人生二度は生きられないから、
一度で三位と主と共にちゃんとやりなさい。
鄭明析牧師の明け方の御言葉より@
人々は「神様を愛して行なう」という思考だけをもって行なうから、
自分の行ないが、神様がご覧になるとき間違った行為、不法だと分からない。
分からなくても神様はその行ないどおりにお裁きになる。
鄭明析牧師の明け方の御言葉より@
一日を生きてみても「自分の行ない」どおりになる。
一生生きても「自分の行ない」どおりになる。
鄭明析牧師の明け方の御言葉より@
＜万物啓示＞と＜兆候＞と＜しるし＞を学びなさい
[御言葉] 鄭明析牧師
[本 文] ローマ人への手紙1章20節
神の見えない性質、すなわち、神の永遠の力と神性とは、天地創造このかた、被造物において知られていて、明らかに認められるからである。したがって、彼らには弁解の余地がない。
聖書を読んでみると、神様が＜万物と人間を通して話され、啓示してくださったこと＞が数千か所も出ています。
＜万物を通して比喩を使って話されたこと＞がすべて「万物を通しての御言葉」であり、「啓示」です。
神様は＜万物＞を「言語と文字」として使われます。
＜さまざまな万物＞を見せて、＜その万物の特徴＞どおりに人でも、建物でも、何かの問題でも結び付けて、目的としたものやことを悟るようにさせてくださいます。
まず「万物」を見せてくださり、それを通してそれが「どんな内容」なのか悟るようにしてくださるから＜見せてくれる万物＞も重要ですが、＜その万物を通して悟る内容＞が重要です。
＜万物の特性と形と形象＞を直接目で見ながら、結び付いて悟るようになるので、易しいし、よく悟れるし、実感が湧きます。
人間も理解させながら話す時、＜万物＞を「比喩」として使って話します。
例えば、腰が細い人は「アリ」を比喩として使って、「腰が『アリの腰』だ」と言ったら、よく理解できます。
これと同じく、神様も分かりやすく理解させようとして、＜それにふさわしい万物＞を「比喩」として使って、おっしゃいます。
神様は＜実体の目的に該当する一番ふさわしい万物＞を見せて、悟らせてくださるから＜万物啓示＞も、学問を学ぶように、絵を描くことやさまざまなスポーツを学ぶように、学んでこそ分かるようになります。
みんな＜天の言語、万物啓示＞について学び、いつも神様と対話して、＜万物を通して悟らせてくださること＞を悟って行なって得て、＜万物を通して見せてくださったしるし＞を分かって行なって、それによってたくさん得ることを祈ります。
鄭明析牧師による主日の御言葉からⓒ
[御言葉] 鄭明析牧師
[本 文] ローマ人への手紙1章20節
神の見えない性質、すなわち、神の永遠の力と神性とは、天地創造このかた、被造物において知られていて、明らかに認められるからである。したがって、彼らには弁解の余地がない。
聖書を読んでみると、神様が＜万物と人間を通して話され、啓示してくださったこと＞が数千か所も出ています。
＜万物を通して比喩を使って話されたこと＞がすべて「万物を通しての御言葉」であり、「啓示」です。
神様は＜万物＞を「言語と文字」として使われます。
＜さまざまな万物＞を見せて、＜その万物の特徴＞どおりに人でも、建物でも、何かの問題でも結び付けて、目的としたものやことを悟るようにさせてくださいます。
まず「万物」を見せてくださり、それを通してそれが「どんな内容」なのか悟るようにしてくださるから＜見せてくれる万物＞も重要ですが、＜その万物を通して悟る内容＞が重要です。
＜万物の特性と形と形象＞を直接目で見ながら、結び付いて悟るようになるので、易しいし、よく悟れるし、実感が湧きます。
人間も理解させながら話す時、＜万物＞を「比喩」として使って話します。
例えば、腰が細い人は「アリ」を比喩として使って、「腰が『アリの腰』だ」と言ったら、よく理解できます。
これと同じく、神様も分かりやすく理解させようとして、＜それにふさわしい万物＞を「比喩」として使って、おっしゃいます。
神様は＜実体の目的に該当する一番ふさわしい万物＞を見せて、悟らせてくださるから＜万物啓示＞も、学問を学ぶように、絵を描くことやさまざまなスポーツを学ぶように、学んでこそ分かるようになります。
みんな＜天の言語、万物啓示＞について学び、いつも神様と対話して、＜万物を通して悟らせてくださること＞を悟って行なって得て、＜万物を通して見せてくださったしるし＞を分かって行なって、それによってたくさん得ることを祈ります。
鄭明析牧師による主日の御言葉からⓒ