多和神社

今日は地元の氏神様、多和神社に

行ってきました。

多和神社は讃岐の国の三の宮で、

御祭神は速秋津比売命。

元は志度寺境内にあったものを藩主

松平頼重の時、現在の土地に移したらしい。

ここの神社、お祭りの時は大賑わい

なのですが、長い急な階段があるせいか、普段は人影がなく、

今日はまた一段としん、と静まり返って、

静謐な空間を独り占めすることができました。

御祭神は他にも

たくさんありまして、

今まではよくわからないので、スルー

していましたが、今日はひとつひとつの

神様にご挨拶してきました。

厳島神社のお姫様もいらっしゃいます。

高島が見えます。

四国遍路と真念庵

１１月１０日に行われる「るんるん♪　地蔵寺」で、志度城をガイドすることになり、

調べてみると、地蔵寺再建に貢献した寒川金兵衛さんと、当時の地蔵寺住職の蜜英さんが

志度城主多田氏の子孫だということがわかりました。

寒川金兵衛さんは、たいへん信仰心の厚い人で、たくさんのお寺に寄進している立派な方なのですが、

志度図書館で郷土史の本を調べても「志度町史」と「志度町人物風景」という本にしか載っていません。

得意のグーグルで検索しても、何も出てきません。

そこで、懇意にしていたという真念さんで検索したら、こんな動画がありました。

四国遍路と信念庵

ジオガイド養成講座「四国遍路と真念庵」（その1）2016/7/19

2016年土佐清水ジオパーク構想ジオガイド養成講座6時間目 土佐清水市文化財保護審議会会長の東近氏の講演です。 その2は https://youtu.be/w02bJz4b2Lw 公式ブログ http://tosashimizugeopark.officialblo...

ジオガイド養成講座「四国遍路と真念庵」（その1）2016/7/19

この動画で説明している「寒川金兵衛さんが真念庵に仏餉田を奉納したというのは、

「志度町人物風景」でこう紹介されています。

１　高知県野瀬・真念庵にある父母の位牌　正面に父母の法名を刻み、下に

　　讃州寒河郡志度村　寒川金兵衛二親菩提　萬治元戌十一月十日　裏面に

　　この庵に仏餉田新地拾二代永代寄付とある。

この動画を見て、この文章の意味がよくわかりました。

ちなみに、一代は六坪で、十二代は７２坪ということになります。

この仏餉田は今も一ノ瀬の人が管理しているそうです。

仏餉田（ぶっしょうでん）とは、仏様にお供えする米を育てる田んぼのことです。

ジオガイド養成講座「四国遍路と真念庵」（その2）2016/7/19

2016年土佐清水ジオパーク構想ジオガイド養成講座6時間目 土佐清水市文化財保護審議会会長の東近氏の講演です。 その1は https://youtu.be/6mVrf2PuDa8 公式ブログ http://tosashimizugeopark.officialblo...

ジオガイド養成講座「四国遍路と真念庵」（その2）2016/7/19

今も毎年、８月１４日の施餓鬼で、金兵衛さんのご両親の供養が行われているようです。

【真念庵】への道。四国遍路八十八箇所霊場番外札所 その１

３４６号線沿いに車を停めたあとは、歩いて真念庵には二通りの道があります。その一つ目 くるまで四国遍路 http://heart-planning.com/index.htm

【真念庵】への道。四国遍路八十八箇所霊場番外札所 その１

もうすぐお祭り２

前に載せた写真は家から志度寺に向かう途中の大行灯だったので、

今日は反対側、多和神社に向かって歩いてみた。

こちらも海女の玉取り。

水色がさわやかで、絵が生き生きしている。

裏側は那須の与一

美しい……。

同じ人が描いているのに、タッチが違う気がする。

８日に紹介した大行灯も裏側は那須の与一だった。

決まりでもあるのだろうか。

こんなポスターもあった。

手描きぽいけど、

とても魅力的な絵！

蛭子神社

９日、玉浦川の横にある蛭子神社に大きな幟が立っていました。

今日、ご近所の方に聞いたら、蛭子神社のお祭り（？）は年に４回もあるのだそうです。

調べてみなければ。😆 

志度の史蹟と伝説

 

 

志度図書館で古い本を見つけました。

 

 

志度城の写真がこんなんです。

借りてきたもうひとつの本「志度風土記」によると

昭和５７年ごろ、整備したようで、

今の姿はこちら。

もともと志度の地は長尾昼寝城、寒川氏の配下におかれていた。

応永（１３９４～１４２８）の頃、細川頼之に招かれ、三木氏の跡を継ぎ、平木城主になった安富氏が、次第に勢力を伸ばし、長禄年間（１４５７～１４５９）志度、鴨部、鶴羽の下道三郷を寒川氏よりもぎとり雨瀧城を築き、志度に支城を置いたのが志度城の始まりとされている。（「志度風土記」）