ウソが上手につけるようではダメです

前回の記事｛「心の眼で見なされよ」｝からの続き。


何が正しいかが分かる心の眼を持った人は、

もし、自分が肉体を使って、または言葉でもって、または自分の心中で悪い行為をした場合、

それが自らの態度に出てしまい、隠すことが出来ないことに成ります。

これと同じことを、最高の悟りを開いた人も、必ずそうなると、自ら説明されて認めていることです。

これも社会の集団の中で修行することで得られる貴重な御宝です。

この真理の言葉で、幸せに成って欲しい。

（原始仏典 　釈尊の言葉　スッタニパータ編　第2章1節-No.232）

（感想）

・　自分の良心をまだ失わずに、持っている人。
・　何が正しいかを見抜くことが出来る人。

・　こういう人は、ウソをつくことが下手になる。
・　ウソをつけない人になる。
・　もしウソをつけば、直ぐに態度に出てしまい分かってしまう。
・　これは、悟った人にも、同じことが言える。

仏典は、「そういう人であれ」とここで示唆しています。
これは逆に言えば、

・　ウソを上手に突き通してバレない人は、要注意人物である。
・　平気でウソが言える人は、怖い人である。
・　上手にウソが言える間は、悟りからほど遠い。
・　そういう人の死後の行き先は、まだまだ修行である。
このようにも言い換えることが出来ます。

考えて見れば、昭和時代には、
・　何が正しいことかは、誰もが共通して分かっていた気がします。
・　悪人でも、何が正しいかが分かった上で、悪事をしていた気がします。

でも今の時代は、
・　悲しいことに、何が本当に正しいことなのか？　が見えない時代に成っているかも知れません。
・　育った環境によって、「正しいことって何？」と真剣に分からない子供たちが増えていないか。

つまり、仏典がわざわざ当たり前のことを、ここで指摘しているように思えた、
・　もしウソをつけば態度に出てしまい、バレる人に成ること。

これが、末法（まっぽう：釈尊は自分の死後に、長い年月が過ぎた後に、正しい「行為」も「教え」も消える時代が来ると予言された時代のこと）
の時代では、正しいことも、それが本当に当たり前では無くなると指摘されたことが、まさに今の時代に来ていると言えそうです。

今の自分は、
ウソをつくことが上手な人なのか？　下手な人なのか？
もし、自分がウソをついても、バレない自信が有るか？
自分では、バレるか、上手かは分からないのか？
それぞれの段階があることでしょう。

顔色を一切変えずにウソを言える人からは離れ、
自分はウソが下手な人に成れるように、
もしウソをつけば、後からオロオロするような人に、
生きている間に成れれば幸いだという、この項の指摘です。

これが、自分の死後にも、来生にも、影響する因子になるという示唆でもあります。
つまらないウソで、次に自分が生まれ出る環境や条件が変われば、それは本当の何よりもの大損です。
アノ世が重視する点として、覚えて頂けると幸いです。

4月8日。釈尊の生誕祭に記す。


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