なんでやろ？

　わけの分からない時代に全面突入したようだ、この日本・・・。

　日本といっても、自分自身がこの目や耳で確かめてきたのは、極めて
限られた地域から、あるいは触れて語りの人々からの伝達でしかなく、
あとは活字や映像などからの＜情報＞だ。そして今は、ネット・・・。

　さて、「行旅死亡人」が官報で常に載せられていることを本日、改め
て知った。改めて・・・というのは、わたくし自身が、「行旅死亡人」
となった祖母の最後の姿を見届けたという経験をもつからである。

　小学校一年生だった。祖母テルの面差しは、心深く刻まれており、私
の人生にも大きな影響を与えた。ただし、＜プラス＞の価値をもってで
ある。
　医療保険の制度も整っていなかった時代、老いゆく身は、子どもたち
の＜負担＞になると覚悟して、彼女はその妹と共に　消えた・・・。

　そうなった原因は、息子の＜嫁＞Ｒとうまく行かなかっただろうと、
その後の経過とあわせて、今は確信できる・・・。
　息子とは、私の叔父だ。

　叔父の遺骨を、その父(私の祖父)の墓に納めようとしたときである。
　墓石に祖母の＜没年月日＞がないことを不審に思った僧侶の一言から
＜修羅場＞が始まった。
　祖母の消息を知る私が、口を開いたからである。

　叔父の妻Ｒ子は、形相を変え、わたしを罵りはじめ、叔父の姉妹、つま
り私の母やその妹は、おいおい、泣き始めた。

　わたしは、叔父の妻Ｒ子が、叔父と結婚する前、ライバルだった、一人
の女性が、徳島と大阪の船から入水自殺をしたことも知っていた。父方の
遠縁だった。

　　　　　　　　
　わたくしは、今話題となっている、「百歳以上の行方不明」の報道に
対して、なんとまぁ、みなさん、甘いのだろうと呆れている。

　　　　しっかり生きて、ほどよく死ぬるがよいとわたくし
は考えてきた。
　だが、ひっくり返せば、自分の＜生＞を奪われて、いわゆる自己疎外し
つつの者には、命の＜未燃焼＞の無念が残るのだろう。

　　　　　今、愉しみつつ視聴している「リトル・チャロ」は、今の時代
目を背けてきた＜生死＞の問題を心優しく、語りかけてくれる映像だ。

　　　　わたしの住まいは、本や資料が捨てられなくて
ゴミ屋敷もどきではあるが、生ゴミの類はないっ　　　まっ、
ゼニで片付くだろうと安穏に構えていますよ。
　見られて恥ずかしい＜モノ＞は、とっくに処分しているモン～

　　　　懐かしく思いだせてもらう、そんな生き方・死に方
しましょうよ。
　　　それにしても、行旅死亡人のデータは凄かったっ。
そやけど、＜無縁仏＞はつねのこと・・・。

　　　本日のしあわせは、マゴと電話で会話できたこと。