エペソ人への手紙 ３ ２０１５．４．１８

エペソ人への手紙　　２０１５．４．１８

○

エペソの手紙

パウロの書いた手紙であり，

組織神学，実践神学とみなすこともできます。

ローマ書の要約，

あるいはローマ書より高度な

教えだという学者がいます。

ポイントとなる言葉を選び，

短い説明をしました。

○

神の御子

（エペソ１：５，６）

「神は，

みむねとみこころのままに，

私たちを

イエス・キリストによって

ご自分の子にしようと，

愛をもって

あらかじめ定めておられました。

それは，

神がその愛する方にあって

私たちに与えてくださった

恵みの栄光が，

ほめたたえられるためです。」

イエス・キリストは，神の子です。

わたしたちは，

イエス・キリストを信じることによって

神の子となります。

エペソ１章は聖書にある重要な出来事，

教えが要約されています。

使徒信条と同じ内容です。

●

神の右の座

（エペソ１；２０口語訳）

「神はその力を

キリストのうちに働かせて，

彼を死人の中からよみがえらせ，

天上において

ご自分の右に座せしめ，…」

神の力は，

十字架で死んだイエスを復活させ，

天上の神の右に上げました。

エペソ書で，

パウロはイエス・キリストが天に昇り今，

神の右の座にいることを教えてます。

パウロは，

このイエスと似た経験をしています。

（２コリント１２：２）

「わたしはキリストにある

ひとりの人を知っている。

この人は十四年前に

第三の天にまで引き上げられた

―　それが，

からだのままであったか，

わたしは知らない。

からだを離れてであったか，

それも知らない。

神がご存じである。」

この体験は驚くものでした。

私たちも，

イエスにならうものとなります。

☆彡　●●

（エペソ１：１９－２３口語訳）

「また，

神の力強い活動によって働く力が，

わたしたち信じる者にとって

いかに絶大なものであるかを，

あなたがたが知るに至るように，

と祈っている。

神はその力を

キリストのうちに働かせて，

彼を死人の中からよみがえらせ，

天上においてご自分の右に座せしめ，

彼を，すべての支配，権威，

権力，権勢の上におき，

また，この世ばかりでなく

きたるべき世においても唱えられる，

あらゆる名の上におかれたのである。

そして，

万物をキリストの足の下に従わせ，

彼を万物の上に

かしらとして教会に与えられた。

この教会はキリストのからだであって，

すべてのものを，

すべてのもののうちに

満たしているかたが，

満ちみちているものに，

ほかならない。」

●

死から命へ

（エペソ２：４－６）新共同訳

「憐れみ豊かな神は，

わたしたちを

この上なく愛してくださり，

その愛によって，

罪のために死んでいたわたしたちを

キリストと共に生かし，

―　あなたがたの救われたのは

恵みによるのです　―

キリスト・イエスによって

共に復活させ，

共に天の王座に

着かせてくださいました。」

神による救いです。

聖書の救いは，これで説明ができます。

●

信仰による救い

（エペソ２：８）

「あなたがたは，恵みのゆえに，

信仰によって救われたのです。

それは，

自分自身から出たことではなく，

神からの賜物です。」

わたしたちは神によって造られました（２：９），

しかしわたしたちは罪を犯しました。

この罪のためにイエス・キリストは

死んでくださいました。（２：４）

そして，このイエスを信じる者は，

救くわれるのです。

エペソ２：１－９は

いわゆる「４つの法則」と同じものです。

エペソ１章の要約といえます。

○

ユダヤ人と異邦人

（エペソ２：１５ｂ，１６）

「ご自分の肉において，

敵意を廃棄された方です。

敵意とは，

さまざまの規定から

成り立っている

戒めの律法なのです。

このことは，

二つのものをご自身において

新しいひとりの人に造り上げて，

平和を実現するためであり，

また，

両者を一つのからだとして，

十字架によって

神と和解させるためなのです。

敵意は十字架によって

葬り去られました。」

イエス・キリストは，

選ばれた民であるユダヤ人と異邦人を

１つとしてくださいます。

○

内なるキリスト

（エペソ３：１７a）

「キリストが，

あなたがたの信仰によって，

あなたがたの心のうちに

住んでいて

くださいますように。」

これは，パウロの祈りです。

イエス・キリストを

信じる者の心の内には，

キリストが住みます。

「こころの内に住むキリスト」

は大切な言葉です。

このことばにもどるとき，

わたしたちの苦難は消え去ります。

○

「御霊の一致」　

（エペソ４：１－３）

「さて，主の囚人である私は

あなたがたに勧めます。

召されたあなたがたは，

その召しに

ふさわしく歩みなさい。

謙遜と柔和の限りを尽くし，

寛容を示し，

愛をもって互いに忍び合い，

平和のきずなで結ばれて

御霊の一致を

熱心に保ちなさい。」

この「御霊の一致」を

パウロは勧めます。

私たちが生きていくとき，

人々との同情，

共感を求めようとします。

カウンセリングにおいては，

同情はだめであり，

共感が大切だという人もいます。

パウロは

この問題を深く知っていました。

この問題にたいしての聖書の教えは，

「御霊の一致」

といえるのではないでしょうか。

私たちが隣人と交わるのには

「御霊の一致」を

求めるべきだといっているのです。

パウロは偉大なカウンセラーの

先生だといえます。

○

新しい人

（エペソ４：２４）

「真理に基づく義と聖をもって

神にかたどり造り出された，

新しい人を

身に着るべきことでした。」

イエス・キリストを信じる者は，

古い生き方を捨てて，

新しく生きるのです。

○

家族

（エペソ５：２４）

「教会がキリストに従うように，

妻も，すべてのことにおいて，

夫に従うべきです。」

パウロは家族のあり方を教えます。

妻は夫に従い，

子は両親に従うというものです。

（エペソ６：１）

「子どもたちよ。

主にあって両親に従いなさい。

これは正しいことだからです。」

○

悪魔に立ち向かう

（エペソ６：１１）

「悪魔の策略に対して

立ち向かうことができるために，

神のすべての武具を

身に着けなさい。」

信仰によって，

悪魔に打ち勝つようにといいます。

２０１５．４．１８