考察： 上善水の如し
これは老子の言葉である。最高の善は水のようなものであると言っている。他と争わず器に従って形を変え自らは低い位置に置くことを至上の善であると言うのである。
この姿勢は受身的であると同時に環境適応的であり、極端な解釈をすれば、強い自己主張を戒めるような考え方であろう。
しかしながら、この姿勢を採る限りは他との軋轢は起きる筈がない。この姿勢は聖徳太子が１７条の憲法で唱えた「和を尊ぶ」姿勢に繋がるし、墨子の非戦にも繋がるであろう。また、拘りを捨てる事を求められるこの姿勢は、忘れる事も求められる。
この言葉を生み出した国は、今、歴史教育だとして憎悪を次代の人間に刷り込んでいる。
西洋ではやられたらやり返す正当防衛は、老子にあっては「さらり」と受け流す事が良いとされる。
しかしながら、血の気の多い西洋人にとっては、この生き方は弱者にしか見えないだろう。
Study: The supreme good like good water
These are the words of Lao Tzu. He said that the highest good is like water. He says that it is the supreme good to change form according to the vessel and place oneself in a lower position without competing with others.
This attitude is both passive and adaptive to the environment, and if taken to an extreme, it would be a way of thinking that warns against strong self-assertion.
However, as long as we adopt this attitude, there will be no conflict with others. This attitude would lead to the attitude of ``respecting harmony' advocated by Prince Shotoku in Article 17 of the constitution, and would also lead to Mozi's non-war stance. This attitude, which requires you to let go of your attachments, also requires you to forget.
The country that created this word is now imprinting hatred on the next generation of people as part of historical education.
In the West, when they are attacked, they fight back in self-defense, but according to Laozi, it is better to simply ignore it.
However, to hot-blooded Westerners, this way of life may only be seen as weak.
