納得しない人は必ずいる。

多摩爺の「時のつれづれ（文月の３６）」
納得しない人は必ずいる。（国葬について）

元総理が銃撃を受け、不幸にも命を落としてから三週間が経った。
ここにきて犯人の動機等から、野党と左派系のメディアは、
参院選挙の時は、あれほど「経済対策が最優先課題だ。」と、言っていたにも拘わらず、
政治と宗教が話題になると、矛先を変えて「国葬を止めろ。」と声高に主張を始めた。

この国のトップに長い間いたんだから・・・　その政治に功罪があることは否定しない。
とはいえ、亡くなって反論できない人の、拙かった部分だけにフォーカスして、
批判を繰り返し、国葬に反対だというのは・・・　正直なところフェアだとは思わない。

アンケート調査による民意は、拮抗しているものの、
少し前の調査によれば、国葬に賛成する人々の方が上回っていたはずだ。

メディアなどで、国葬を批判することは構わないが、
批判をするのであれば、国葬に賛成するサイドの論客も加えて、
キチンとした形で、功と罪を比較しなければ、欠席裁判になってしまうだろう。

最も欠けていることは、メディアの論調は罪にはフォーカスするものの、
功については、全くもって触れないことである。
比較して罪が上回るのであれば、それはそれで致し方なく、国葬なんて止めれば良いが、
はたしてどうなんだろうか・・・　私には感情が先にあるように見えて仕方がない。

また、民意、民意と・・・　良く云われるが、
国葬に反対する人々は、なにがあっても反対であり、
選挙結果で答えがでているはずなのに「少数意見を無視するな。」と、
反対姿勢を崩すことは、まずもってあり得ない。

つい２～３週間前までは、コロナ禍で疲弊した、経済対策が最優先だと言ってた人々が、
風向きに変化がでてくると、政治と宗教が最優先だと言い出している。

おそらく、気を見て敏なんだろうが、あっという間にプライオリティが変わっているではないか？
あなた方の言ってた経済対策とは・・・　その程度のものだったのか？
これじゃ、気を見て敏ではなく、木を見て森を見ずと・・・　言わざる得ない。

国葬の是非については、国会でキチンと議論して、決を採れば良いと思っているが、
どうやら・・・　その機会は、スケジュール的に８月は厳しそうだし、仮に議論したとしても、
昨秋の総選挙と、今夏の参院選挙の結果で・・・　その答えは見えているし、
国葬に反対する人々は、国葬の当日に外国要人を前にしても抗議するのだろうから、
議論して、決を採っても・・・　その採決は虚しいだけになるかもしれない。

いま問題視されている宗教法人については、法外な献金を強要することは明らかに違法だと思うが、
献金そのものが違法ではないし、政治活動の支援（ボランティア）なども問題とはいえない。
なにが問題で、なにが法に触れているのか、論点を整理して見極めないまま、
情報を垂れ流していると・・・　坊主憎けりゃ、袈裟まで憎いになってしまうだろう。

この国では、信教の自由もあれば、結社の自由も認められている。
政治活動の支援（ボランティア）や、宗教活動でのメッセージや挨拶が問題になるのなら、
労働組合の支援（動員）や、各種イベントなどでのメッセージや挨拶も、当然問題になってくるし、
公務員の労働組合の支援に至っては、グレーどころか真っ黒だが、それには目を瞑っている。

また、政教分離について、多くの国民が勘違いしているようなので、これにも触れておきたい。
内閣法制局の見解で、明確にされているのは、
政教分離とは、戦前の国家神道のように、国が特定の宗教団体に対して、
政治的または経済的な特恵を与えたり、宗教教育や、宗教活動をしてはならないということであり、
宗教団体が政治活動したり、政党を支援することを禁じているわけではない。

そこんとこを勘違いして、宗教団体の政治活動を苦々しく思う人たちが、
特定の宗教団体を批判しているが、こういった批判は明らかに間違いであって、
国葬を無宗教で計画しているのも、
政教分離に抵触しないように配慮していることを・・・　理解しておかねばならない。

そういったことから、戦後のこの国では、
言論の自由、信教の自由、結社の自由などが・・・　憲法に定められ、
さまざまな自由が認められており、国が関与できないようになってしまったことから、
本件のような出来事に対して・・・　対応が難しくなった側面もあると思っている。

さらに宗教法人に、課税しろといった意見も・・・　チラホラと出てきている。
課税するとすれば、法人税と固定資産税になると考えられるが、
法人税だけならまだしも、固定資産税がかかってしまうと、
都内の神社仏閣や、教会などの施設や敷地の立ち入りを、有料にしないと税金は払えないだろうし、
とてもじゃないが、資産の維持ができなくなり、まさかだが廃業する法人も出てくるだろう。

明治神宮や靖国神社、築地本願寺など、都内の一等地にある施設や敷地に、
入場料を払って散策したり、参拝することを想定してみたら良い。
菩提寺にあるお墓に参るのに、入場料を払わなければ入れないなんて・・・　想像できるだろうか？

初詣や、結婚式、七五三、さらにはお祭りなどについても、
敷地内への立ち入りや、見物に入場料が必要になってくることも避けられなくなるだろう。
世界遺産でもある法隆寺でさえ、境内の修繕などの整備費が捻出できず、
クラウドファンディングに助けを求めたことを客観視すれば・・・　分ることではなかろうか。

霊感商法も含めて、いま問題視されている宗教法人が行ってきたことは、全くもって論外だが、
だからといって・・・　味噌糞一緒に議論する話しでもないだろう。

与野党を問わず、多くの国会議員や地方議会の議員、さらには自治体の長までもが、
この宗教法人と拘わっていたことが、次々と発覚しており、
そのことについて、批判する人たちは・・・　「開き直ってる。」と、手厳しい声をあげている。

確かにそのとおりだと思いもするが、この国は基本的に性善説の国であり、
もらい事故があることも・・・　忘れてはならない。
いままでのことは変えられないが、これから先は変えられる。
「そりゃ、あまいよ。」と言われるかもしれないが、いまとなっては、そう捉えるしかないだろう。

ちょっと話は変わるが・・・　民主国家で民意と言えば、多数決になるが、
そこには１票の重みという、ウェイトが加味されており、
これをどう捉えるかという課題が・・・　常に付き纏っている。

個人的には１票の格差は、無くさなくちゃならないと思うが、
一方で世界に目を向けると、国連では１国に１票しかなく、
人口比や、面積比で・・・　票にウェイト付けがされているわけじゃないし、
ましてや、分担金の多寡によって、票が割り振られているわけでもない。

国連改革を持ち出し、中国やインドがこのことで議論をふっかけてきたらどうなるんだろうか？
分担金の支払い額や、海を含めた面積比なら・・・　我が国に有利だが、
人口比になったら、中国とインドだけで議決権の６０％超を持つことになってしまい、
議論をすることは無意味ではないが、現行の安全保障理事会のように無駄になる可能性もあるだろう。

そう捉えたら、民主主義と言っても・・・　矛盾がないわけでもなく、
国葬について国会で議論することも、似たようなものといった捉え方もあり、
それ自体が無意味ではないものの、野党の期待には応えられないのだから、
結果的には・・・　時間の無駄になるのかもしれない。

おそらく来月はじめに招集予定の臨時国会で、総理から国葬について説明があると思われるが、
野党がそれ以上のことを求めるということは、
功罪の功の部分を認めず、罪の部分だけにフォーカスしていることであり、
天秤に一方の分銅を置いただけで議論することになり・・・　無意味なものになるだろう。

つまらぬ嫌みを言うつもりはないが、
国葬が嫌な人は、民意がどうであろうと納得しないのだから、
時間をかけて議論しても、纏まることは・・・　まずもってあり得ず、
けっして議会を疎かにするつもりはなく、反対意見は貴重な声として尊重して、議論するものの、
納得を得るまで議論を尽くす必要性は、見いだせないのではなかろうか？

野党や、左派系のメディアは旬な話題だから、政治と宗教にフォーカスして、
国会議員の粗探しに熱心だが、法に触れなければ、どこまで行っても想像と思い込みの世界である。
議員のスキャンダルめいた話しは、面白いと言っちゃ不謹慎だが、
それがコロナ対策や、経済対策のように、国民生活に役立つことはないだろう。

さまざま意見や思いがあることを、けっして否定するものではないが、
時間がそんなにあるわけでもないし、決着させねばならないときにきているようだ。

さて、どうなるのだろうか？
もし、与党第一党から「申し訳なかった。今後、あの宗教団体とは手を切る。」と、
頭を下げられたら・・・　一気に攻め手をなくしてしまうが、それが分っているのだろうか？

あくまでも・・・　想像の域内の話しだが、
政府も、与党第一党も・・・　おそらく、そのタイミングを図っているのではなかろうか？