石舞台の赤い欄干
住吉大社の境内の緑
そして 舞楽の重ね着の衣裳の美
荘厳な自然と調和した 舞楽のドラマ
感激～
堺の縁の住吉大社の卯之葉神事 20070509
住吉大社の境内の緑
そして 舞楽の重ね着の衣裳の美
荘厳な自然と調和した 舞楽のドラマ
感激～
堺の縁の住吉大社の卯之葉神事 20070509
装束がカラフルで異風を感じて
改めて感じる 昔の衣裳
色合い 重ね着の風合い
日本古来の衣裳 文化を見なおして
堺の縁の住吉大社の卯之葉神事 20070509
改めて感じる 昔の衣裳
色合い 重ね着の風合い
日本古来の衣裳 文化を見なおして
堺の縁の住吉大社の卯之葉神事 20070509
●綾切
曲の由来は不明だが 優しい風貌の女性の面 また高麗女という別称から この舞は女性の舞であったことがうかがえる
舞容もやわらかく 所作にも女性らしさが感じられる
この曲は 高麗笛と●●による 『序吹』という自由律で始まり 続いて綾切当曲
当曲の中で 登台と降台が行われる
装束は右方常装束であるかさね装束で緑色の袍を用い右肩を脱ぐ片肩ぬぎになる
袍の下に着る半ぴの右肩と下がさねの右袖が日本の装束美を強調する
白面をつけ 鳳凰の形をした緑色系の極彩色の甲をかぶる また 住吉大社には 近世以前では唯一となり平安期の綾切両四面が 国の重要文化財として 収蔵されている
堺の縁の住吉大社の卯之葉神事 20070509
曲の由来は不明だが 優しい風貌の女性の面 また高麗女という別称から この舞は女性の舞であったことがうかがえる
舞容もやわらかく 所作にも女性らしさが感じられる
この曲は 高麗笛と●●による 『序吹』という自由律で始まり 続いて綾切当曲
当曲の中で 登台と降台が行われる
装束は右方常装束であるかさね装束で緑色の袍を用い右肩を脱ぐ片肩ぬぎになる
袍の下に着る半ぴの右肩と下がさねの右袖が日本の装束美を強調する
白面をつけ 鳳凰の形をした緑色系の極彩色の甲をかぶる また 住吉大社には 近世以前では唯一となり平安期の綾切両四面が 国の重要文化財として 収蔵されている
堺の縁の住吉大社の卯之葉神事 20070509
手を広げた 姿がりりしくて
力強さを感じてしまう
古代の舞楽の独特の世界に魅せられそう～
堺の縁の住吉大社の卯之葉神事 20070509
力強さを感じてしまう
古代の舞楽の独特の世界に魅せられそう～
堺の縁の住吉大社の卯之葉神事 20070509
緩やかな動作の舞の中に
一つ一つの緩やかな動作の中に機敏さと律とした荘厳を感じる
ピンと伸ばした足と爪先に力強さが滲み出る
なんか 感動的～
堺の縁の住吉大社の卯之葉神事 20070509
一つ一つの緩やかな動作の中に機敏さと律とした荘厳を感じる
ピンと伸ばした足と爪先に力強さが滲み出る
なんか 感動的～
堺の縁の住吉大社の卯之葉神事 20070509
雅楽の緩やかな調べに合わせて優雅に舞う
4人の舞人の呼吸がシンクロし 独特の世界が演じられる
堺の縁の住吉大社の卯之葉神事 20070509
4人の舞人の呼吸がシンクロし 独特の世界が演じられる
堺の縁の住吉大社の卯之葉神事 20070509
焼け付くような熱い陽射し
そんな中でも平日にも係わらず多くの人が住吉大社の卯之葉神事に押し寄せる
住吉大社の建物を 緑を背景に 昔のまま 石舞台で舞う
堺の縁の住吉大社の卯之葉神事 20070509
そんな中でも平日にも係わらず多くの人が住吉大社の卯之葉神事に押し寄せる
住吉大社の建物を 緑を背景に 昔のまま 石舞台で舞う
堺の縁の住吉大社の卯之葉神事 20070509
深緑の春
鮮やかな色彩りの装束
装束のセンス
重ね着をしている工夫
昔の装束見直してみたいね
堺の縁の住吉大社の卯之葉神事 20070509
鮮やかな色彩りの装束
装束のセンス
重ね着をしている工夫
昔の装束見直してみたいね
堺の縁の住吉大社の卯之葉神事 20070509
雅楽に併せて 一人一人が登壇する
律とした中で 雅楽が静粛に響く
堺の縁の住吉大社の卯之葉神事 20070509
律とした中で 雅楽が静粛に響く
堺の縁の住吉大社の卯之葉神事 20070509
●甘州
この曲は 唐の玄宗皇帝の作とも 中国甘肅省の土俗舞踊が伝わったものとも伝えられ 虫除けまた虫封じの曲として奏された
日本に伝わってから大幅な改変が行われるに至った舞楽である
この舞曲は 三部構成で 三管が奏でる平調調子を伴奏に一人づつ登台し 次に甘州当曲
舞納めると再び楽が奏され早甘州というほかには伝承しない天王寺舞楽のみに伝わる独特の舞が繰り広げられる
舞振りに『種蒔く手』という甘州独特の舞の手が見られる
装束は 左方常装束であるかさね装束で 赤袴を用い両肩を脱ぐ両肩ぬぎになる
頭にはけんえいの冠を着用し 本日の祭典の象徴であり卯之花の挿頭花をつける
堺の縁の住吉大社の卯之葉神事 20070509
この曲は 唐の玄宗皇帝の作とも 中国甘肅省の土俗舞踊が伝わったものとも伝えられ 虫除けまた虫封じの曲として奏された
日本に伝わってから大幅な改変が行われるに至った舞楽である
この舞曲は 三部構成で 三管が奏でる平調調子を伴奏に一人づつ登台し 次に甘州当曲
舞納めると再び楽が奏され早甘州というほかには伝承しない天王寺舞楽のみに伝わる独特の舞が繰り広げられる
舞振りに『種蒔く手』という甘州独特の舞の手が見られる
装束は 左方常装束であるかさね装束で 赤袴を用い両肩を脱ぐ両肩ぬぎになる
頭にはけんえいの冠を着用し 本日の祭典の象徴であり卯之花の挿頭花をつける
堺の縁の住吉大社の卯之葉神事 20070509
ひとつ ひとつの 静かな仕草
雅楽にあわせた 優雅な舞
改めて知る日本の文化に見入る
堺の縁の住吉大社の卯之葉神事 20070509
雅楽にあわせた 優雅な舞
改めて知る日本の文化に見入る
堺の縁の住吉大社の卯之葉神事 20070509
皐月の春の爽やかな天気の中
住吉大社の境内の緑が栄えるなか
古式豊かな笛 太鼓が優雅に 響く
堺の縁の住吉大社の卯之葉神事 20070509
住吉大社の境内の緑が栄えるなか
古式豊かな笛 太鼓が優雅に 響く
堺の縁の住吉大社の卯之葉神事 20070509
●振鋒
三節は左方右方の舞人が同時に登台し 各々乱声で同時に舞祖霊に祈りを捧げる
これを合鋒という
堺の縁の住吉大社の卯之葉神事 20070509
三節は左方右方の舞人が同時に登台し 各々乱声で同時に舞祖霊に祈りを捧げる
これを合鋒という
堺の縁の住吉大社の卯之葉神事 20070509
この雅楽を演じているのは確か 四天王寺の雅楽？
由緒が放送されていたのだが～
ウル覚えで申し訳ないが
代々続いた演者は やがて宮廷に召されて 現在の宮内庁？の所属になったとか
由緒ある伝統ある雅楽隊であるらしい
堺の縁の住吉大社の卯之葉神事 20070509
由緒が放送されていたのだが～
ウル覚えで申し訳ないが
代々続いた演者は やがて宮廷に召されて 現在の宮内庁？の所属になったとか
由緒ある伝統ある雅楽隊であるらしい
堺の縁の住吉大社の卯之葉神事 20070509