四方田先生お元気そうで何よりです。『韓国人の拳銃ごっこ』

『グッド・バッド・ウィアード』／予告編





いよいよ明後日嵐影ジャパンプレミアですね～。
もちろん申し込みましたが当然外れました。（笑）
しかも月末の月曜日なんて・・・びょん君迎えにさえ行けないよ・・。

・・というわけで豊洲にも参上せず。
翌日のワイドショーに期待したいと思います。
行かれる皆様楽しんできて下さいね～。

さて。
こんな時に何ですが・・・ネタはまだ続きます。
でも、今日はびょんネタだよん。

先日、お友達が
「haruさん、絶対食いつくと思って・・」
・・・とこれ送ってくれました。

『新潮』2009年8月号

新潮社

なななんと。

あの四方田犬彦先生が

「グッド・バッド・ウィアード」のレビューというか考察というか・・
とにかくしっかり先生の視点で分析してくれております。（号泣）

え？四方田犬彦って誰よ？

・・・という方はこちら過去記事をご参照下さい。
過去記事『四方田犬彦って誰ですか？』

過去記事の四方田先生紹介記事リンク切れているようなので

再び　こちら四方田犬彦先生MAMMO.TV

これがですね、実に面白いです。

『奴奴奴』（四方田先生・・日本版タイトルにダメだし。監督と制作者が題名に込めた裏の意味が分からなくなってしまうので『奴奴奴』がよい。）

娯楽アクションに徹しながらももう一方で決して民族主義的な道徳意識を忘れていないところがこの映画の特徴だと先生、語ってます。

見方を変えるならば道徳意識を隠れ蓑にしていくらでも荒唐無稽な拳銃ごっこを披露する・・そのあたりの商策がなかなか大した映画だと。

ジウンちゃん・・褒めてもらってるよ。（号泣中）

比較文化やアジア映画、韓国に関して造詣が深い四方田先生ならではの視点で
ノムの背景に描かれている民族間の力学やアジアの人々が感じる満州へのロマンティシズム、ひいてはハリウッドにおける西部劇の衰退と西部劇が形を変え世界へ波及した経緯についてまで論じてくれています。

そして『奴奴奴』は西部劇の世界的波及運動の最先端にあたる現象だと（笑）
しかも2000年代全世界的に退潮したこのジャンルで時空の秩序を省みず制作されたこのフィルムは呆れ返るというべきかともあれ何か爽快なところがある・・舐めていると後で大変なことになるぞ！とのことです。

いやはや爽快爽快。

とにかく。
とても面白いコラムです。
是非、公開前にご一読下さい。

冒頭デイビッド・キャラダインの死とブルース・リーについて熱く語られております。
その段落の最後のあたりを読むと『奴奴奴』を取り巻く映画環境にとても希望が持てる気がいたします。

こういう見方もあるのかと・・ひたすら感心。
公開が待遠しくなってまいります。

出来るだけ大きな画面で
満州の荒野を走る彼らの中に
韓国社会のイデオロギーを示すシニフィアン（意味するもの）としての誇りを確認したいと思います。