☆『愛だけに委ねきる｢無念無想ではない｣一念無想【下】』 が無努力変容法則・愛の錬金法！ ★【指導者最重要・理学講義ワーク】

★【指導者最重要・理学講義ワーク】

☆『愛だけに委ねきる｢無念無想ではない｣一念無想【下】』

が無努力変容法則・愛の錬金法！

　思考判断よりも感情反応の力が強いのは

『記憶に蓄積した｢善悪判断
★★★★★二元価値の常識｣が｢無意識に働いてしまう｣』

から。

　　　　　　　　　　　　　　　実は

　『思考のベースとなる記憶が造っている、幸・不幸という

※｢二元価値判断が☆☆☆☆☆ニュートラルゼロ｣になる』

　「意識消滅について」先程説明したが

　※｢思考常識ではとても信じられない｣ことだが、

大いなる存在(大自然、宇宙ほか)の

✧✧✧✧✧無限の力が溢れ出てくることで、

★★★★★三次元世界の『マインドから見た問題が

｢勝手に解決している』！

　　　　　　　　　　　　　さらに

✧✧✧✧✧『マインドが造る願望や目標、幸せを遥かに超えた

魂、ハートの願い「至福である本願」

☆☆☆☆☆あなたの知らない思いもよらない

「命の願い」が「意図せず自然に」叶っている』だろう。

　　　　　　　　　　　　　　『それ』

✧✧✧『｢ニュートラルゼロ・中庸調和バランス｣に出逢うには、

二つの道・ＴＡＯ』がある。


　　　　一つ目は

★★★★★無我に出逢う瞑想｢法｣。

　　　　　二つ目が

　思考をはたらかなくする無我を

※｢目的としたワークではなく｣

『一つの思い・

☆☆☆☆☆一念に集中する｢祈りと言霊｣で
※｢結果的に｣ゼロに出逢う、ＡＭＳのワーク』。


　　　　　　　　★【ＡＭＳ一念無想ワーク】とは！


　日常生活の在家ワークは出家ワークと違い

★★★★人間関係で生じる外側の刺激、気の影響を

受けやすい。


　　　　　　　　　　　　　このため　

　仏道のヴィパッサナ瞑想｢法｣で、無我・ZONEに出逢う
『自己の心の観察力に必要な✦✦✦サマタ(集中力)』を養うことが、

在家ワークでは極めて困難となる。

　　　　　　　　　　　　　　　ゆえに　

　『一般の人達を対象とした宗教は、

世界的に観るとキリスト教やイスラム教など

✧✧✧✧｢祈りを中心にした｣ものが多い』。


　　　　　　　　　　　　　　　これら

✧✧✧祈りのワークの「宗教理学原理」は、
『｢自己(の肉体・感情）の※変化を対象にした｣

★★★★★『集中・観察を中心にしたものではなく』、

　大いなる存在（大自然、宇宙、神様ほか）への祈りや

✡言霊など

☆☆☆☆☆｢※固定した一つの対象に意識を集める」ワーク。

　※｢結果的｣に、特別な出家修行の環境を必要とせず

無我・ZONE状態に出逢う』ことになるのが、

　この✧✧✧✧✧『｢無念無想｣ではない｢一念無想｣ワーク』

といえる。

　具体的な『一念無想のＡＭＳ言霊』瞑想は、　　

３つのセンター(知性、感性、本能・身体)タイプ、

脳構造（livedoorブログ参照）で言霊が異なる

傾向にある。

　　　　　　　　✦【具体的な一念無想の言霊タイプ】！

　　｢今(ここ)｣の言霊を唱え続けて

ゼロ思考に出逢うのは｢知性センター(大脳新皮質)タイプ｣。


　｢ありがとう｣、｢感謝します｣の言霊は、

大いなる存在への祈りと同じ｢感性センター(大脳辺縁系)タイプ｣。


　｢私(は誰か)｣の言霊をハートセンター(胸のアナハタチャクラ)

に向かって唱えるタイプは、

　｢知性センターと感性センターの両方｣に働く。


　　　　　　　　　　　　　　　そして

　｢完璧※だ｣、｢ない｣の言霊ワークは、

　３つのセンター(新皮質・辺縁系・間脳の全脳統合)を同時に、
☆☆☆☆☆『中庸バランス・調和する』。


　　　　　　　　　　　　　　これらを


　あなたが実際に唱え続けてみて、

『一念集中して、無思考状態が生じる』言霊が　

　永遠の大河、『大光明に繋がるハートの扉を開く鍵』

になるだろう。


　　　　　　　　　　　　　　　　やがて

　あなたは、『「無の扉の入口」にたどり着き、

その先にある愛と智慧の1つの花が咲いたら、

✧✧✧✧✧｢どちらでもあり、どちらでもない｣、

☆☆☆☆☆空、中庸・調和バランス』に遭遇する
こととなる。


　『有無を超える調和・バランス、愛そのもの』を識る

無努力変容法則・ＡＭＳ愛の錬金法で。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　合掌
　叡空拝



　森羅万象が調和しますように。御心のままに。

神様の意に沿い、自らの歓びが他者の歓びで在りますように。

大いなる存在ありがとうございます。合掌

ライブドアブログ
無努力変容法則(アインシュタインモデル心理学理論・ワーク)

http://blog.livedoor.jp/ishikikyoiku/archives/11728439.html

　　　　

☆『愛だけに委ねきる「無念無想ではない」一念無想【上】』が無努力変容法則・愛の錬金法！★【指導者最重要・理学講義ワーク】

★【指導者最重要・理学講義ワーク】

☆『愛だけに委ねきる｢無念無想ではない｣

一念無想』が無努力変容法則・愛の錬金法！




　マインドフルネス(上座部仏教のヴィパッサナ瞑想)や

禅宗など智慧の道の基本的なワーク座式瞑想｢法｣と

キリスト教、イスラム教など宗教の『祈りの理学は

｢いずれも同じ
☆☆☆｢無我｣の扉にたどり着く瞑想原理｣』。


　　　　　　　　　　　　　　『それ』は

　｢何の考えも頭に浮かばない｣無思考を入口に

『大我（真我）、無為自然のゼロポイント、空』に出逢うこと。　



　　　　　　　　　　　　　　実は『それ』

　『｢自己・人智を超えた｣愛そのもの・大光明』に

還る智慧に遭遇することで、

☆☆☆☆☆『自分の｢考え｣想定を超えた問題解決

※｢結果が自然に｣、自動的に生じてくる』。


　　　　　　　　　　　　　　　『それ』を、

　『人｢間｣は古来から奇跡｢ミラクル｣と呼んできた』。


　　　　無時間の『それ』は

★★★『｢無思考｣の扉の向こうに在る｢無限に溢れる愛と光の源泉｣』。　　

　あなたが｢問題と考え苦しんでいる事柄｣は、

☆☆☆☆☆『無時間の真理・※｢愛の眼に触れて観れば｣

ただのゼロとなり消滅している』。


☆☆☆『結果的に』自我は問題から※｢離れ｣

☆☆☆☆『オートマチックの｢全自動｣で。

｢三次元世界の問題と思っている現象｣は跡形なく消滅している』。

まるで、蜃気楼を見たかのように！


　　　　　　　　　　　　　　『それ』は

　『頭で考えても絶対にわからない』。

『三次元世界の思考による理解を遥かに超越している

｢五次元以上の認識｣』だから。


　例えば、芋虫は縦と横の世界しか見えない。

　人間は縦と横と高さに加えて｢時間が認識できる｣。

　　　　　　　　　　　　　　　　しかし

★★★『原因と結果｢以上の
★★★★★時間認識を超えた世界｣は頭で｢イメージすらできない｣』。

　　　　　　　　　　　　　　『それ』が、

☆☆☆☆☆｢問題と答えが同じ世界に存在する○｣』だと

｢自分の思考、自我ではわからない｣ゼロ・ワールド。

『｢何かに無我夢中になっていて(ZONE・フロー状態)｣気がついたら、
☆☆☆☆｢自分のことも※時さえも｣忘れている』ゼロ次元。

　　　　　　　　　　　　　　　実は

　『多くの人達が｢無我の欠片｣に触れているが
★★★★★『理学原理がわからないため再現体験が困難』

なだけ！


　また『目覚めた聖者でさえ「肉体に存在する限り」

★★★★三次元世界の影響、肉体的な苦しみは（ただ拘らないだけ）

受ける※（神仙、一部チベット密教マスターを除くが）

｢生命維持の本能の痛みは常につきまっている｣』。

　※(深い禅定状態では無。問題への執着、痛みも感じないが)。

　『生存本能は人｢間｣』に、『これは　｢いい、悪い｣、

｢幸福、不幸｣、｢成功、失敗｣という

☆☆☆『二元価値を★★★｢時間である思考記憶｣』として、

★★★★★『生体本能に付随して反射的』に造るから！

　　　　　　　　　　　　　　例えば


☆☆☆☆☆『｢魂は永遠不滅｣という無時間の視点で観れば
｢自然災害の津波や地震、事故、あるいは他者によって

もたらされる不幸｣とは、

★★★｢常に起こっては消えていく波｣の循環』

だと知的に頭では理解できる。


　　三次元世界の｢現象｣は
★★★★★『｢一生という｢限定された｣自我・人生の時間軸｣

で判断する』から、
『幸・不幸という✧✧✧｢一方の価値｣に偏りが生じる』ことになる。

　　　　　　　　　　　　　　だから　

☆☆☆☆☆『無時間視点の｢無常｣が潜在意識を超え浸透していたら』
たとえ津波や大地震、あるいは他人に巻き込まれ肉親が亡くなったとしても
☆☆☆☆☆『｢不幸という思い｣に執着は産まれなくなる』。


　『肉体三次元世界では｢幸福も不幸も常に定まることなく循環｣する』
✧✧✧✧✧｢常なる出来事は存在しない｣のだから。　

　　　　　　　　　　　　　　　とはいえ

　人の『思考は記憶に反応して、｢反射的に感情が動く｣ため

どうしてもマインドが納得しない』。

これが、肉体世界で生きる人の｢自然な｣意識構造のためだ。【続く】