平安京の入り口をウロウロ

　本日は、師匠の案内で平安京の入り口付近からの徘徊であります。合わせてちょうど月の21日ということで、東寺の弘法市も冷やかそうという算段。好天下、たくさんの方々にご参加いただきました。ありがとうございます。
　集合地点はＪＲ西大路駅、そのまま西大路を北上して、若一神社。御祭神は若一王子ということですが、この王子は熊野三山への道筋に点々と存在する「～王子」と同様のものと思われます。光仁天皇(桓武天皇父)のころから祀られていたとありますが、途中で一度姿を隠されたというのがポイントで、熊野信仰が盛んになるのは院政期から平安末ですから、平清盛がここに西八条第を建設するに当たって熊野権現を勧請した神社であると考えられます。



　現在では、境内の外になっていますが、平清盛手植えの楠や名水が飲めるところがあります。師匠によると本来は西大路通の半ば辺りまで神社の境内があったものが、道路拡幅の際に、社殿は移設できたが、楠は移すことができず、境内外にあるという現代の構図になったとのこと。


清盛手植えの楠

　楠の横に御霊石なるものもありました。境内には妓王の歌碑もありました。狒々親父として知られる清盛ですが、ここではもう神様です。近年スケベ親父清盛というイメージを取り払おうという試みが為されていて、ＮＨＫの大河ドラマなどもそういう視点で作られていると思われますが、苦戦しているようですね。未だ未だ庶民は清盛に悪人であって欲しい？今思いついたのですが、常盤、妓王、妓女、仏御前などはメジャーですが、能勢の名月姫などメジャーではない各地の伝承も集め「清盛に泣かされた女」列伝を造ればおもしろいかも。全100巻になったりして。


御霊石


妓王歌碑

　西塩小路通まで北上し、少し東に行くと「水薬師」。平清盛が熱病で亡くなったことはよく知られています。実は清盛というのはすぐに熱を出す体質であったらしく、最後の熱病になるまでも熱病に苦しめられたことがありました。その時に清盛の身体を冷やしたのがここの水と言われています。若一神社と同じく、地下の京都湖の水がやはり湧き出しているのでしょう。


入り口は幼稚園


水薬師

　西塩小路御前を南下してすぐに西に入ると稲住神社です。この辺りは陰陽道から暦学の家となっていった土御門家の邸宅跡で、その祖である安倍晴明を祀ります。今映画で話題となっている渋川晴海(安井算哲でもあったとは知らなんだ)の遺跡がこの付近に残るのも土御門家との関係です。


稲住神社

　御前通に出てすぐの角に梅林寺、渋川晴海が渾天儀を設置した台が残ります。この渾天儀なるもの、如何に解説書を見てもさっぱり分かりません。小生が如何に現代人だといっても３００年も前に亡くなった渋川晴海の方が科学的知識は遥かに上です。この寺の門前でワイワイ言っていると寺の方が出てこられて、「予め言っておいて下されば、中に入ってもらえるのですが。」ということ。「とにかく寺は開いてんとあかん！」が持論の師匠、この寺も超閉鎖的ではなくてよかったですね。



　梅林寺から南へ５０メートルほどで円光寺、こちらの寺へは師匠が予め電話を入れておいて下さいました。庭に入れていただき、御住職が話を聞かせて下さいました。ありがとうございました。


円光寺渾天儀設置台石

　台石ばかりに目を奪われていましたが、庭も素晴らしい。御住職によると鞍馬の石も鴨川の石も京都の名石は全部使われているとのことです。



　そのまま御前通を南下、ＪＲの線路下を通って、先ずは現在の西寺。かつかつに旧西寺の境内の中に入るかなというところです。その隣に道祖神社。





　このすぐ東南に西寺公園、西寺跡の碑が立っているところです。ここの広場を利用して本日出席されている方々の顔合わせです。11名参加いただいているのですが、東は鎌倉(驚)から西は西宮まで全員住んでいる市が違うというのはなかなかにおもしろい。ちなみに北は亀岡、南は大阪の都島区であります。


西寺跡

　空海に与えられた東寺が今も栄えているのに対し、守敏に与えられた西寺は早く滅びました。そのことを説明するために様々な説話が生み出されます。太平記に引かれている説話が、一つの完成形を示していると考えられますが、それによると空海を逆恨みした守敏が空海を殺そうとして、逆に自分が死ぬことになってしまう。富永仲基の「加上」などという難しい言葉を持ち出さなくてもこれらは西寺が滅びたため、その理由を説明するために説話が創られていったことは明らかです。
　諸国に伝わる六部殺しや旅人殺しの伝承などもその地域でのある家の急速な富裕化を説明するために話が作られ、今度は逆に話が辺りの人を支配するようになって、殺された六部の霊が近隣の人に乗り移ったりするようになる(実際には六部が殺されたという事実はないのに)。ここは高僧でありながら、堕地獄の破戒僧に仕立て上げられた守敏に大いに同情すべきでしょう。
　この公園の一角に鎌達稲荷、此処も亦陰陽道の土御門家等が祀っていた神社と言われているようです。


鎌達稲荷

　土居のバス停が示すように、この辺りにも豊臣秀吉による御土居がありました。ということは、その時代にはこの辺りはなお洛中として意識されていたということです。但し、名が残るのみで実際の御土居や堀は跡形もありません。



　さらに進んで羅城門跡、羅城門がここだということは千本丸太町上がるの大極殿跡と並んで、最初は文献によって決められたということ。その後の精査にも堪え、場所としてはほぼ正解だろうと言われています。その際の基準となったものが、つまり平安時代から動いていないだろうと考えられたのが東寺の南門、こういうのは師匠の説明を聞くまで全く知りませんでした。



　イメージとしての羅城門は、やはり早くに寂れて一帯が死体捨て場になっていたこと。アッタリマエですが、今はそのような雰囲気はどこにもありません。
　羅城門跡から国道171号線に出たところに矢取地蔵尊、先ほどの守敏の説話に絡むお地蔵さんです。空海を暗殺しようと守敏が放った矢を自ら受けて、空海に難を逃れさせたという話が伝わります。最初にこういうのを次々に語った人というのは、やはり近所の「おもろいおっさん」だったのでしょうか。




道標

　東寺が見えてきました。平安京の建物配置を復元する基準となる南門です。



　さすがに弘法市、エライ人出です。昔はとにかく「安い！」というイメージがあったのですが、さすがに百均などの隆盛もあり、今はそう安いという感じはしません。小生に骨董品を見る目があれば、それなりにおもしろいのでしょうが、そういう目もないので人に酔うばかりです。
　じいさんが死んだ時に、葬斂に来ていた近くの骨董屋のおっさんがある鉢を「１万５千円で買うでー。」と言ったのを、我が叔父はキッパリと断りました。数年後、小生はその鉢が犬のえさ入れになっているのを見ました。叔父も叔母も骨董屋のおっさんが言ったことを忘れてしまっていたのです。「犬の食器が一番高いなー、ハハハ」と笑う一族。こういう間抜けな血は小生にもしっかりと流れています。お好み焼きは安かった。




八幡さんの辺りは人がいない

　南門から入り東門を出て、東寺通を近鉄にぶつかるまで進み、北上すると綜芸種智院跡です。御存じ空海が開いた庶民の学校。ここにある福田寺が今は浄土宗の寺であることもおもしろい。



　近鉄の高架下を抜けて東に進むと伏見稲荷の御旅所、広大です。大丸呉服店の石柱などが立っていました。





　堀川通を進み、東海道線の高架の下を抜けます。その入り口付近に平重衡受戒地の碑、これは最近建立されたものです。壇ノ浦で囚われとなった重衡が鎌倉に護送される時に、ここで法然から戒を授けられたとのこと。鎌倉では比較的安穏な生活を送ったようですが、後に興福寺に引き渡され、木津川河畔で斬首されたことはよく知られています。松永久秀と並んで「大仏殿を焼いた悪いヤツ」と評価されていますが、小生は重衡にも久秀にも同情します。そもそも大仏殿に立て籠もった連中が悪い。おー、今日は敗れし者の弁護ばかりやってるな。



　高架下を出たところに以前にも行きましたが新選組不動村屯所跡。近くにある不動堂が村の名のおこりです。


不動村屯所跡


不動堂

　油小路通を北上して本光寺、新選組を抜けて御陵衛士となった伊東甲子太郎が暗殺されたところです。



　寺の前の碑を見てワイワイ言ってると近くの理容店のご主人が「住職さんは３年前に亡くなられたけれど、あんたらみたいな人が来たら開けたってとカギを預かっている。」と言って境内に入れて下さいました。これは多人数で騒いでいたためご主人に気付いてもらえたのでしょう。「数の威力やなあ」と師匠。理容店のご主人も偉いし、亡くなった御住職も偉い。ありがとうございました。
　中にも伊東に絡む碑が有りましたが、その横に寺の名を示した石柱。本来は寺の門前にあるものですが、寺の門を従来よりも外側に移築したために門の中に入ってしまったということです。墓と間違えて作られている花立てもおもしろいですね。



　その少し北に西川油店。徘徊の土産としての評判は上々です。そのまま北西方向に進み、西本願寺に入りました。


西川油店


西本願寺大銀杏


太鼓楼

　本願寺内でずっと親鸞の命日の名称「報恩講」が頭の中から出てこず「あー気持ち悪い。」という状態になりました。同行の方がかつて見られた本願寺に向かうバスの大群はその報恩講の時のものです。正面通は最も門前町らしい門前町。伝道院は既に閉まっています。



　師匠の徘徊でしかも京都となれば仁丹の住所表示は外せません。下京に３枚という木製の住所表示。




風呂敷屋さん

　趣のある風呂敷屋さんの前を通って、着いたところが五条烏丸の蕎麦屋。蕎麦は実に美味でありましたが、師匠が風邪っ引きということで酒量はごく少なく、極めてお上品な飲み会となりました。酒を期待して参加いただいた方にはちょっと物足りなかったかな。て、そんなことを考えているのは自分だけかも。