「何それ？」という興味は重要なサインかもです

慧能禅師（えのう　ぜんじ）という中国禅宗の第六番目の代表者となられた禅僧のエピソードを思い出していました。

幼い時に父親を亡くし、母子家庭で幼少期からマキを集めて暮らすという極貧の生活をされていました。
文字を学ぶことも出来ずに、日銭でやっと暮らす少年期でした。

ある時に街ですれ違った僧侶が御経を唱えながら歩いていました。
ここで慧能少年の第１回目の、
「何それ？」
が起こります。

とにかく、その御経が気になったのです。
慧能少年は、その僧侶に聞きました。
「その御経は、どんな意味なのですか？」

すると僧侶は、
「これは『金剛経』（こんごうきょう）という、自分が仏になれる道を解いた御経だ」
と言いました。

すると慧能少年は、その御経を学びたいと強く思ったのでした。
これが、少年の人生が変わる転機でした。
それから偶然の縁で何度も助けられながら、無一文の旅を続けて遠方に在った禅寺へとたどり着きます。

でも、文字も読めずに、僧侶からの推薦状も無い少年は、簡単には禅寺には入れません。
そこを何とか必死に食い下がる内に、人手不足だった行者（あんじゃ）という、寺院において出家をせずに、俗人のままで、米の脱穀作業とマキ拾いなどの寺の雑務を行う労働者として入ることを許されます。

そんなある時に、禅寺の代表者が次の寺の後継者を決めると言い、自分の悟りの心境をうまく詩に表せた者を後継者と認めるという通達をします。
長年も禅寺で修行した僧たちが、次々と自分の心境を紙に書いて、寺の壁に張り出しました。

多くの修行僧たちが寺の壁の詩を毎日読んで、賛否両論を交わしていました。
それを見た慧能行者は、文字が読める僧に、
「みなさん壁紙を毎日も見ているが、何をしているのですか？」
と聞き、禅寺の後継者を決めるために、今の心境を詩に書いて競い合っていることを知ります。

これが第2回目の、「何それ？」という自分が興味を持つ縁と成ります。
当時の数多くの修行僧の中で第一番と言われた僧が書いた詩が、

「身は是れ菩提樹　心は明鏡台の如し
    時時に勤めて拂拭し　塵埃を有らしむること莫れ」

（身体は神聖な木であり、心はすべてを映す鏡の台のようなものだ。
　だから日々に修行して、チリやホコリが付かないようにしたい）

このような内容でした。
ただの雑務ばかりを禅寺で長年もしていた慧能行者は、仲の良い僧侶にその紙の文字を読んでもらい、意味を知ります。

すると、「ぴかーーっ！」と慧能行者の脳裏に詩が浮かびました。
「菩提に元から樹など無い　明鏡にもまた台など無い
    仏性は常に清浄だ　何処に塵埃が有るのか」

（そんな木などもとから無いのだ。また心にも台など無い。
　人の仏性とは常に清浄だ。どこにチリやホコリが付くというのか）

これを僧侶に紙に書いてもらい、壁に貼りました。
それを見た禅寺の代表者は内心で深く驚き、後継者を保留にして、ただの雑務をしていた慧能行者が第六番目の禅寺の代表者に成るように働き、後年にそれが実現しました。

禅寺の後を継いだ慧能禅師は、非常に多くの有名な弟子たちを輩出し、その名を歴史に残します。
今日の言いたかったことは、すべては少年が持った「何それ？」から物事が始まっていることです。
非常に大きな転機と成るのです。

だから、今の自分が興味を持つことを、大切な何かのヒントだと思って、素通りをしないで欲しいのです。
それが後で、自分と家族の命を助けるかも知れません。
自分の人生を変えることに成るかも知れません。

今の自分が知りたい内容とは、実は、それは未知の領域から来ているサインかも知れないということです。
それが重要なサインか、否かを見極めることは簡単です。

・　1度だけでは無くて、ずっとソレが気になること。
・　継続して、それに興味を持てること。
（恋愛の相手も、これです）

これが継続すれば、後々に縁のあるサインかも知れません。
皆様の参考になる点が有れば幸いです。

＊「気象庁　地震情報一覧」（https://www.data.jma.go.jp/multi/quake/index.html?lang=jp）
能登半島が断続的に揺れています。
日本列島の対角線に地震が移動する法則で、今日から、福島県方面、関東は注意をすることを参考にしてください。

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