伊勢ー白山 道

集団では無く、社会の中で心身の健康を正しく個人で目指します

「良薬は口に苦し」(りょうやくは  くちににがし)は本当の可能性

2020-05-04 12:12:39 | Weblog

新型コロナウイルスを切っ掛けとして、ここ数ヶ月ずっとウイルスに関して調べて視て来た結果、
今の私が思っていることは、

・ 人間は、腸に住むウイルスと寄生虫によって、健康も運命も寿命も決まって行く可能性。
・ 食べ物だけでは無くて、その人の「思い」も、良いウイルス(寄生虫)と悪いウイルス(寄生虫)を育てている。個人差が生まれる。

・ その人の生き方のすべては、腸に住むウイルスと寄生虫への貢ぎ物(みつぎもの)である。
・ ウイルスと寄生虫が実は主人であり、人間は便利な移動手段の車であり、彼らの住む家であり、彼らのエサだった。

このようなSFのような世界を感じていました。
ここで思い出す言葉は、

・「良薬は口に苦し」(りょうやくは  くちににがし)

その意味は、古代中国の偉い先生・孔子(こうし:紀元前551年‐紀元前479年)の言葉に、
「良薬は口に苦けれども病に利あり。忠言は耳に逆らえども行いに利あり」
とあります。

つまり、本当に良い薬とは、とても苦(にが)いものだ。しかし、飲めば本当に病気を治してくれる。
自分にとって嫌な苦い忠告は聞きづらいが、一番に自分自身のためになると言うことです。

孔子先生の「良薬は口に苦し」の言葉を、比喩の言葉では無くて、そのまま素直に受け取れば良いと感じます。つまり、
・ 苦い薬ほど、本当に健康の役に立つ。
・ 苦い薬は、腸に棲むウイルスと寄生虫にとっても、不味いモノかも知れません。

つまり孔子先生は、健康に関する真理の示唆を、真面目に述べられたと感じます。
孔子先生の母親は、巫女(みこ:神仏に仕える人)だったと歴史で言われています。
だから、「良薬は口に苦し」の言葉もまんざらではなく、天啓の真理だと私は感じます。

飼い犬が、たまに雑草を食べる姿を見たことがあります。
雑草とは、とても苦いものです。
おそらく、犬の直感で、腸の寄生虫退治を自分なりにしていたのではないかと思います。

常時に苦い野菜を食べるのも、胃腸の負担になり、苦さに毒もあるかも知れません。
大量では肝臓に悪いかもです。
でも、たまには、自然界に在る「苦い野菜」を意識して食べることも、参考に成れば幸いです。

古代ユダヤの「過越の祭り」(すぎこしのまつり:伊勢の注連縄の起源だと私は感じます)の期間には、苦い野菜を使ったほろ苦いスープを飲む習慣が有るそうです。
これも健康と長寿のための、年に1度の習慣と言えそうです。

近所の道端に在る、季節の野草の天プラも良いかも知れません。
また、沖縄のゴーヤ料理も、苦くて美味しいものです。
これも南国生活での寄生虫退治に関係していると感じます。
苦い野菜の料理などを調べることも参考にしてください。

原発事故のチェルノブイリは、方言では「ニガヨモギ」を意味します。

新約聖書では、ニガヨモギはヨハネの黙示録の第8章10節において、
「第三の御使が、ラッパを吹き鳴らした。
すると、たいまつのように燃えている大きな星が、空から落ちてきた
そしてそれは、川の三分の一とその水源との上に落ちた。
この星の名は「苦よもぎ」と言い、水の三分の一が「苦よもぎ」のように苦くなった。
水が苦くなったので、そのために多くの人が死んだ」

このニガヨモギにあたるギリシャ語は、何か苦味のあるものを暗示するために取り上げられた、
腸内寄生虫(intestinal worm)を殺すために用いられる植物で作られた「暗緑色のオイル」も表します。
これがヨハネの黙示録においては、ニガヨモギに変化した、つまり「苦くなってしまった水」にあたり、その元は腸内寄生虫を退治するための暗緑色のオイルだった説も有ります。

とにかく、これからの人類に、「苦い水」「苦い野菜」が、善悪含めた示唆が大昔からされているように感じて成らない今日の話でした。

あくまでも、効果効能や、症状のためにでは無く、一般的な生活の参考に

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また、ぬか漬けは、野菜や果実の寄生虫を塩分で殺して安全に食べる知恵とも言えそうです。

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(カレンダーの意味は「
5月の自然観察日」を参照)
・ 5月7日の満月・前後に向けて、大地を静観します。

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