言葉

絵本作家の角野栄子さんが

魔女の宅急便を刊行したのは

５０歳の時だそうです

娘さんが小さい時に描いた絵を

ずっとイメージを温めて

膨らましたそうです

その角野さんが
国際アンデルセン作家賞を受賞した時のことばがー
「読書体験はものすごく大切。

心の中に降り積もった言葉が、

やがて生きる力になるのです」

そう思います

子どもたちの心に降り積もる言葉が

少しでも良質な言葉であることを

祈ります

悪魔の辞典

若い頃
僕よりも世の中をシニカルに見る友人がいて
内田君というのだが
彼は内田版「悪魔の辞典」を作っていて
何かの折に手書きの一冊を見せてもらったことがある

それをふたりでいろいろと手を加えたりしたけれど
残念ながら
彼の悪魔の辞典は再現できないので
久しぶりに本家アンブルーズ・ビアスのほうを
ひも解いてみた

宗教　「希望」と「恐怖」を両親とし、「無知」に対して「不可知なもの」の本質を説明する娘
平和　　二つの戦争の時期の間に介在する、だまし合いの時期
愛国者　政治家に手もなくだまされるお人好し。征服者のお先棒をかつぐ人間
いんちき　政治家の言明、医者の学問、評論家の知識、俗受けを狙う説教師の信仰

どうしても
選ぶものが今の気分を代弁しているけれど
こんなことを書く自分への戒めの言葉として

博学　　学問に勤勉な人の特色であるところの一種の無知

四万六千日 2022／07／09記録

7月9日・10日、浅草寺境内を彩るほおずきの屋台は、浅草の夏の風物詩である。この両日は四万六千日の縁日であり、縁日にともなってほおずき市が催される。

平安時代頃より、観世音菩薩の縁日には毎月18日があてられてきたが、室町時代末期（16世紀半ば）頃から、「功徳日」といわれる縁日が設けられるようになった。功徳日とは、その日に参拝すると、100日、1,000日分などの功徳が得られるという特別な日を指す。功徳日は寺社によって異なるが、現在、浅草寺では月に1度、年に12回の功徳日を設けている。このうち7月10日は最大のもので、46,000日分の功徳があるとされることから、特に「四万六千日」と呼ばれる。この数の由来は諸説あり、米の一升が米粒46,000粒にあたり、一升と一生をかけたともいわれるが、定かではない。46,000日はおよそ126年に相当し、人の寿命の限界ともいえるため、「一生分の功徳が得られる縁日」である。　　　　　　　　(浅草寺のHP から)

雷除札に関しては「かつては、四万六千日の縁日に赤とうもろこしを売る屋台もあった。これは赤とうもろこしが落雷除けのお守りになる由の民間信仰により、文化年間（1804〜18）頃に境内で売られるようになったという。ところが明治初年（1868）頃、不作によって赤とうもろこしが出回らないことがあった。これに困ったご信徒が浅草寺に雷除けのお守りを求めた縁から、浅草寺では竹串に挟んだ三角形の守護札を授与するようになった。これが今も四万六千日に授与されている雷除札である」とあります

備忘録としてー

なお、直会？は地下鉄駅近くの　塩梅　

いいあんばいでした

遊び歌

この前

小学校に隣りする公園の木陰で涼んでいたら

子どもたちの遊び歌が聞こえて来て

せっせっせーのよいよいよい。
お寺の和尚さんが、かぼちゃの種を撒きました。
芽が出てふくらんで、花が咲いたら枯れちゃって、
忍法使って空飛んで、東京タワーにぶつかって、
ぐるっとまわって、じゃんけんぽん

不思議と

僕たちが子どもの頃と

ほとんど同じ歌が歌われている

ーー忍法じゃなくて忍術だったかなーー

半世紀以上流れても歌われている童歌の不思議さ

どうやって継承されているのだろう

ネットで調べた限りでは

少なくとも東京周辺では同じらしい

スカイツリーができても

東京タワーなのですね

みんなの歌で歌われた訳ではなく

もちろん音楽の教科書にもでてこない

おそらくは

幼稚園や保育園で

先生から先生へと伝わっていったのでは？

そういえば

せっせっせーのよいよいよい　につづく

おちゃらか勝ったよおちゃらかほい

はリズムが合わずいつも除け者だったなーと

ややしょっぱい記憶があります