神にすなおに（前篇）

本心というのは

私たちの

このいのちを

かがやかせている

神の

愛と

ゆるしと

智恵と

光明燦然たる

世界です

私たちの

ふるさとです


このふるさとの道を

歩いてゆくと

宇宙の

大調和

神々の

愛のひびき

宇宙神の

みこころの奥へと

たどりつきます


我々が神の

分生命であるということ

一人びとりが

神のいのちのわかれ

光の末である

ということに

思いを至らせるとき

神様ありがとうございます

本心さんありがとうございます

世界人類が平和でありますように

という

祈り言に

なってゆくのであります


世界平和の祈りは

神の人類をおもう

愛念の結集であり

平和をもたらさんとされる

神の

ゆるしの祈(の)り言であります


何の

とらわれも

こだわりも

なく

ひとつの

ひっかかりも

ない

澄みにすんだところから

人類全体を

光の子として

神のいとし児として

とらえなおしを

なさろうとされる

神の

約束の

祈り言であります


また

私ども

一人びとりの

神に対する感謝のひびきを

こもらせた

祈りであります


光の祈りである

この祈りをとなえるとき

人は

たちまちに

救世の大光明に

とらえられ

ふるさとである

本心

神の愛の

み心から

放射される

愛念に

いだかれてゆくのであります


祈りというものが

すべての

はじまりなのです

祈って祈って祈りぬいている生命

それが人間の本来のすがたなのです


余分なものを

脱いで脱いで

消えてゆく姿と観じて

生きてゆくとき

人は一たん

まはだかにされてしまいます

それは

世間からみれば

お金がなくなったとか

地位を失ったとか

失笑をかったり

色々なことが

おこってくるのですけれど

人間の本心本体

光明心というものは

ゆらがない

ゆらぐことのない

光のいのちを

我々は

神から

いただいているのです

これがあって

はじめて

我々は

生きてゆくことが

できるのであります


この世の中は

すべて

おもいの

あらわれの世界であります

ですから

いいことも

わるいことも

苦しいことも

辛いことも

すべてを消えてゆく姿なんだと

おもって

世界人類が平和でありますようにという

世界平和の祈りのなかに

投げ込んでしまうと

あとは

守護の神霊が

みんな

やってくれるんです


だから

何にも

心配する必要はない

ただ

祈って

その

持ち場

持ち場で

一生懸命

努力をするということが

大事なんです

そうすると

みんな

光ってきます

みんな

スッキリと神様のいのちに

つながってゆくのです


それには

すなお

ということが

一番


徹底して

神にすなおになる

あせらず

力ませず

世界平和の祈りは

そこまで

みなさんを

連れてゆく祈りです

　　　　　（以下翌日に続く）

神様とともに・・・

完全は

神様のなかに

しかありません

けれど

神の分生命

分霊である

人間は

その神の

完全のなかに

とけこんで

ゆくことが

できるのです


愛するということ

について

神様ほどの

エキスパートはありません


人はその

子どもなのです

神様とともに

歩いてゆく旅人なのです

愛のはかりごと

サウロは

サウロの闇のなかで

キリストの光を

撲滅しようと

おもっていた

けれど

キリストに

出会って

真実に

イエスが

キリスト（真理）

であることを

知った時

サウロは

自らを

パウロ（いと小さき者）

と名のって

神のいのち

光となって

働いたのだ


神様は

不思議な

ことを

なさる

けれど

人間の眼からみれば

不思議でも

神からみれば

一人のこらず

光を

しらしめたいという

愛の

はかりごとなのだ


だから

どんな時にも

自分を責め

人を責めては

いけないよ

どんな時にも

愛と祈りを

心によびおこし

愛して

愛して

愛し抜いて

ゆこう


それが

人間なのだから

神の愛を受けて

生きる

人間の

真実の

姿なのだから

明るくなってゆく

人間の

真実の

すがたが

どれ程

愛深くなれるものか

かがやいているものか

ということを

私はいってきたんです


神からきている

人間の真実のすがたを

知らなければ

一番

みじめになるのは

人間自身です


世の中

ちっとも

よくなりゃしない

災難も起こるし

病気にもなる

目に見えるところだけを

追えば

そのとおり

先生

平和になるっていうけど

いつ

世界が平和になるんですかって

ききにくる人もいる


そうじゃないんですよ

あらわれの世界ってのは

おもいの世界なんですよ

想念（業想念）の世界

その世界にとらわれている限り

光はでにくいんです

想念

おもいぐせってものが

全部

悪いわけじゃありませんよ

そのおもいを光でみたしてゆけば

いいんです


じゃあ先生

この貧乏は

病気はって

みんないう

だから

それを預かるって

いってるんですよ

何でもかんでも

苦しいもの

いやなものは

私に下さいっていってるわけなんです


世界人類が平和でありますようにって

やってる内に

自然によくなってく

明るくなってゆくんです

それはこの祈りのなかには

神様が

神霊たちが

神づまりにつまってるから

よくなるんです

生きて働いているから


それでも

人間の情として

呼べない時が

ありまさあね

そういう時は

五井先生でいい

おんなじなんだから

で

それもいえない時は

私が代わって祈ってる

っていうんです


まず

どんな小さな

ことでもいいから

自分を

明るくしてゆくことです

まっくらになってきているのに

電気をつけない

家なんて

ありませんよね

みんな

明りを

つけるでしょう

それで

はじめて

ほっとしますよね


以前私は

先生八方ふさがりですって

いってきた人に

天があいてるよって

いったけれど

そのとおりなんです

神様がいつも

あいてる

神様

明るくして下さいって

いえば

ぱーっと

光がくるんです


だから

かなしくて

かなしくて

たまらない時には

神様をよんで

平和の祈りをしてれば

私をよんでれば

想念が

光でいっぱいになって

みんなのなかにある

奥にある

光のエネルギーが

出てきて

守護霊

守護神と

一つになって

神様と

一つになって

人を光にかえてゆくんです


先ず

明るい自分があるんだ

ということ

そして

私は明るいんだ

ということを信じて

そして

祈って祈って

生活して下さい

世界人類が平和でありますように

愛は神そのもののすがた

愛のおもいで

人をつつむ時

愛の言葉を

人に語る時

その人は

光になっています

愛は神そのものの

すがただからです


どうしようとか

こうしてやろうとか

一切

そういう

おもわくを

はなれているからです

無になってんですよ


無になろうとおもわないで

無になっている

空になろうとおもわないで

空になっている

そういう状態です


だから光るわけ

何にもおもわないで

ただ空っぽになって

相手が愛しくて愛しくて

たまらないのね

みなさんだって

そういう時があるでしょう


そういう時

みんな光ってるんですよ

光になってるの

愛になっているの

愛というのは

やさしさだからね

相手を思いやる心ですよ


たとえば誰か

気になる人の天命を

祈りまさあね

その時みなさん

どうですか

自分のことはおもってないでしょう？

これが

大事なんですよ

ね、わかります？


自分のことを

忘れてね

しかも義務的に

相手のことを

おもうんじゃなくてね

もう芯からおもうということね

これが

こういうのが

ずーっと一人びとりに

行き渡っているのが

神様の愛なんです


それはもう

愛で愛で愛で

つまっている

いっぱいになっている

途方もなく

深い愛ですよ

人間は

ここから

分かれてきた

生命ですからね

出来がわるい筈がない

みんな光ってるんですよ


人を愛しくおもう時に

その光はつよまるけれど

今に

元の元が

ずっと光ってるということが

わかればね

もう

いつも

まぶしいくらいに

光りますよ

今だって

光ってるんだよ


人間が

神の愛し児だっていうことを

心にね

本心の自分に

深く深く

とどかせるために

世界平和の祈りが

生まれたんです


それで

本心の自分と

いつかは

みんな

会ってゆくようになるんですよ

五井先生は

今

そのお手伝いをしてるんです