*.+ﾟ松尾芭蕉も観ていた!?嵯峨祭...♪*ﾟ

京都市右京区の愛宕神社と野宮神社の例祭「嵯峨祭」の還幸祭が２６日、嵯峨地域で営まれました(˘³˘ง)ง...♪*ﾟ
強い日差しが照りつける中、担ぎ手らの威勢の良いかけ声とともに剣鉾や神輿（みこし）が勇壮に嵯峨・嵐山を練り歩きましたょーﾜｯｼｮｲ！ヽ(°∀°)メ(°∀°)メ(°∀°)ノﾜｯｼｮｲ！



愛宕神社・野宮神社嵯峨祭（さがまつり）は応仁の乱（1467年（応仁元年）～1477年（文明9年））後に後奈良天皇が大覚寺（だいかくじ）に愛宕神社・野宮神社の祭りの修造を指示し、大覚寺の祭りとして始まったとも言われてるんゃて乁( ˙ ω˙乁)






嵯峨祭は1691年（元禄4年）に江戸時代前期の俳人・松尾芭蕉（まつおばしょう）も見た!?とも言われてぃて、松尾芭蕉は弟子で、俳人である向井去来（むかいきょらい）の草庵・落柿舎（らくししゃ）を訪れ、4月18日から5月4日まで滞在したことが「嵯峨日記（さがにっき）」に記されてるんゃてΣd(≧∀≦*)ωω
嵯峨祭では神幸祭（しんこうさい）・還幸祭（かんこうさい）が行われます。
神幸祭では御旅所で神霊を神輿に移す神事が行われます…(ㅅ˘ㅂ˘)
還幸祭では龍鉾（りゅうぼこ）・麒麟鉾（きりんぼこ）・潟鉾（おもだかぼこ）・菊鉾（きくぼこ）・牡丹鉾（ぼたんぼこ）の5本の剣鉾・2基の神輿（愛宕神社・野宮神社）・獅子舞・子供神輿・稚児行列などが嵯峨（嵐山）一帯を巡行します。ちなみに剣鉾は魔物を祓って清める為、行列を先導し、鉾差しが披露されます。大覚寺では普段は使われない勅使門が開けられ、神職による祝詞と大覚寺の僧侶による読経が行われるんゃけど、今年は修復作業のため西の入り口で行われました*.+ﾟ(*˘︶˘人)合掌*｡+