日本の民俗学者である柳田 國男（やなぎた くにお：1875年7月31日 - 1962年8月8日）は、日本の精霊信仰の重要性に気付き、実際に全国を旅して自ら調査した事実に基づきながら、日本の民俗学として文書に残した御方です。
私の好きな御方です。
柳田國男は、晩年の70歳を過ぎた1945年に、第二次世界大戦での東京大空襲を体験します。
東京に住んでいた柳田は、一晩で10万人以上が空襲で焼死する中で、いつ爆弾が頭上に落ちてくるか分からない大騒音の中で家に居たそうです。
この時に死を覚悟した柳田の脳裏に浮かんだ思いは、
・ この無数の東京の死者たちを、いったい誰が供養するのか？
・ 多くの住人が、家ごと一家全員が死んでいるはずだ。
・ そうだ、自分は日本の先祖供養について、まだ書いて無かった。
・ 遺書として、思いつく限りの日本の先祖供養に関するエピソードを残したい。
という思いに取り憑かれたそうです。
そして、空襲の中で一心不乱にペンを取り、自分の命を天に任せて、先祖供養に関する81篇からなる日本人の先祖供養に関する考察を書き上げました。その本が以下です。
＊ 先祖の話 単行本
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＊「先祖の話 (角川ソフィア文庫) 文庫 」
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この空襲の中で書いた本が、81篇から成るというのも神意を感じます。
数字の「81」は、日本国の国番号の「81」であり、外国から日本に電話をかけるときも頭に「81」を付けます。
日本の根幹は、日本人の先祖供養への気持ちに有ると、柳田は指摘したかのように私は解釈します。
私は、この本を読んでいませんが、目次や書評を観て感じたことは、
・ 柳田國男は、日本の土地で死んだ故人は、家系は関係なく誰もの先祖と言える。
・ ここに、空襲で家ごと消えた家族も、いつか誰かの先祖として、生きる人の供養を受けるだろう。
・ 人が死ねば、その魂は遠い場所に行くのでは無くて、その土地に重なり合うような「違う次元」に存在し、常に生きる人の身近に居る。
・ ただ、故人は死んだ地域の高い山に、魂は死後に登ろうとするだろう。そして、自分が住んだ場所と、山を行き来する。（この行き来する道が霊道と言えます）
・ だから氏神とは、その村で死んだ故人たちの集合体である。
・ 氏神が、村人を守ったり、バチを当てるのは、それは非常に人間的であり、元は村人だったからだ。
・ 日本人は、神棚を小さな家の形にすることや、古来の先祖供養の習慣に、箱庭のような風景の飾りを箱の中に作る「みたま棚」「精霊棚」というものがお盆を始めとして季節に見られた。これも、人霊を意識している。
「みたま棚」「精霊棚」は、後世に仏壇に習合されて行きますが、全国で棚を祭る形式が違いますが、日本人は先祖の霊を忘れずに供養する習慣が長く継続されて来たことが、日本人の性質と根幹を表していると柳田国男は指摘していたと私は解釈します。
お盆の風習に今でも見られる飾り付けに、ナスやキュウリで「精霊馬」という動物の乗り物を、先祖が楽に来られるようにと作り置く「思いやり」の習慣が見られます。
ここに日本人の性質と精神性を表しています。
このように棚や箱の中に、故人が生活で使うものをミニチュアで再現する行為は、現代の精神医学でも参考にする「箱庭療法」に通じるものを感じます。
つまり、供養者を癒やすことにも、先祖のために供養する環境を作ることが通じると感じます。
柳田国男が空襲の中でも残したかったことが、膨大な量の精霊や民族学に関することの中でも、
「日本人と先祖供養」
についてだったことに、感慨深いものを感じます。
皆様の何か参考になれば幸いです。
日本に、二度と大空襲が無いように祈ります。
（カレンダーの意味は「2023年10月の自然観察日」参照）
＊「気象庁 地震情報一覧」（https://www.data.jma.go.jp/multi/quake/index.html?lang=jp）
防災科研 強震モニタ GAE版：（http://www.kmoni.bosai.go.jp/）
緑色や黄色の点々が密集する地域は、リアルタイムで注意します。
極地に近いスウェーデンで観測の地磁気データ：
（https://www2.irf.se/Observatory/?link[Magnetometers]=Data/mag.html）
グラフが上下の「端から端まで」に激しく振り切れた海外時間から、27時間後（日本時間へ補正済み）を注意します。（東日本大震災の時のデータを参考にした補正時間です）
今日は、2023年10月13日の金曜日です。
世界情勢的にも、油断が出来ない時期です。
・ 原因不明の火事や、防犯にも、注意していましょう。
何事も、懸念点を事前に知ることで、量子力学で最悪は起こりません。予想は必ず外れてくれます。
(りょうしりきがく: 多数が1つの現象を気にすることで、粒子の動きが変わり、検査結果のデータが変わる物理現象)
これが、記事で分析する理由です。
状況を変えるために、記事に書いています。
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