Выход из тумана

Десять лет тому назад я не могла полностью повиноваться церковному строю жизни по причине своей высокомерной природы. Я повиновалась, если мне это подходило, а если нет, то я сама решала, повиноваться или нет. Это привело к серьезным нарушениям в порядке работы во время исполнения моих обязанностей. Я делала, что мне заблагорассудится и оскорбляла характер Божий, так что в итоге меня отправили домой. Поразмышляв над своим поведением несколько лет, я в определенной степени поняла свою природу, но о том аспекте истины, который является Божьим естеством, я все еще мало что знала. Позднее церковь устроила, чтобы я была ответственной за евангельскую работу, у меня появились подозрения о Боге: ведь я такая развращенная, я оскорбляла Божий характер. Зачем Богу использовать меня? Или Он просто мной пользуется? Буду ли я отсеяна, после того, как мной воспользуются? Но поскольку церковь дала мне шанс, я буду дорожить им, даже если все, что от меня требуется — это быть исполнителем. C тех пор я исполняла мои обязанности с таким мысленным настроем, не стремясь к высшей цели — чтобы Бог сделал меня совершенной.

Однажды, когда я находилась в благочестивом размышлении, я увидела эти Божьи слова: «Ты не можешь оставаться довольным только тем, как Бог тебя завоевал, ты также должен задуматься над путем, по которому пойдешь в будущем. Тебе необходимо иметь устремления и мужество, чтобы сделаться совершенным, и никогда не следует думать, что ты к этому неспособен. Правда ли, что у истины есть „любимчики“? Может ли истина преднамеренно сопротивляться людям? Если ты ищешь истину, может ли она поразить тебя? Если ты твердо стоишь за справедливость, может ли это сбить тебя с ног? Если у тебя действительно есть сильное стремление к жизни, может ли тогда жизнь ускользнуть от тебя? Если у тебя нет истины, то это не потому, что она не признает тебя, но поскольку ты сторонишься ее. Если ты не можешь стоять твердо ради справедливости, то это не потому, что с ней что-то не так, но поскольку ты полагаешь, что она не соответствует фактам. Если после многолетних поисков ты не обрел жизнь, то это не потому, что жизнь „бессовестна“ по отношению к тебе, но поскольку ты бессовестен по отношению к жизни, ты прогнал ее от себя… Если в тебе нет устремления, то можно сказать, что ты являешься бесполезным мусором, что в тебе нет мужества в жизни и нет духа, чтобы противостоять силам тьмы. Ты слишком слаб! Ты не в состоянии избежать сил сатаны, которые осаждают тебя. Ты лишь желаешь вести подобный образ спокойной и безопасной жизни и умереть в невежестве. То, чего ты должен достигать — это стремление быть завоеванным Богом; это твоя святая обязанность. Если ты доволен лишь тем, что был завоеван, тогда ты прогоняешь от себя само существование света» («Жизненный путь Петра — познание им обличения и суда» в книге «Слово является во плоти»). Напитавшись этим отрывком из Божьего слова, я почувствовала себя внутренне сильно тронутой. Я увидела, что Божье намерение состоит в том, чтобы позволить всем людям стремиться стать совершенными и подходящими для использования Богом. Тогда я решила: я отложу в сторону мои опасения и больше не буду подавленной или бездеятельной. Я буду верить в Божьи слова и стремиться к тому, чтобы Бог усовершенствовал меня. Но постепенно, поскольку я не знала еще сути Божьей верности, я снова перестала верить в Божьи слова, всегда думая, что эти слова нацелены на кого-то другого и способны лишь немного утешить или вдохновить такого человека, как я. Я все вспоминала, как я однажды оскорбила Божий характер, что моя природа такая развращенная, что я иногда даже проявляла свой развращенный характер при исполнении обязанностей, что я никогда не смогу достичь совершенства, как ни старайся, и думала, что мне надо быть довольной ролью исполнителя. И таким образом я, сама того не заметив, опять впала в бездеятельность. Пока однажды, когда я ела и пила Божьи слова, я не увидела такие слова Бога: «Сущность Бога верна; Он делает то, о чем говорит, и все, что Он делает, достигает цели» («Второй аспект значимости воплощения» в книге «Слово является во плоти»). В этот момент что-то как будто щелкнуло внутри меня, словно туман, окутывавший моей сердце, моментально испарился. Годы недопониманий и опасений внезапно исчезли. И тогда я снова вспомнила тот отрывок из Божьего слова, который я ела и пила: «Если у тебя действительно есть сильное стремление к жизни, может ли тогда жизнь ускользнуть от тебя? Если у тебя нет истины, то это не потому, что она не признает тебя, но поскольку ты сторонишься ее. Если ты не можешь стоять твердо ради справедливости, то это не потому, что с ней что-то не так, но поскольку ты полагаешь, что она не соответствует фактам. Если после многолетних поисков ты не обрел жизнь, то это не потому, что жизнь «бессовестна» по отношению к тебе, но поскольку ты бессовестен по отношению к жизни, ты прогнал ее от себя». В этот момент я почувствовала, как на меня повеяло благоговейной праведностью и беспредельной любовью от строк Божьих слов, увидела, что Бог благороден и велик, и в то же время я увидела свою незначительность, ограниченность и низость. Бог верен. Это несомненно и бесспорно. Бог верен по сути Своей, Он заслуживает доверия, и Он старается спасти людей, как только возможно. Если человек стремится к истине и к перемене в характере в соответствии с Божьими требованиями, Бог сделает его совершенным, потому что Бог всегда делает, что говорит, и что Он делает, всегда исполняется! Я же, напротив, подозревала, что Бог подобен человеку, и что Он избавится от меня, как только я перестану приносить пользу. Я совершенно не относилась к Божьим словам, как к истине, и более того, я по-настоящему и в полном смысле слова не верила в Бога. Вместо этого я жила в мире моих фантазий и подозрений, не имея смелости идти за истиной и поддаваясь темным влияниям, не будучи в силах постоять за правду. Именно тогда я до конца поняла, как важно стремиться к познанию естества Божьего. Если бы я раньше отнеслась внимательно к получению познания о Божьем характере и сути, я не потратила бы так много лет, живя в опасении и задерживая свой собственный жизненный рост.

Благодарю Тебя, Всемогущий Бог! Это Ты заботился обо мне, просвещал меня и вел, чтобы я избавилась от оков, которые контролировали меня столько лет, позволив мне выйти из мглы. В прошлом я не знала Тебя и часто испытывала непонимание, будучи неспособной доверять Твоему слову, и считала, что оно нужно всего лишь для утешения и ободрения людей. Я не относилась к Твоему слову как к истине и жизни, более того, я не относилась к Тебе, как к Богу. Но Ты мирился со мной и проявлял ко мне терпение. Ты просветил меня Своим светом, чтобы я хоть немного познала Твою верную и праведную суть. Это отличный пример Твоей любви к человеку. О Боже! Отныне я положу все силы на то, чтобы узнать истину о Боге, жить так, как Ты ожидаешь от меня, стремиться к истине о Твоем существе и стараться переменить свой характер поскорее, чтобы Ты сделал меня совершенной!

Текст взят из: Церковь Всемогущего Бога

Вера в Бога фильм | Раскрытие тайны веры в Бога «вера в Бога» Русская озвучка

Божьи слова убрали мои представления

Когда я проповедовал Евангелие, я столкнулся с религиозными лидерами, которые лжесвидетельствовали с целью воспрепятствовать и помешать этому, а также вызвали полицию. Это привело к тому, что люди, для которых я проповедовал, не осмелились вступить с нами в контакт, а те, кто только что принял Евангелие, не могли утвердится в Божьей работе. После того, как я так усердно трудился, но получил скудные результаты, я подумал: как же трудно осуществлять евангелизационную работу. Было бы так замечательно, если бы Бог просто явил несколько чудес и покарал лжесвидетельствующих, равно как и тех, кто серьезно противится Богу, продемонстрировав это всем, кто был обманут. Не стала бы тогда евангелизация проходить быстрее? Нам не было бы так трудно проповедовать Евангелие… Поэтому такая надежда всплывала в моем сердце каждый раз, когда я сталкивался с подобными трудностями. Позднее я прочел книгу «Классические примеры наказания за противление Всемогущему Богу», слышал во время общения свидетельства о нескольких Божьих знамениях и чудесах, и на душе у меня было радостно. Я еще сильнее надеялся, что Бог совершит что-то в тех местах, где я работал, чтобы затруднения на пути нашей евангелизационной работы разрешились намного быстрее. Но при всех своих надеждах я по-прежнему не видел, чтобы Бог совершал здесь какие-либо чудеса или карал порочных людей. Религиозные люди по-прежнему полностью противились Богу, и трудности на пути осуществления евангелизационной работы по-прежнему были значительными. Я начал возмущаться: почему Бог не покажет нам выход из этого положения? Возможно ли, что наша вера недостаточна?

Позднее во время ежедневных чтений я увидел следующие слова Бога: «Пожелай Бог совершить сверхъестественные знамения и чудеса, тогда, без необходимости предпринимать какую-либо великую работу, Он бы просто проклял человека на смерть Своими собственными устами — человек бы умер на месте, и, таким образом, все люди были бы убеждены. Но этим не была бы достигнута цель воплощения Бога во плоть. Если бы Бог действительно это сделал, люди никогда не смогли бы осознанным разумом поверить в Его существование, никогда не смогли бы воистину уверовать. И, более того, они бы ошибочно приняли дьявола за Бога. Еще более важно, что люди никогда не познали бы характер Божий. Разве это не один из аспектов смысла пребывания Бога во плоти? Если человек неспособен познать Бога, то это будет всегда неопределенный Бог, сверхъестественный Бог, который властвует в пределах человеческих. Разве не так обстояло бы дело, властвуй среди людей человеческие принципы? Или, если сформулировать это более ясно, разве не властвовал бы сатана, дьявол? „Отчего Я говорю, что возвращаю Свою силу? Отчего Я говорю, что у воплощения слишком много значений“? Именно в тот момент, когда Бог становится плотью, Он возвращает Себе силу; это, также, время, когда Его Божественность непосредственно проявляется для выполнения Его работы. Шаг за шагом каждый человек приходит к познанию практического Бога, и по этой причине, то место, которое занимает в человеческом сердце сатана, полностью подавляется, а место, занимаемое Богом, расширяется» («Глава 6», «Толкования тайн в Словах Бога ко всей вселенной» в книге «Слово является во плоти»). Пока я пытался постичь Божьи слова, неожиданно в моем сердце прояснилось: оказывается, цель Божьей работы во плоти не в приведении людей к послушанию через устрашение Его властью, а в раскрытии Его характера человечеству через фактическую работу и слова, чтобы тем самым развеять образ неопределенного Бога в людских сердцах. Его цель в том, чтобы позволить людям избавиться от ограничений их представлений, истинно познать Божьи характер и работу, позволить людям обрести истину и рассудительность, и через это покорить и достичь их. Божья работа действительно так практична, а Его мудрость непостижима для людей! Хорошенько подумайте об этом — эта выполняемая Богом работа не принесла бы плодов, если бы проводилась с помощью знамений и чудес. Как и в Период Закона Бог явил израильскому народу так много чудес, и наказал так много тех, кто противился Ему, но израильтяне по-прежнему не почитали Бога и, в конце концов, они умерли в пустыне. В Период Благодати Бог также явил бесчисленные знамения и чудеса среди евреев, но они все равно заживо распяли Его, потому что не узнали Его. Это все говорит о том, что Божьи знамения и чудеса могут лишь на время устрашить людей, но они не являются основой их веры в Бога. Несмотря на то, что я следовал за Богом до этого времени, я не имел и малой толики понимания естества Бога, и еще меньше я понимал цели и значение Божьей работы во плоти. Я по-прежнему верил в Его власть и в то, что всякий противящийся Богу будет наказан, поэтому я всем своим существом стремился видеть Божьи знамения и чудеса. Не точно так ли верили фарисеи, живя в неопределенности, веря в сверхъестественного Бога и в то же самое время противясь практическому Богу? Если мое стремление к Богу продолжалось бы в этом направлении, то как бы я мог взаимодействовать с истинным Богом? Это действительно было слишком опасно! Потом я увидел еще одни Божьи слова: «Для Бога весьма затруднительно выполнять Свою работу в земле большого красного дракона, но именно через подобные трудности Бог приводит в исполнение этап Своей работы, чтобы явить Свою мудрость и дивные дела. Бог пользуется такой возможностью, чтобы сделать эту группу людей целостной. По причине страдания людей, их уровня и всего сатанинского характера людей в этой нечистой земле Бог совершает Свой труд очищения и завоевания таким образом, чтобы из этого Он мог обрести славу и приобрести тех, кто настойчив в свидетельстве о Его деяниях. В этом заключается полное значение всех тех жертв, которые Бог принес ради данной группы людей. Иными словами, Бог выполняет работу завоевания именно через тех, кто противится Ему. Только поступая так, можно явить великую силу Божью. Другими словами, только пребывающие в нечистой земле достойны наследовать славу Божью, и только это может возвестить великую славу Божью… Так же было в период работы Иисуса; Он мог быть прославлен только среди тех фарисеев, которые преследовали Его. Не будь гонений и предательства Иуды, Иисус не подвергся бы осмеянию и не был оклеветан и тем более не был бы распят, и, таким образом, никогда не смог бы обрести славу» («Так ли прост Божий труд, как представляет себе человек?» в книге «Слово является во плоти»). В этот раз, от Божьих слов я еще больше осознал, что неважно, какую работу совершает Бог, все имеет значение. Если Он совершает работу, явив чудеса или исполнив наказания, в этом есть смысл, на это есть причины. Если Он не совершает работу через явление чудес или совершение наказаний, то в этом содержится еще больше Божьей мудрости. Сейчас Бог не использует Свою власть, чтобы избавиться от тех, кто лжесвидетельствует или серьезно противится Ему; в этом еще больше Божьего благоволения. Бог использует эти затруднения, чтобы дать нам вкусить тяготы Его собственной работы, тем самым осознавая Божьи доброту и красоту. Бог также использует эти трудности, чтобы собрать доказательство добрых или злых дел людей и в конце уготовить им соответствующее место назначения, чтобы полностью убедить нас, чтобы мы могли увидеть Божьи праведность и святость. Более того, Бог использует эти трудности, чтобы открыть, что мне недостает истины видения, что моя природа слишком ленива, боязлива, невежественна и безрассудна, но посредством наших страданий, усилий и сотрудничества с Богом Он дарует нам рассудительность, уверенность, любовь, мудрость и смелость, более того, откроет нам истину Божьей работы, тем самым делая нас целостными и достигая нас. Божья работа истинно так мудра и прекрасна! Но я совсем слеп — у меня нет понимания значимости Божьей работы и Его добрых намерений. Все, чего я боюсь, так это физического страдания, и я не желаю сотрудничать с Богом. Я действительно являюсь тем верующим, который не заботится о надлежащей работе и который наслаждается комфортом!

Возношу благодарение за просвещение Божьих слов, которое дало мне осознание цели и мудрости в Божьей работе во плоти, а также позволило мне увидеть, что моя вера находилась в неопределенности, что неузнавание Бога является очень опасным! Начиная с этого дня и дальше, я намереваюсь вооружиться истиной видения, стремиться стать человеком, признающим Божьи работу и характер, с истинной готовностью принять страдания, максимально исполнять свой долг, чтобы утешить Божье сердце.

Текст взят из: Церковь Всемогущего Бога

Подробнее:

Песни про Бога «Никто не знает, что Бог пришел»

Я нахожу путь к познанию Бога

Однажды я наткнулся на следующий отрывок cлова Божьего в книге «Как Пётр пришёл к познанию Иисуса»: «За время следования за Иисусом Пётр наблюдал за всеми аспектами Его жизни и проникся ими: Его делами, словами, движениями и выражениями… С того момента, как Пётр соприкоснулся с Иисусом, он осознал, что характер Иисуса отличался от характера обычного человека. Иисус всегда действовал уверенно и без спешки. Он никогда не преувеличивал и не преуменьшал важность какого-либо предмета. Образ жизни Иисуса был одновременно обыкновенным и вызывающим восхищение. В общении Он был остроумным и обходительным, открытым и весёлым, в то же время Он был невозмутимым и никогда не терял Своего достоинства в процессе выполнения Своего труда. Иногда Пётр видел Иисуса молчаливым, а в другое время Иисус разговаривал без умолку. Порой Он был настолько счастлив, что становился активным и жизнедеятельным, подобно голубю, а иногда был так печален, что совсем не разговаривал, как если бы Он был матерью, закалённой множеством бурь. Порой Он был исполнен гнева, как храбрый солдат, идущий в атаку убивать своих врагов, а иногда был подобен даже рычащему льву. Иногда Иисус смеялся, а порой молился и плакал. Независимо от того, как действовал Иисус, Пётр в душе стал испытывать безграничную любовь и уважение к Нему. Смех Иисуса наполнил Петра радостью, Его печаль повергла Петра в скорбь, Его гнев испугал Петра, в то время как милосердие, прощение и строгость Иисуса заставили Петра по-настоящему полюбить Его, вызывая истинное благоговение перед Иисусом и сильное стремление к Нему. Живя рядом с Иисусом на протяжении нескольких лет, Пётр, конечно, пришёл к осознанию всех этих вещей постепенно» («Слово является во плоти»). Прочитав этот отрывок, я подумал: «Неудивительно, что Петр так глубоко познал Бога! Оказывается, это потому, что на тот период он находился день и ночь рядом с Иисусом и мог лично слышать каждое слово и видеть каждое движение Иисуса, и поэтому ощутил в полной мере все очарование Божье. Сейчас также то время, когда Бог становится плотью и лично снисходит в мир человеческий, дабы совершать Свой труд. О, если бы мне посчастливилось встретиться с Богом и пребывать с Ним какое-то время точно так же, как пребывал с Ним Петр. Разве б я тогда не познал Бога глубже? Увы! Жаль, что теперь я могу только читать слово Божье, но не могу видеть лица Христова. Тогда как же я могу обрести истинное знание Бога?

Как раз когда меня одолевали грусть и разочарование по этому поводу, Божьи слова просветили меня: «Познавать Бога нужно с помощью чтения и понимания Божьего слова, претворения Божьего слова в жизнь и переживания его. Некоторые говорят: „Я не видел воплощенного Бога, так как я могу знать Бога?“ Фактически Божье слово является выражением Божьего характера. В Божьем слове можно увидеть Божьи любовь к человечеству и спасение для него, а также Его способ спасти людей… Причина этого в том, что Божье слово выражено Самим Богом, а записано человеком. Оно выражено лично Богом — Он выражает Свои собственные слова и Свой внутренний голос… выражая Его характер, Его волю, Его мысли, Его любовь к человечеству, Его спасение человечества и Его ожидания от человечества… Среди Божьих слов… Иногда Бог говорит нежно и сострадательно, и люди видят любовь Бога к человечеству; иногда Он говорит строго, и люди видят Божий характер, который не потерпит оскорбления. Человек ужасно нечист и недостоин видеть лицо Бога или предстать перед Ним. То, что теперь люди могут предстать перед Богом, — исключительно Божья милость. Божью мудрость видно в том, как Он работает, и в смысле Его работы. Люди могут видеть это в Божьем слове, даже не соприкасаясь с Ним напрямую» («Как познать воплощенного Бога» в книге «Записи разговоров Христа»). Слова Божьи заставили меня внезапно увидеть свет. Да! Бог во плоти последних дней уже использовал Свое слово, дабы выразить все Свое отношение к человеку, позволяя ему узреть чрез слово Божье Его великую силу, Его верховенство, Его смирение и потаённость , Его очарование и, более того, понять Его радости и печали, знать все, что у Него есть, и Кем Он является. Этого достаточно, дабы показать, что чтение cлова Божьего и переживание cлова Божьего — это единственный путь познания Бога. Если я отступлю от слова Божьего, тогда что мне от того, что я увижу Бога во плоти? Разве фарисеи в свое время не видели Иисуса? Почему же они пригвоздили Иисуса ко кресту? Не потому ли, что не внимали словам Иисуса, но были высокомерными и упрямо придерживались своих понятий и представлений, противились Иисусу и осуждали Господа, основываясь на тех незначительных местах Писаний, которые были доступны их разумению? С другой стороны, Петр смог познать Иисуса, потому что мог отпустить свои собственные представления и фантазии, был способен внимательно слушать слова Господа Иисуса и глубоко размышлять над каждым словом и предложением, произнесенным Иисусом. Через высказывания и деяния Господа Иисуса он познал Божье расположение и все, что у Него есть, и Кем Он является, обретя таким образом истинное знание о Боге. Разве этот незыблемый факт не является достаточным объяснением того, что человек может познать Бога только через Его cлово? Более того, учитывая, что главная работа Бога во плоти последних дней — это работа слова, разве это не помогает мне познавать Бога?

Чем чаще я обращался к логике своих рассуждений, тем сильней ощущал свою никчемность, глупость и инфантильность. Ежедневно я держал слово Божье в своих руках, пил и вкушал слово Божье, читал слово Божье и подвергал испытаниям слово Божье, но не любил слово Божье всей душой, думая, что могу познать Бога, только увидев лик Христа. Я действительно прожил благословенную жизнь, не оценив ее по достоинству! О Боже! Благодарю Тебя за то, что Ты указал и повернул вспять мой неправедный путь познания и заставил меня узреть путь к познанию Бога. Отныне я буду стремиться читать слово Твое, размышлять над словом Твоим, стремиться понять Твои радости и печали через слово Твое, и, открывая Твое великолепие, познавать Тебя все глубже и глубже.

Текст взят из: Церковь Всемогущего Бога

Слушайте гимны:

Песни про Бога «Петр знал Бога лучше всех» (Текст песни)

Сорви с себя маску и начни жизнь заново

Поскольку я не могла начать с нуля евангельскую работу в своем районе, в конце прошлого года Божья семья перевела брата из другого района, чтобы он подхватил мою работу. Меня не проинформировали об этом заранее, а, если быть более точной, я услышала об этом косвенно от сестры, с которой работала вместе. Я очень расстроилась. Я подозревала, что ответственный человек не информировал меня об этом из страха, что я не захочу отказаться от этой должности и развяжу конфликт. В результате у меня сформировалось плохое мнение об ответственной сестре. Позднее эта сестра встретилась со мной и спросила, как я себя чувствую по поводу смещения с должности — поначалу я хотела сказать все, что у меня на уме, но запереживала, что у нее сложится обо мне плохое впечатление и она подумает, что я цепляюсь за эту должность. Поэтому я, наоборот, самым спокойным, насколько возможно, голосом сказала: «Все в порядке, я не могла конструктивно выполнить работу, так что вполне разумно, что меня сместили с должности. У меня нет каких-то особых мыслей на этот счет, я буду послушно выполнять любые обязанности, которые мне поручит Божья семья». Таким образом я скрыла свое истинное «я», создав иллюзорную версию себя для сестры. Впоследствии Божья семья направила меня быть соработником. На первом собрании соработников наш новый только что переведенный руководитель откровенно высказался по поводу своего состояния. Одна конкретная его фраза — «потерял все свое положение и репутацию» обрушилась на меня, как тонна кирпичей: было такое ощущение, словно он говорит обо мне. Я сидела там в совершенно расстроенных чувствах и печали — я чувствовала, как у меня на глаза наворачиваются слезы, но я сдержала их из страха, что другие заметят. Я хотела откровенно рассказать о себе, но при этом беспокоилась о том, что мои соработники испортят обо мне свое мнение. Чтобы сохранить лицо, я снова скрыла свое истинное состояние, не позволив другим увидеть, до какой степени я уже была переплавлена. Я даже выдавила из себя улыбку, чтобы продемонстрировать всем, насколько нормально мое состояние. Вот так я вновь привнесла в свою работу негативные чувства, и несмотря на тот факт, что я не осмеливалась отлынивать и работала каждый день от рассвета и до заката, казалось, что чем усерднее я работаю, тем менее эффективной становлюсь, и появились самые разные проблемы. Евангельская работа была полностью остановлена, а лидер евангельской команды и некоторые из его коллег были арестованы полицией Коммунистической партии Китая. Видя все происходящее, я чувствовала себя на грани срыва и думала лишь о своем неминуемом смещении с должности. Даже тогда я отказывалась откровенно рассказать о себе, заставляя себя быть сильной и решительной перед своими братьями и сестрами.

Однажды во время духовного взращивания я услышала один отрывок из беседы Христа: «Некоторые люди в общении с братьями и сестрами боятся, что те узнают о том, что тяготит их сердца, что братья и сестры будут что-то говорить о них, будут смотреть на них свысока. Когда они говорят, они всегда пытаются произвести впечатление, что они очень ревностны, что на самом деле желают Бога, что они поистине стремятся претворить истину в жизнь. Но на самом деле, в своем сердце они крайне слабы и пассивны. Они делают вид, что сильны, чтобы никто не увидел, какие они на самом деле. Это тоже обман. В общем, В общем, чем бы ты ни занимался, — будь то в жизни, в служении Богу или в исполнении обязанностей, — если ты одеваешь маску перед людьми и с ее помощью вводишь их в заблуждение, чтобы они были высокого мнения о тебе или не смотрели на тебя свысока, то ты лукавишь» («Самая основная практика того, как быть честным человеком» в книге «Записи разговоров Христа»). Услышав этот отрывок, я испытала невероятное потрясение. Суд Христа поразил меня в самую глубь моего естества. Оценивая собственные действия в свете этих слов, я обнаружила, что была просто вероломным человеком, о котором говорит Бог, истинным лицемером. Чтобы произвести на своего руководителя и соработников впечатление, будто я была человеком, готовым отказаться от статуса и выполнять распоряжения, которые приготовила для меня Божья семья, я тщательно замаскировалась и скрыла истину, пожертвовав работой Божьей семьи и жизнями своих братьев и сестер, не задумываясь ни на секунду. Я просто не хотела раскрывать перед ними, насколько негативными стали мое состояние и поведение после смещения с должности, и поэтому с тех пор, как меня сняли с руководящей должности и назначили работником, я притворялась твердой и решительной несмотря на то, что внутри испытывала негатив и слабость. Я жила в обмане сатаны. Я жила в непонимании и предательстве Бога. И тем не менее, я по-прежнему не хотела откровенно о себе рассказывать и искать истину, чтобы преодолеть свой развращенный характер. Какой же лживой я была! И все же, как бы хорошо я ни маскировалась, как бы ни скрывала свои истинные чувства, я не могла избежать испытующего Божьего взгляда. Святой Дух использовал неэффективность моей работы, чтобы пролить свет на все это. Я ни в коем случае не хотела отказываться от своего статуса и вместо этого приложила массу стараний, чтобы сохранить лицо и свое положение, создавая ложный образ самой себя, чтобы одурачить и сбить с толку своих братьев и сестер. Как же я могла не знать, что, поступая так, я не только попаду в ловушку, но еще и причиню вред работе Божьей семьи? Как же опасно было легкомысленно относиться к работе Божьей семьи и своей собственной жизни!

На тот момент я не могла не задаться вопросом: почему я всегда стремлюсь создать ложный образ себя для других? Разве дело не в том, что моя предательская природа требует, чтобы я всегда сохраняла лицо и защищала свое положение? Через просвещение Святого Духа я пришла к осознанию того, сколько сатанинского яда во мне накопилось. Фразы «дерево живет ради коры, а человек — ради лица» и «за человеком повсюду остается имя, как за гусем — крик» уже так глубоко укоренились в моей душе, что стали управлять и руководить всеми моими действиями. Я стала вспоминать, как это проявлялось в прошлом: сколько раз, выполняя свои обязанности, я поступала против принципа истины, скрывая реальную ситуацию ради того, чтобы сохранить лицо, и из страха, что, если расскажу все начистоту, меня осудят? Сколько раз я наносила жестокий ущерб своей жизни тем, что, несмотря на болезненное осознание своего дурного состояния и понимание того, что мне нужно откровенно рассказать обо всем другим, я выбирала вместо этого молчаливые страдания, а не открытый разговор и поиск света — и все это из страха перед презрением со стороны людей? По сути, всякий раз, когда на кону было мое лицо или репутация, я вероломно маскировалась и создавала ложный образ, чтобы одурачить Бога и сбить с толку окружающих. Даже несмотря на то, что Бог стремился спасти меня через многочисленные откровения, моя вероломная природа все равно требовала от меня создавать ложный образ, вводить в заблуждение Бога и сбивать с толку окружающих. Как же, в таком случае, Бог мог работать через меня? Если бы я продолжала идти этим путем, как бы я приняла спасение? Разве могло все это не вызвать гнев Божий? В ужасе я распростерлась перед Богом: «Всемогущий Бог, я не заслуживаю того, чтобы стоять перед Тобой! Моя предательская природа причинила большой вред работе Божьей семьи, но Ты даже дал мне шанс раскаяться. Я не прошу теперь, чтобы Ты терпел меня или чтобы другие были обо мне высокого мнения, я лишь прошу, чтобы со мной всегда оставались Твое обличение и суд. Твое обличение и суд позволяют мне видеть Твой праведный характер и глубже понять мою предательскую природу, чтобы я могла сорвать с себя маску и жить честно.

Позднее я прочла такой отрывок из Божьих слов: «Честность означает, что ты отдаешь свое сердце Богу, никогда не фальшивишь пред Ним ни в чем, что ты во всем открыт перед Ним, никогда не таишь правду, никогда не делаешь такого, что обманывает вышестоящих и вводит в заблуждение нижестоящих, и никогда не делаешь того, что представляет собой одно лишь заигрывание с Богом. Короче говоря, быть честным, значит воздерживаться от скверны в своих делах и словах, и не обманывать ни Бога, ни человека... Если в тебе много конфиденциального, чем ты не готов делиться, и если ты совершенно не желаешь раскрывать свои тайны, иными словами, свои сложности, перед другими, чтобы искать путь света, тогда Я говорю, что ты тот, кто не получит спасения легко и кому нелегко будет выйти из мрака. Если тебе угодно стремление к пути истины, тогда ты относишься к постоянно проживающим во свете» («Три увещевания» в книге «Слово является во плоти»). Из Божьих слов я увидела, что те, кто не хотят делиться своими секретами и откровенно рассказывать о своих трудностях в поиске истины, — предатели. Поскольку Бог ненавидит предательство, предатели не имеют работы Святого Духа, и неважно, сколько лет они практикуют веру в Бога, они никогда не получат Его спасение и, в конце концов, будут отсеяны. Благодаря просвещению Божьего слова я смогла осознать, что причина моей неудачи в служении Богу кроется в моей собственной предательской природе. Я никогда не хотела отдать свое сердце Богу, откровенно рассказывать о себе Богу или своим братьям и сестрам и принимать Божье обличение и суд ради своего очищения. В результате я жила в неподобающем состоянии, утратила работу Святого Духа и впала во тьму. Если бы я рассказала о своем реальном состоянии во время беседы с ответственной сестрой, она бы непременно поделилась со мной истиной, и мое состояние тут же бы улучшилось. Если бы я всегда просто откровенно рассказывала о себе, у меня были бы нормальные отношения с Богом и я бы не вынашивала предубеждения против нее и не причинила бы столько вреда работе Божьей семьи. Я благодарю Бога за то, что Он открыл мне Свой праведный характер. Благодаря Божьему слову я прошла через обличение и суд и таким образом осознала свою предательскую природу и коренную причину своих неудач. Божье откровение и суд также показали мне путь практики: неважно, с какими трудностями я сталкиваюсь или насколько плохо мое состояние, лишь через откровенный рассказ о себе, поиск решения с помощью истины и обращение к Божьему слову я могу получить работу Святого Духа. Лишь сорвав с себя маску и поступая честно, я обрету Божье спасение.

В Божьих словах я нашла надежду, и мое сердце было глубоко тронуто. Даже несмотря на то, что мои действия глубоко ранили Бога, Он никогда не покидал меня, но всегда был рядом, незаметно совершая Свое спасение. За этим, казалось бы, строгим обличением и судом, совершенно очевидна искренняя Божья забота. Я поистине испытала на собственном опыте, что значит «любовь, такая же глубокая, как та, что проявляется в воспитании отцом сына». Сущность Бога заключается не только в верности, но еще и в красоте и благости. Все провозглашенное Им — истина, которую все люди должны ценить, поскольку никто из представителей развращенного человечества не обладает этой Божьей сущностью. И пусть моя истинная природа вероломна и презренна, и все, что я сделала, противоречит истине, я клянусь, что вернусь к Богу и сделаю все возможное, чтобы искать истину, стремиться изменить свой характер и больше никогда не надевать на себя маску во имя защиты своего ничтожного статуса и лица. В будущем неважно, с какими трудностями или плохими состояниями я столкнусь, я клянусь откровенно рассказывать о себе другим, чтобы найти истину и жить честно, чтобы утешить Божье сердце!

Текст взят из: Церковь Всемогущего Бога

Подробнее:

проповеди читать — из них мы познаем больше истин, что поможет нам непрестанно возрастать

Я не готов увидеть Христа

Однажды я наткнулся на следующий отрывок cлова Божьего в книге «Как Пётр пришёл к познанию Иисуса»: «За время следования за Иисусом Пётр наблюдал за всеми аспектами Его жизни и проникся ими: Его делами, словами, движениями и выражениями... С того момента, как Пётр соприкоснулся с Иисусом, он осознал, что характер Иисуса отличался от характера обычного человека. Иисус всегда действовал уверенно и без спешки. Он никогда не преувеличивал и не преуменьшал важность какого-либо предмета. Образ жизни Иисуса был одновременно обыкновенным и вызывающим восхищение. В общении Он был остроумным и обходительным, открытым и весёлым, в то же время Он был невозмутимым и никогда не терял Своего достоинства в процессе выполнения Своего труда. Иногда Пётр видел Иисуса молчаливым, а в другое время Иисус разговаривал без умолку. Порой Он был настолько счастлив, что становился активным и жизнедеятельным, подобно голубю, а иногда был так печален, что совсем не разговаривал, как если бы Он был матерью, закалённой множеством бурь. Порой Он был исполнен гнева, как храбрый солдат, идущий в атаку убивать своих врагов, а иногда был подобен даже рычащему льву. Иногда Иисус смеялся, а порой молился и плакал. Независимо от того, как действовал Иисус, Пётр в душе стал испытывать безграничную любовь и уважение к Нему. Смех Иисуса наполнил Петра радостью, Его печаль повергла Петра в скорбь, Его гнев испугал Петра, в то время как милосердие, прощение и строгость Иисуса заставили Петра по-настоящему полюбить Его, вызывая истинное благоговение перед Иисусом и сильное стремление к Нему. Живя рядом с Иисусом на протяжении нескольких лет, Пётр, конечно, пришёл к осознанию всех этих вещей постепенно» («Слово является во плоти»). Прочитав этот отрывок, я подумал: «Неудивительно, что Петр так глубоко познал Бога! Оказывается, это потому, что на тот период он находился день и ночь рядом с Иисусом и мог лично слышать каждое слово и видеть каждое движение Иисуса, и поэтому ощутил в полной мере все очарование Божье. Сейчас также то время, когда Бог становится плотью и лично снисходит в мир человеческий, дабы совершать Свой труд. О, если бы мне посчастливилось встретиться с Богом и пребывать с Ним какое-то время точно так же, как пребывал с Ним Петр. Разве б я тогда не познал Бога глубже? Увы! Жаль, что теперь я могу только читать слово Божье, но не могу видеть лица Христова. Тогда как же я могу обрести истинное знание Бога?

Как раз когда меня одолевали грусть и разочарование по этому поводу, Божьи слова просветили меня: «Познавать Бога нужно с помощью чтения и понимания Божьего слова, претворения Божьего слова в жизнь и переживания его. Некоторые говорят: „Я не видел воплощенного Бога, так как я могу знать Бога?“ Фактически Божье слово является выражением Божьего характера. В Божьем слове можно увидеть Божьи любовь к человечеству и спасение для него, а также Его способ спасти людей... Причина этого в том, что Божье слово выражено Самим Богом, а записано человеком. Оно выражено лично Богом — Он выражает Свои собственные слова и Свой внутренний голос... выражая Его характер, Его волю, Его мысли, Его любовь к человечеству, Его спасение человечества и Его ожидания от человечества... Среди Божьих слов... Иногда Бог говорит нежно и сострадательно, и люди видят любовь Бога к человечеству; иногда Он говорит строго, и люди видят Божий характер, который не потерпит оскорбления. Человек ужасно нечист и недостоин видеть лицо Бога или предстать перед Ним. То, что теперь люди могут предстать перед Богом, — исключительно Божья милость. Божью мудрость видно в том, как Он работает, и в смысле Его работы. Люди могут видеть это в Божьем слове, даже не соприкасаясь с Ним напрямую» («Как познать воплощенного Бога» в книге «Записи разговоров Христа»). Слова Божьи заставили меня внезапно увидеть свет. Да! Бог во плоти последних дней уже использовал Свое слово, дабы выразить все Свое отношение к человеку, позволяя ему узреть чрез слово Божье Его великую силу, Его верховенство, Его смирение и потаённость , Его очарование и, более того, понять Его радости и печали, знать все, что у Него есть, и Кем Он является. Этого достаточно, дабы показать, что чтение cлова Божьего и переживание cлова Божьего — это единственный путь познания Бога. Если я отступлю от слова Божьего, тогда что мне от того, что я увижу Бога во плоти? Разве фарисеи в свое время не видели Иисуса? Почему же они пригвоздили Иисуса ко кресту? Не потому ли, что не внимали словам Иисуса, но были высокомерными и упрямо придерживались своих понятий и представлений, противились Иисусу и осуждали Господа, основываясь на тех незначительных местах Писаний, которые были доступны их разумению? С другой стороны, Петр смог познать Иисуса, потому что мог отпустить свои собственные представления и фантазии, был способен внимательно слушать слова Господа Иисуса и глубоко размышлять над каждым словом и предложением, произнесенным Иисусом. Через высказывания и деяния Господа Иисуса он познал Божье расположение и все, что у Него есть, и Кем Он является, обретя таким образом истинное знание о Боге. Разве этот незыблемый факт не является достаточным объяснением того, что человек может познать Бога только через Его cлово? Более того, учитывая, что главная работа Бога во плоти последних дней — это работа слова, разве это не помогает мне познавать Бога?

Чем чаще я обращался к логике своих рассуждений, тем сильней ощущал свою никчемность, глупость и инфантильность. Ежедневно я держал слово Божье в своих руках, пил и вкушал слово Божье, читал слово Божье и подвергал испытаниям слово Божье, но не любил слово Божье всей душой, думая, что могу познать Бога, только увидев лик Христа. Я действительно прожил благословенную жизнь, не оценив ее по достоинству! О Боже! Благодарю Тебя за то, что Ты указал и повернул вспять мой неправедный путь познания и заставил меня узреть путь к познанию Бога. Отныне я буду стремиться читать слово Твое, размышлять над словом Твоим, стремиться понять Твои радости и печали через слово Твое, и, открывая Твое великолепие, познавать Тебя все глубже и глубже.

Текст взят из: Церковь Всемогущего Бога

Слушайте гимны:

Песни про Бога «Сущность Христа это Бог»