罵你，是因為我的眼裏只有你
法國畫家塞尚和作家左拉曾有過交集，未出名前，塞尚的畫作無人問津，左拉的作品也是沒人看上一眼。為了生存，兩個人只好租住在巴黎郊外的一棟破舊的民房裏。
左拉比塞尚先發跡，他的作品賣得風生水起。短短的兩年時間裏，不光解決了溫飽問題，在巴黎也有了自己的房子。左拉沒忘記還在受苦的塞尚，總想資助他，甚至多次登門送錢送物，都被拒絕了。
塞尚相信自己的畫作總有一天會像左拉的作品一樣賣得風生水起。沒過多久，巴黎的富豪們真的爭著來購買他的畫作，一些收藏者更是接二連三地往這裏擠。就是塞尚丟進紙簍裏的畫，也被別人搶去。
很快，塞尚在巴黎也有了自己的房子。就在喬遷那天，一個朋友對他說：“你的畫作成了搶手貨，知道這是為什麼嗎？”塞尚疑惑。“還不是左拉！他在文章裏指名道姓地說，恐怕全巴黎再也找不出第二個比塞尚的畫作更爛的人了，不信！大夥兒可去瞧瞧。知道嗎？世上有兩種人最引人關注，一種是最好的，一種是最孬的！所以你的畫作才被人搶。”
恨不得立馬去找左拉算賬，但塞尚還是忍住了。後來，他把憤恨化作一股強大的動力，一邊作畫，一邊遊歷大山名川增長見識。這樣，塞尚的畫作提高很快，不出幾年，成了巴黎實至名歸的大畫家。
多年後，在一本書裏，左拉透出了當年的秘密：“我也是迫不得已，才去貶低塞尚。這樣做，一來解決了他的溫飽問題，二來激起了他奮發向上的鬥志。但目的只有一個，是設身處地去幫助朋友，至於怕不怕將來背負誤解，我可沒想那麼多！”
每一個渴望成功的人，都要先修煉好兩把利器，那就是“德”和“才”。只有搬屋德才兼備，相得益彰，才能所向披靡，馬到成功。 有這樣一個故事。唐太宗李世民登基不久，有人投其所好，敬獻給他一張弓。他看了又看，試了又試，認定是難得一見的好弓。於是得意之餘，他就向一個專門製作弓箭的匠人炫耀。 但是這個工匠仔細看過之後，卻得出了一個意想不到的結論：“這張弓雖然強，但不是好弓！”，唐太宗急問原因。工匠回答說：“一張弓的好壞，不單要看它是否射得遠，更要看它是否射得准。而能否射得准，關鍵取決於做弓用料的紋理是否好。製作此弓木料的木心不在正中間，木頭的脈理自然都是斜的。因此，這張弓雖然有力，但射出去的箭勢必不走正道，偏離目標，所以算不上一張好弓。” 其實工匠的一番話，蘊含著豐富的哲理。他道出了判定人才的兩個標準，那就是一個人不但要有能力，更要走正道，即一個人不但要有才，更要有德，德才兼備者才是真正的人才。 一個人的德，好比一張弓的木心是否在恰當的位置，決定射箭的方向；一個人的才好比一張弓是否有力，決定箭射得遠近。有德有才的人就像一張完美的弓，既剛勁有力，射得遠，又箭無虛發，射得准。有德無才的人就像一張有缺陷的弓，儘管木心在正中間，射出去的箭走正道，但沒後勁，射不遠，最終還是難以命中目標。無德有才的人就像一張有危險的弓，儘管射得遠，但由於木料的紋理不好，射出去的箭不走正道，結果勢必偏離目標，甚至造成嚴重的危害。無德無才的人就像一張有害無益的弓，不僅木心不正，而且沒有力量，只能是成事不足，敗事有餘。 北宋偉大的政治家、史學家、散文家司馬光以德、才為依據將人分為聖人、愚人、君子、小人四類——德才俱備謂之“聖人”； 才德兼無謂之“愚人”；德勝才 謂之“君子”；才勝德謂之“小人”。 司馬光認為用人的原則是：假如找不到聖人、君子來用的話，那寧可用愚人，也不用小人。其道理是：君子搬運服務挾才以為善，小人挾才以為惡。挾才以為善者，善無不至矣；挾才以為惡者，惡亦無不至矣。 由此可見德才對於成功的重要性，而兩者又以德為重，所以一個人若想成功，不但要有過人的才能，更要有過人的德行。
為什麼你的臉配不上你的心？ 我一個朋友，這一生最大的懊惱是，她明明有一顆少女心，卻長成了168CM的大個，還有一張天圓地闊的臉盤。所以，她下輩子最大的願望，就是能長得像林黛玉那樣惹人憐愛。 可惜，這輩子她還是要住在這樣的軀體裏，搶著和男人埋單，穿著L碼的衣服，永遠只能穿很修身很挺括的衣服。可她原本愛的可是蕾絲啊。 後來我見過很多女人，第一印象和後來熟了之後的感覺也完全不同。 有的人明明很好相處啊，卻長了一張不愛笑的臭臉。 有的人明明暖心又周到，臉卻高冷的像寒冰。 有的人看起來嬌小玲瓏，卻有著小火山一樣的POWER。 這種不像，對有些人來說，或許是一種幸福，但對有的人來說，簡直是困擾半生的障礙。 01。 她喜歡的人，不喜歡她 文中開頭的那個朋友，她十年以來對男人的審美標準都很專一，都喜歡高大運動型男。遇到過幾個心怡的男人，也有過乾柴烈火的時刻，可到了關鍵時刻，對方都不願意結婚，理由如出一轍——不是不喜歡，但還是想找一個賢妻良母、溫柔賢慧型的小女人結婚。 於是到了30歲，愛到山崩地裂好幾回，仍然單身一個。 她喜歡的人，不願意娶她。 喜歡她的人，她沒興趣。 她很憂傷地跟我說：這輩子應該是沒希望了，只能寄望下輩子重新投胎了。 我問她，你為什麼不改變下自己的外在呢？她說：真正愛你的人，難道不應該可以透過我的臉，看到我內心真實的樣子嗎？ 我去過她的家，真的很溫馨舒適，看起來大女人的她，會在浴缸邊擺很多的香薰蠟燭，每週去花鳥市場買百合，床前擺著各種有益身心的書籍。 她花了很多年修煉內在，成為一個很優秀、獨立的女性，骨子卻其實是一個戀家的小女人，只想找到一個懂她的伴侶，共同經營一個溫暖的家，一起到老。如果遇到合適的人，她甚至願意放棄事業，完全回歸家庭。 可問題是，迄今為止，沒有人懂她內心真正的需求。而她也從沒發現，別人看到的她，和她期望表達的自己完全不一樣。 02。 為什麼你的臉配不上你的內心 我相信臉不對心這樣的障礙，很多人都會有。 比如孫紅雷，他的黑道老大形象一度深入人心，等了那麼多年，終於等到餘則成那個角色，讓大家看到他內斂起來，竟然有一股書卷氣。 比如舒淇，三級片出道，如果不是導演發現她身上的文藝慵懶的氣質，終其一生她恐怕都很難成為“演員”舒淇，而是問題少女林立慧。 每個人在成為真正的自己以前，其實都活成自己以為的【自己】，以及以為的他人眼裏的【自己】。明明自己想活成另外一個樣子，可是真的感覺太難了。 為什麼難？因難的不是行動，而是你太難適應那個新的自己。 習慣了眼裏只有別人。 習慣了埋單。 習慣了不會撒嬌。 習慣了不穿裙子。 習慣了褲子。 習慣了討好。 要改變自己最困難的是，我們太難適應新的那個自己。 我們每天出門都沒法自帶鏡子，看不到自己的臉，呈現出來到底是怎樣的？ 我們也沒辦法像《大話西遊》裏那樣，變成一個小蟲子，到對方辦公室傢俱心裏瞧一瞧，他們眼裏真實的自己是怎樣的？ 03。 先讓你的臉匹配你的心 我對我的那個朋友說：如果你想穿蕾絲，那你就下狠心瘦身20斤試一試。 結果，她做不到。 這說明，她對幸福的欲望，真的比不上她對食物的欲望。 20年來，她習慣了依賴食物，緩解痛苦。 這也是一種痛苦。 我常常聽我的讀者說，諸如類似的話： 我也想穿裙子啊，可是那會令我很彆扭， 我覺得不像自己了。 我也想改變外在啊，可感覺那樣太膚淺了。 就是這些理由，讓很多人“臉不對心”。 那是一種什麼樣的體驗呢，就像一塊礦石原石，別人根本看不到你內心是紅寶石、藍寶石還是鑽石。儘管你自己知道，你的內心是多麼閃亮。 對普通的人來說，沒有大導演來挖掘你，恐怕你也沒有長久的耐心來培養自己。 那麼最容易做的，就是先讓你的臉匹配你的心。 我生完寶寶之後，最大的改變動力，真的很簡單，既不是害怕先生不夠愛我了，也不是擔心朋友們比我更美了。 而是我就想做一個30幾歲，能把白襯衣穿的瀟灑帥氣的女人，實現我十年前想做卻做不到的事情。 女人這一生，越到後面越愉悅，無非是，你身邊的人，喜歡的就是你自己，而你無需扮演任何其他人。 而對自己來說，最大的挑戰，就是——讓你的臉，能夠配得上你的閱歷和你的智慧。不然這麼多年啊，一次次的逾越和突破，難道就只是為了多賺一點人民幣嗎？ 當然不，你只是想比從前更喜歡自己，而已。 你只是想做一個內在外在都更和諧統一的女人，你不再需要經常解釋自己，你也不再感覺經常被誤解，你呈現給世界的，就是你心裏原本的樣子。