「アイデアの秘訣は執念である」 （byノーベル物理学者 湯川秀樹）
「アイデアは、それを一心に求めてさえいれば必ず生まれる」 （by映画王 チャップリン）
「人は自分が信じるモノに成ります」 （第二十三章 by真の聖者 老子）
「求めよ、さらば与えられん」 （by預言書 聖書）
（感想）
釈尊は、「執着するな」とは言いましたが、「勉強するな」「努力なんかするな」とは言いませんでした。
「人は常に思いっ切り努力をしなければ生けない。そしてその結果には執着はしない」
が正しいと感じます。
でも、自分が凄く努力をして、「その結果はどうでも良い」という態度が果たして人間に可能なのか？という疑問があることでしょう。
これの答えは、その人が「挑戦する前」「努力がまだ中途半端」の状態の間は、「先に」結果ばかりに執着することに成ります。
しかし、本当に自分が死ぬほど努力した「後」ならば、「もう結果はどちらでも良い」「素直に結果を受け入れる」という心境が初めて理解できるのです。
「行けば分かるさ」「行く前には分からない」ということです。
だから、あれが欲しい、結婚したい、そう成りたい、・・・・と自分が思う間は、まだまだ「それ」に対して努力と執念が必要だと言えます。
ここで多いのが、行為の努力をせずに祈るだけで結果を得ようとする人です。
これは完全な間違いです。これは自我（ワレヨシ）の思いばかりを強化させるために、内在神（心の良心）から離れるばかりに成ります。その結果、余計に願いが叶わない逆の転写が起こります。
良い結果を遠ざけているのは、行為の努力が無い「思い」だけで叶えようとする自分の自我の磁気だったのです。
自分を一番に妨害して不幸に導くのは、努力をしないままで願う自分の「思い」なのです。
犯人は他人や他のモノ、霊障にあるのではなく自分自身だったのです。だから、
「欲しいモノへの努力だけを淡々と思いっ切りして、その結果は天にお任せだ」
という態度は、その人にとっての最善をプレゼントすることでしょう。
大きな功績を残す人の多くが、
「才能・天才とは、無心に努力の“継続”が出来る人のことだ」
と言います。
「天職とは、自分が努力して創るものだ。初めから自分に合う仕事など誰にも無い」
とも言います。
「思いっ切り求めよう。でも執着はしない」というふうに「後を」軽やかに生きましょう。
この態度を継続して持てた人は、コロコロと変化するコノ世の法則に負けなかった人だと私は感じます。
死後には、コノ世からの重力の呼び戻しよりキレイに離れて、天高く上って行けます。
生かして頂いて ありがとう御座位ます
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