仏教用語で「癡」（ち、痴）という言葉は、「人生の苦しみ」や「心身の毒」を示す意味であり、「癡」が妄想や混乱に繋がるとします。
この「癡」の文字の中に、「疑う」（うたがう）という字が入っていることに注目して欲しいのです。
つまり、人の「人生の苦しみ」や、妄想や、混乱とは、
・ 何でも疑う気持ちから生じるのではないか。
・ 信じられるものが、何も無い時から始まる。
ということが言えます。
考えて観ますと、青少年が犯罪を犯したり、非行に走るのは、子供の周囲に親も含めて信じられる大人が誰も居ない時に始まるという統計が有ります。
信じられる大人が居ないために、生きることを苦しく感じ、妄想や混乱が生じて「やけっぱちの行動」が始まります。
やはり、「疑う気持ち」と、「信じられるものが何も無い」ことから、人生の苦しみが始まると言えそうです。
仏教では、「癡」とは、愛情不足から来る「渇愛」という、次の輪廻転生（来生も苦しみに生まれる）を生み出す「十二因縁」の内の１つに指定されている重大な悪因縁の１つとされています。
渇愛のシンボル形象は、何とブタでその性質の象徴が仏教では描かれています。
つまり、他人にどんなに愛情や渇愛を求めても、それはどんなに自分が愛情を他から受けても、
・ 決して飢餓感が満たされない無尽蔵の欲望であり、
・ それは満腹を知らないブタに成る。
ということが、他人からの愛情に飢えて「他へ求める」間はブタだと指摘されています。
では、どうすれば良いのか？
自分が、自分から他への「愛情を出す」ことで、自分自身の渇愛の欲望が減って行くのです。
自分自身が他人に愛情を出すことで、自分が愛情に満たされます。
ここにも、老子が指摘した「すべては逆に成る」が貫徹しています。
最近にネットで知ったのですが、大阪の西成で生まれ育って、昭和時代は路上で行き倒れて死んでいる人が日常生活の中で日々に見掛けるような、極限の労働者街で幼少期を過ごした男性が中年期になった今、格闘技番組で注目されていました。
この人は子供の頃からご飯は自分で作るしかなかったために、自炊する内に料理が仕事になり、今では大阪の一等地で食事の店を経営するオーナーに成られています。
この人の青少年期にはもの凄く荒れており、裏社会では有名人だった人です。
その人が今では、お地蔵様のような愛情の深い御顔をされているのを視て、感慨深いものを感じます。
毎月のように大阪の繁華街でゴミ掃除のボランティアをしており、暴力事件を起こし社会で行き場の無い青少年たちに格闘技を指導しながら、就職先も紹介するなど世話をされています。
こういう御方の人生は、愛情を求める渇望期の荒くれを極めた後に、自分から愛情を出すことで人生が大きく変わったお手本だと言えます。
過去生の修行僧が、極限の環境を自ら選んで生まれ落ちて、その中で生死を懸けたやり取りを繰り返し、今では多くの青少年を助ける活動をする菩薩様のようです。
人は、このように輪廻転生を通じて修行して行くことが分かる見本のような人生を感じました。
今日の言いたかったことは、人の「人生の苦しみ」や、妄想や、混乱とは、
・ 何でも「疑う」気持ちから生じる。
・ ダマサれないためには、疑うことも必要ですが、その想定した上で、何でも「いつまでも疑う」気持ち自体に注意をして欲しいのです。
・ 人生の苦しみや不幸は、信じられるものが、何も無い時から始まる。
これを知って置いて頂ければ幸いです。
（カレンダーの意味は「2023年11月の自然観察日」を参照）
＊「気象庁 地震情報一覧」（https://www.data.jma.go.jp/multi/quake/index.html?lang=jp）
防災科研 強震モニタ GAE版：（http://www.kmoni.bosai.go.jp/）
緑色や黄色の点々が密集する地域は、リアルタイムで注意します。
極地に近いスウェーデンで観測の地磁気データ：
（https://www2.irf.se/Observatory/?link[Magnetometers]=Data/mag.html）
グラフが上下の「端から端まで」に激しく振り切れた海外時間から、27時間後（日本時間へ補正済み）を注意します。（東日本大震災の時のデータを参考にした補正時間です）
・ 明日11月18日（数霊９）は注意します。
過去の大地震・大事件が発生した日は、統計的に数霊「9」の日が多いです。
（東日本大震災、熊本地震、などは数霊9）
何事も、懸念点を事前に知ることで、量子力学で最悪は起こりません。予想は必ず外れてくれます。
(りょうしりきがく: 多数が1つの現象を気にすることで、粒子の動きが変わり、検査結果のデータが変わる物理現象)
これが、記事で分析する理由です。
状況を変えるために、記事に書いています。
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