Только любовь к Богу есть подлинная вера в Бога
Сегодня, когда вы стремитесь любить и познавать Бога, с одной стороны, вы должны претерпевать трудности и переплавку, а с другой — вы должны заплатить цену. Нет более серьёзного урока, чем урок любви к Богу, и можно сказать, что тому, как любить Бога, люди учатся на протяжении всей жизни в вере. Это значит, что если ты веришь в Бога, то должен любить Его. Если ты только веришь в Бога, но не любишь Его, не достиг познания и никогда не любил Бога истинной любовью, исходящей из глубины сердца, то твоя вера в Бога тщетна. Если в своей вере в Бога ты не любишь Его, то живёшь напрасно, и вся твоя жизнь — самая жалкая из всех. Если на протяжении всей своей жизни ты никогда не любил Бога или не угождал Ему, то какой смысл в том, что ты живёшь? И какой смысл в твоей вере в Бога? Разве это не пустая трата сил? Иными словами, если люди хотят верить в Бога и любить Его, то они должны заплатить цену. Вместо того чтобы пытаться действовать определённым образом внешне, они должны искать истинное понимание в глубине своих сердец. Если ты в восторге от пения и танцев, но не в состоянии применять истину на практике, можно ли сказать, что ты любишь Бога? Любовь к Богу требует поиска Божьей воли во всём. Это означает, что ты проникаешь вглубь всего происходящего с тобой, пытаясь понять волю Божью и пытаясь увидеть, какова Божья воля в данной ситуации, каких достижений Он желает от тебя, и как тебе следует поступать в том или ином случае; каких действий Он хочет от тебя, и как тебе следует помнить о Его воле. Например, происходит нечто, требующее от тебя перенесения трудностей, и в это время ты должен понимать, в чём воля Божия и как тебе следует помнить о Его воле. Ты не должен ублажать себя: прежде всего, отложи своё «я» в сторону. Ничто не является более жалким, чем плоть. Ты должен стремиться угодить Богу и выполнить свой долг. Если ты будешь иметь такие мысли, то Бог принесёт тебе особое просвещение в этом вопросе, и твоё сердце также найдёт утешение. Большое или малое, когда что-то случается с тобой, ты должен сначала отложить своё «я» в сторону и относиться к плоти как к чему-то самому низменному. Чем больше ты угождаешь плоти, тем больше вольностей она себе позволяет; если ты угождаешь ей в этот раз, в следующий раз она будет просить ещё больше. Это так и будет продолжаться далее, в результате ты станешь ещё больше любить свою плоть. Плоть всегда имеет чрезмерные желания, она всегда требует, чтобы ей угождали и её ублажали — касается ли это того, что ты ешь, что одеваешь, или того, как ты «срываешься» на кого-то, как потворствуешь своей собственной слабости и лени… Чем больше ты угождаешь плоти, тем больше делаются её желания, тем более распущенной она становится, пока не дойдёт до точки, когда выяснится, что плоть таит в себе ещё более глубокие концепции, не слушается Бога, превозносит себя и ставит под сомнение работу Божью. Чем больше ты угождаешь плоти, тем сильнее плотские слабости. Ты всегда будешь чувствовать, что никто не сопереживает твоим слабостям. Ты всегда будешь верить, что Бог зашёл слишком далеко, и ты будешь говорить: «Как Бог мог быть настолько суровым? Почему Он не даёт людям передохнуть?» Когда люди слишком снисходительны к плоти и слишком лелеют её, они вредят сами себе. Если ты действительно любишь Бога и не угождаешь плоти, то увидишь, что всё, что делает Бог — это правильно и хорошо, и что Его проклятие твоего бунтарства и осуждение твоей неправедности — справедливы. Будут времена, когда Бог станет наказывать и дисциплинировать тебя. Он будет использовать твоё окружение, чтобы закалить тебя, побуждая тебя прийти к Нему. И ты всегда будешь чувствовать, что всё, совершаемое Богом — чудесно. Таким образом, ты будешь чувствовать, что боль не так сильна, и что Бог поистине прекрасен. Если ты потакаешь плотским слабостям и говоришь, что Бог заходит слишком далеко, то ты всегда будешь испытывать боль, всегда будешь подавлен, будешь неуверен относительно всей работы Божьей. Тебе будет казаться, что Бог вообще не сочувствует человеческим слабостям и ничего не знает о человеческих трудностях. И, таким образом, ты будешь чувствовать себя несчастным и одиноким, как если бы столкнулся с огромной несправедливостью, и в это время ты начнёшь жаловаться. Чем больше ты таким образом потакаешь плотским слабостям, тем больше будешь чувствовать, что Бог заходит слишком далеко, пока не станет настолько плохо, что ты начнёшь отрицать работу Бога и противиться Ему. Ты наполнишься непослушанием. Таким образом, ты должен восстать против плоти, а не потакать ей: «Мой муж, жена, дети, перспективы, брак, семья, — ничто из этого не имеет значения! В моём сердце есть только Бог, и я должен стараться изо всех сил, чтобы угодить Ему, а не плоти». У тебя должна быть такая решительность. Если ты всегда одержим такой решимостью, тогда, применяя истину на практике, ты откладываешь в сторону своё «я». И ты сможешь достичь этого, приложив лишь незначительные усилия. Говорят, что жил когда-то крестьянин, который увидел на дороге замерзающую змею. Крестьянин поднял её и прижал к своей груди, но после того, как змея пришла в себя, она укусила крестьянина, и тот умер. Плоть человека подобна змее: её суть заключается в причинении вреда людской жизни. И когда она полностью добивается своего, твоя жизнь терпит неудачу. Плоть принадлежит сатане. У неё имеются неуёмные желания, она думает только о себе, хочет наслаждаться комфортом и упиваться отдыхом, утопая в праздности и лени. И продолжая угождать ей, в определённый момент ты окажешься поглощённым ею. Иначе говоря, если ты угодишь ей в этот раз, в следующий раз она попросит больше. У неё всегда имеются неуёмные желания и новые требования, она пользуется твоим потворством, чтобы заставить лелеять её ещё сильнее и жить в плотских утехах. Если ты это не преодолеешь, то в конечном итоге утратишь себя. Обретёшь ли ты жизнь перед Богом, и каким будет твой конец, зависит от того, как ты противостоишь плоти. Бог спас тебя, избрал и предопределил, но если сегодня ты не желаешь угождать Ему, не желаешь претворять истину в жизнь, не желаешь противостоять собственной плоти, обладая сердцем, действительно любящим Бога, то, в конце концов, ты погубишь себя и переживёшь сильнейшую боль. Если ты всегда потворствуешь плоти, сатана будет постепенно пожирать тебя изнутри, лишая жизни и связи с Духом, пока не настанет день, когда внутри тебя воцарится мрак. Если ты живёшь в темноте, то будешь пленён сатаной, у тебя больше не будет Бога в твоём сердце, и в это время ты отвергнешь существование Бога и оставишь Его. Таким образом, если ты желаешь любить Бога, ты должен заплатить за это болью и претерпеть трудности. Нет нужды в показном рвении и муках, в большом количестве прочитанного и сделанного; вместо этого ты должен отложить в сторону всё то, что есть у тебя внутри: сумасбродные мысли, личные интересы, а также свои собственные соображения, концепции и мотивы. Такова воля Божья.
Божье исправление внешнего характера людей также является частью Его труда. Он исправляет, например, их показную, ненормальную человечность или их образ жизни и привычки, их правила и обычаи, а также их показные практики и рвение. Но когда Он просит, чтобы люди претворяли истину в жизнь и изменили свой характер, то, прежде всего, Он начинает исправлять их внутреннюю мотивацию и концепции. Разобраться лишь с внешними проявлениями характера нетрудно; всё равно как попросить тебя не есть то, что ты любишь, и это легко. Однако не так просто отказаться от того, что затрагивает твои внутренние концепции: восстать против плоти, заплатить цену и пострадать перед Богом. Это особенно относится к человеческим мотивациям. С того момента, как люди уверовали в Бога и до сегодняшнего дня, они накопили много неправильных мотиваций. Когда ты не претворяешь истину в жизнь, тебе кажется, будто все твои мотивы верны, но когда с тобой что-то случается, ты видишь, как много в тебе неправильных мотиваций. Таким образом, когда Бог делает людей совершенными, Он побуждает их осознать, что в них живёт множество концепций, затрудняющих познание Бога. Если ты осознал, что твои мотивации неверны, и ты в состоянии прекратить действовать в соответствии с твоими представлениями и мотивациями, и ты способен нести свидетельство о Боге и занять твёрдую позицию во всём, что происходит с тобой, то это доказывает, что ты восстал против плоти. Когда ты восстаёшь против плоти, то внутри тебя неизбежно будет происходить борьба. Сатана будет пытаться заставить людей следовать за ним, будет пытаться заставить их следовать плотским концепциям и отстаивать плотские интересы. Но Божьи слова будут озарять и просвещать людей изнутри, и в этот момент всё зависит от тебя — будешь ли ты следовать за Богом или за сатаной. Бог просит людей претворять истину в жизнь, прежде всего, для того, чтобы разобраться с тем, что внутри них, с теми их мыслями и концепциями, которые не по сердцу Богу. Святой Дух касается людей в их сердцах и озаряет, и просвещает их. Итак, за всем происходящим стоит битва: каждый раз, когда люди претворяют в жизнь истину или претворяют в жизнь любовь к Богу, происходит великая битва. И хотя может показаться, что с их плотью всё в порядке, фактически, в глубине их сердец происходит битва не на жизнь, а на смерть, и только после этого напряжённого сражения, после напряжённейших размышлений, решится вопрос о победе или поражении. Человек не знает, смеяться ему или плакать. Поскольку многие из внутренних мотиваций людей неправильны или потому, что значительная часть работы Божьей идёт вразрез с их представлениями, когда люди претворяют истину в жизнь, за кулисами разворачивается великая битва. Претворяя истину в жизнь, люди, не афишируя этого, пролили бесчисленные слёзы печали, прежде чем наконец приняли решение угождать Богу. Именно из-за этой битвы люди переносят страдания и переплавку; это истинное страдание. Будучи настигнут этой битвой, если ты способен по-настоящему встать на стороне Божьей, то будешь в состоянии угодить Богу. Страдание в ходе претворения истины в жизнь неизбежно; и если после этого окажется, что всё, что есть в людях, было правильным, значит, у них нет необходимости быть усовершенствованными Богом. И не будет никакой битвы, и они не будут страдать. Именно в силу того, что внутри людей есть много такого, что не подходит для использования Богом, много от мятежного характера плоти, людям и необходимо более глубоко усвоить урок противостояния плоти. Это то, что Бог называет страданием, прося человека изведать его с Ним. Когда ты сталкиваешься с трудностями, поторопись и молись Богу: «О, Боже! Я желаю угодить Тебе, я хочу перенести решающее испытание, чтобы угодить Твоему сердцу. И независимо от того, насколько велики препятствия, с которыми я столкнусь, я всё равно должен угодить Тебе. Даже если мне придётся отдать всю свою жизнь, всё равно я должен угодить Тебе!». Имея такую решимость в молитве, ты сможешь быть твёрдым в своём свидетельстве. Каждый раз, претворяя истину в жизнь, каждый раз, проходя переплавку, каждый раз, подвергаясь испытаниям, и каждый раз, когда работа Божья совершается в них, люди испытывают чрезвычайную боль. Все это является проверкой для людей, и поэтому в каждом из них происходит сражение. Это фактическая цена, которую они платят. Читать больше Божьих слов и выполнять больше дел — это лишь незначительная часть цены. Это то, что люди должны делать, это их долг и обязанность, которую они должны выполнять, но люди должны отложить в сторону внутри себя всё то, что следует отложить в сторону. Если ты этого не делаешь, то независимо от того, насколько велико твоё видимое страдание, и сколько бы ты ни старался, всё будет тщетно! Иначе говоря, только изменения, происходящие внутри тебя, могут определить, являются ли твои видимые лишения значимыми. Когда твой внутренний характер преобразовался, и ты претворил истину в жизнь, то все твои внешние страдания получат Божье одобрение; если не произошло никаких изменений во внутреннем характере, то, независимо от количества перенесённых страданий и внешних усилий, ты не получишь одобрения от Бога. А все невзгоды, не подтверждённые Богом, являются напрасными. Таким образом, засчитывается заплаченная тобой цена, одобренная Богом, или нет, определяется тем, произошли в тебе изменения или нет, претворяешь ты истину в жизнь или нет, противостоишь ли своим собственным мотивациям и концепциям для того, чтобы угодить Божьей воле, достичь познания Бога и верности Ему. Как бы ты ни старался, но если ты никогда не умел противостоять своим собственным мотивациям, стремился только к внешним действиям с показным рвением и никогда не обращал внимания на свою жизнь, — перенесённые тобой невзгоды будут напрасными. Если в определённом окружении ты хочешь что-то сказать, но внутри чувствуешь, что это неправильно, не приносит пользу братьям и сёстрам, и может им навредить, то ты не станешь говорить об этом, предпочитая испытывать боль внутри себя, ибо эти слова неспособны угодить Божьей воле. В это время внутри тебя будет происходить борьба, но ты будешь готов страдать от боли и отказаться от того, что любишь. Ты будешь готов терпеть эти трудности, чтобы угодить Богу, и хотя ты будешь страдать от внутренней боли, ты не будешь потворствовать плоти, и это будет угодно Божьему сердцу, а тебе будет также внутреннее утешение. Вот это действительно уплата цены и это цена, желаемая Богом. Если ты практикуешь подобное, то Бог обязательно благословит тебя; если ты не можешь достичь этого, то неважно, как много ты понимаешь или насколько хорошо говоришь — все будет зря! Если на пути к тому, чтобы любить Бога, ты в состоянии встать на Его сторону, когда Он сражается с сатаной, и ты не поворачиваешь назад к сатане, то ты достигнешь любви к Богу и будешь твёрдым в своём свидетельстве.
На каждом этапе работы, совершаемой Богом в людях, внешне кажется, что она представляет собой взаимодействие между людьми, как будто происходит она в результате человеческих обустройств или вмешательства людей. Но за кулисами каждый шаг в этом труде и всё, что происходит, представляет собой пари, заключённое сатаной c Богом, и требуется, чтобы люди были тверды в своём свидетельстве о Боге. Взять, например, случай, когда Иов был испытан: за кулисами сатана побился с Богом об заклад, и всё, случившееся с Иовом, было результатом человеческих дел и человеческого вмешательства. За каждым шагом, предпринимаемым Богом в вас, стоит пари сатаны с Богом — за всем этим стоит битва. Например, если ты предвзят по отношению к своим братьям и сёстрам, то пожелаешь сказать определённые слова — которые, ты чувствуешь, могут быть неугодны Богу — но если ты их не выскажешь, внутри ты будешь чувствовать себя неловко, и в этот момент внутри тебя начнётся битва: «Сказать или нет?» Это сражение. Таким образом, борьба присутствует во всём, с чем бы ты ни столкнулся, и когда внутри тебя происходит борьба, то благодаря твоему действительному сотрудничеству и действительному страданию Бог работает внутри тебя. В конечном итоге, внутри себя ты можешь отложить данную ситуацию в сторону, и гнев погаснет естественным образом. Таков результат твоего сотрудничества с Богом. Что бы люди ни делали, за всё им требуется заплатить определённую цену своими усилиями. Без реальных трудностей они не могут угодить Богу, в таком случае это даже близко не напоминает угождение Богу, и они лишь произносят пустые лозунги! Разве могут пустые лозунги быть угодны Богу? Когда Бог и сатана сражаются в духовной сфере, как тебе следует угождать Богу и быть твёрдым в своём свидетельстве о Нём? Ты должен знать, что всё, происходящее с тобой, является великим испытанием. И это время, когда Бог нуждается в том, чтобы ты нёс свидетельство. Внешне всё это может выглядеть как нечто несущественное, но когда такие вещи случаются, они показывают, любишь ты Бога или нет. Если да, то ты сможешь быть твёрдым в своём свидетельстве о Нём, но если ты не претворяешь любовь к Нему в жизнь, то это показывает, что ты не тот, кто претворяет в жизнь истину, и в тебе нет ни истины, ни жизни. Ты — плевелы! Что бы ни происходило с людьми, это случается, когда Богу нужна их твёрдость в свидетельстве о Нём. Ничего серьёзного не случилось с тобой в данный момент, и ты не несёшь большого свидетельства, но каждая деталь твоей повседневной жизни имеет отношение к свидетельству о Боге. Если ты можешь добиться восхищения своих братьев и сестёр, членов своей семьи и всех вокруг; если в один прекрасный день неверующие придут и будут восхищаться всем, что ты делаешь, если они увидят, что всё, творимое Богом, замечательно, то это означает, что ты засвидетельствовал о Боге. Хотя у тебя нет прозрения и твой уровень незавиден, благодаря тому, что Бог совершенствует тебя, ты способен угодить Ему и помнить о Его воле. Другие увидят, какую великую работу Он совершил в людях самого низкого уровня. В определённой мере такие люди познают Бога, и становятся победителями над сатаной и верными Богу. Так что больше твёрдости, чем у этой группы людей, ни у кого не будет. Это будет величайшим свидетельством. Хотя ты и не в состоянии выполнить великую работу, ты способен угодить Богу. Другие не могут отложить в сторону свои представления, но ты можешь; другие не могут свидетельствовать о Боге во время своих реальных переживаний, но ты можешь использовать своё нынешнее состояние и действия, чтобы воздать за Божью любовь и громко засвидетельствовать о Нём. Только это считается настоящей любовью к Богу. Если ты неспособен на это, то ты не несёшь свидетельство среди членов своей семьи, среди своих братьев и сестёр или перед людьми всего мира. Если ты не можешь свидетельствовать перед сатаной, он будет смеяться над тобой, будет относиться к тебе как к посмешищу, как к игрушке, он будет часто обманывать тебя и сводить с ума. В будущем тебя могут постигнуть великие испытания, но сегодня, если ты любишь Бога с искренним сердцем, и если, независимо от того, насколько значительны грядущие испытания, независимо от того, что происходит с тобой, ты можешь быть твёрдым в своём свидетельстве и способен угодить Богу, тогда твоё сердце будет утешено. И ты не будешь бояться, независимо от того, с какими бы великими испытаниями тебе ни пришлось столкнуться в будущем. Вы не можете увидеть, что случится в будущем; вы можете только угождать Богу в сегодняшних обстоятельствах. Вы неспособны делать какую-либо великую работу и должны сосредоточиться на угождении Богу, переживая Его слова в реальной жизни, неся сильное и звучное свидетельство, приносящее позор сатане. Хотя твоя плоть останется неудовлетворённой и страдающей, ты угодишь Богу и принесёшь позор сатане. Если ты всегда будешь поступать подобным образом, Бог раскроет пред тобой путь. И однажды, когда придёт великое испытание, другие падут, но ты сумеешь выстоять. Благодаря заплаченной тобой цене Бог защитит тебя, чтобы ты мог выстоять и не пасть. Если ты обычным порядком можешь претворять истину в жизнь и угождать Богу, обладая искренне любящим Его сердцем, Бог непременно защитит тебя во время будущих испытаний. Хотя ты неразумен, c малым духовным ростом и низким уровнем, то Бог не будет к тебе предвзят. Всё зависит от правильности твоих мотиваций. Сегодня ты способен угодить Богу, будучи внимательным к мельчайшим подробностям. Ты угождаешь Богу во всём, ты обладаешь сердцем, которое воистину любит Бога, ты отдаёшь своё искреннее сердце Богу. И пусть ещё есть то, чего ты не в силах понять, но ты можешь прийти к Богу, чтобы исправить свои мотивации и искать Божью волю, и ты делаешь всё необходимое, чтобы угодить Богу. Возможно, твои братья и сёстры покинут тебя, но твоё сердце будет угождать Богу, и ты не будешь алкать плотских утех. Если такова твоя практика, то ты будешь защищён, когда великие испытания настигнут тебя.
На какое внутреннее состояние людей нацелены эти испытания? Они затрагивают мятежный характер людей, который не может быть угоден Богу. В людях есть много нечистого, много лицемерного, и потому Бог подвергает их испытаниям, чтобы очистить. Но если сегодня ты способен угодить Богу, то будущие испытания послужат твоему усовершенствованию. Если сегодня ты не в состоянии угодить Ему, то будущие испытания станут искушением для тебя, ты падёшь, сам того не желая. И в это время ты не сможешь помочь себе, потому что ты не можешь идти в ногу с Божьей работой и не обладаешь реальным духовным ростом. Итак, если ты хочешь быть твёрдым в будущем, лучше угождать Богу и следовать Ему до самого конца, то сегодня ты должен заложить прочный фундамент. Ты должен угождать Богу, претворяя истину в жизнь во всём, и помнить о Его воле. Если такова твоя постоянная практика, то это станет твоей внутренней основой, и Бог вдохновит в тебе сердце, которое любит Его, и Он даст тебе веру. Однажды, когда тебя действительно настигнут испытания, ты, возможно, будешь испытывать некоторую боль и чувствовать себя обиженным до определённой степени, и переживать сокрушительную скорбь, как если бы ты умер, — но твоя любовь к Богу не изменится и станет только глубже. Таковы Божьи благословения. Если ты способен с исполненным послушания сердцем принять всё, что Бог говорит и делает сегодня, то ты, безусловно, получишь благословения от Бога. И поэтому станешь человеком, получившим благословение от Бога и Его обетование. Если сегодня ты не претворяешь истину в жизнь, то, когда однажды тебя постигнут испытания, ты окажешься без веры и без любящего сердца. И в то время испытания станут для тебя искушением; ты будешь ввергнут в сатанинское искушение и не будешь иметь никаких шансов на спасение. Возможно, что сегодня ты можешь выстоять, когда тебя постигает небольшое испытание, но не обязательно, что ты сможешь устоять, когда однажды тебя постигнут серьёзные испытания. Некоторые люди тщеславны, они думают, что уже близки к совершенству. Если в такие времена ты не вникаешь глубже и пребываешь в самодовольстве, то ты подвергаешься опасности. Сегодня Бог не совершает работу посредством великих испытаний, внешне всё выглядит хорошо, но когда Бог испытывает тебя, ты обнаружишь, что тебе многого недостаёт, ты поймёшь, что твой духовный рост слишком незначителен, что ты неспособен перенести большие испытания. Если сегодня ты не продвигаешься вперёд, если остаёшься на том же месте, тогда ты упадёшь, когда на тебя подует сильный ветер. Вы должны часто смотреть на то, насколько незначителен ваш духовный рост, только так вы сможете продвигаться вперёд. Если только во время испытаний ты видишь, что твой духовный рост незначителен, что твоя воля слаба, что внутри тебя так мало реального, что ты не соответствуешь Божьей воле, — если только тогда ты осознаёшь всё это, то будет уже слишком поздно.
Если ты не знаешь Божьего характера, то неизбежно потерпишь крах во время испытаний, потому что ты не понимаешь того, как Бог делает людей совершенными, посредством чего Он совершенствует их. И когда испытания Божьи обрушиваются на тебя, и они не совпадают с твоими концепциями, ты будешь неспособен устоять. Божья истинная любовь — это Его характер во всей полноте, и когда полнота Божьего характера явлена тебе, что это даёт твоей плоти? Когда праведный Божий характер явлен тебе, твоя плоть будет неизбежно испытывать сильную боль. Если ты не страдаешь от этой боли, то ты не можешь быть усовершенствован Богом, ты не будешь в состоянии посвятить истинную любовь Богу. Если Бог делает тебя совершенным, Он, безусловно, явит тебе полноту Своего характера. С момента творения и до сегодняшнего дня Бог никогда не являл полноту Своего характера, но в последние дни Он являет его группе людей, которых Он предопределил и избрал. И, делая людей совершенными, Он обнажает Свой характер, таким образом совершенствуя эту группу людей. Такова истинная любовь Бога к людям. Чтобы испытать истинную Божью любовь, необходимо, чтобы люди прошли через сильнейшую боль, заплатили высокую цену. Только после этого они будут обретены Богом и будут в состоянии воздать Ему истинной любовью, только тогда Божье сердце будет удовлетворено. Если люди желают, чтобы Бог сделал их совершенными, и если они хотят исполнять Его волю, и полностью воздать Богу истинной любовью, им следует перенести множество страданий и мучений от жизненных обстоятельств, испытать боль, превосходящую по силе смерть, и в конечном итоге они будут вынуждены вернуть Богу своё искреннее сердце. Любит ли человек Бога по-настоящему или нет, раскрывается во время лишений и переплавки. Бог очищает человеческую любовь, и это также достигается только посредством лишений и переплавки.
Текст взят из: Церковь Всемогущего Бога
