統」議論についてまとめ…bit.ly/XeJvPY
想像力がないと、秩序だった動きの背後に、何者かの意図を読み取ってしまう。広義の擬人化。かつては、鳥の動きも神の意図ととらえることが多かった。自然現象については影を潜めたが、社会現象については、陰謀説が跡を絶たない。
「自然」は人間に優しいはずだから自然に生きておればよい、「自然」の与えてくれるものだけで生きられるはずだ、というのも、擬人化思考に基づく信念。「自然」に意図などない。
合理的思考そのものは科学的思考とは無関係に広く見ることができます。後漢の王充という人は、雷が天罰だとの通念に対して、それはおかしい、雷が鳴るのは夏だけだ、冬に犯した非違行為に対する処罰を、なぜ天は半年も待つのか、と反論しています。
駒沢丈治 @george_komazawaいまだに高度成長期の残像に囚われている人は多い。「貿易立国」「ものづくり」に囚われている人も多い。しかし、是非はともかく、日本も世界も変わってしまったのだ。>> 池田信夫 blog : 日経平均の根拠なき熱狂 - ライブドアブログ ikedanobuo.livedoor.biz/archives/51842…
多くの伝統社会で、「自然」のイメージは、恐ろしく、気まぐれで、暴力的。畏怖、嫌悪、回避の対象。それが、文明が発達し、自然の与える害悪を人間が制御できるようになるにつれ、優しいものに変わっていく。自然エネルギーでうまくいくとの論は、原子力に代表される文明の産物です。実に滑稽な逆説。
為末 大 @daijapan体罰は悪い。だからすべきではない。恐らく今の世の中の論調を見ているとその方が多数に見えるけれど、体罰が悪いという事が本当の所で納得いっていない人も実は多いと僕は感じている。つべこべ言うなだめなものはだめだと断じてしまうのはそれはそれで体罰的な空気を感じて僕はあまり好きじゃない。
なにか「失言」の候補があると、ピラニアの群れのように寄ってたかって食い尽くそうとする「世間」がある。そこにもまたそういうものを見物させる「市場」がある。切ないから、黙ることになる。誰か、こういう社会にしたかったのだろうか。