「縄文人」 と 「弥生人」

縄文文明：一万六千年前～
黄河文明：一万年前～
弥生文明：三千年前～

　古事記に出てくる意富加牟豆美命（おおかむづみのみこと）は、黄泉の国へイザナミに会いに行ったイザナギが、黄泉の軍に追われて逃げる時に投げつけた桃によって救われた事で、イザナギによって名付けられた「桃の神名」です。これは神武天皇の六代前の話なので、今から「三千年以上」昔の「弥生時代」かそれ以前の話になります。

　白人世界では、桃は二千五百年前に黄河上流から欧州に伝わったとされ、欧州人目線では中国原産と言われています。ところが、日本では縄文時代の前期（一万年以上前）の桃の種が出土しています。当然乍ら、桃の黄河原産説には証拠がありません。

　馬の話では（Wikipedia）、
「先史時代の日本には乗馬の歴史はなく、大陸から伝来した文明、文化とされる。日本に馬が渡来したのは古くても、弥生時代末期ではないかといわれ、4世紀末から5世紀の初頭になって漸く乗馬の風習も伝わったとされる。」
と、書かれています。

　馬は北米原産とされていて、「縄文人（モンゴロイド？）」がアメリカ大陸に渡った可能性はあり、逆にアメリカ大陸から日本列島に戻ってきた形跡は無いので、「縄文人」が馬を見た事が無いかどうかは微妙ですが、「弥生人」は乗馬をしていたのは確かなようです。

　稲作の起源は、約1万年前の中国長江流域の湖南省周辺地域と考えられていて、六千年前にジャポニカ米が栽培されたとされています。ところが最近になり鹿児島県の遺跡で、一万二千年前の薩摩火山灰の下層からイネのプラント・オパールが検出され、稲作起源地と想定されている中国長江流域よりも古い年代となっています。

　他にも、日本では岡山の朝寝鼻貝塚から六千年前のプラント・オパールが見つかり、また南溝手遺跡からは三千五百年前の籾の痕がついた土器が見つかっています。水田遺跡も二千六百年前の菜畑遺跡があります。一方、朝鮮半島では陸稲の痕跡が二千七百年前、水田は二千五百年前の跡しか見つかっておらず、稲作の「中国⇒朝鮮⇒日本」伝来説を否定する結果になっています。

　今までは、「縄文人」が稲作（陸稲）をしていたことは史実とされていて、「弥生人」が水田を開発したと思われます。つまり、支那大陸の沿岸部と日本列島には元々「縄文人」が住んでいて、「大陸沿岸縄文人」は「長江・黄河民族」によって迫害され、日本列島に逃れてきたのが「弥生人」と呼ばれる和人（元々は縄文人）と考えられます。

　装飾的な縄文土器は「列島縄文人」の創作物であり、実用的な弥生土器は「大陸沿岸縄文人」の生活必需品であったと考えるのが自然で、「大陸沿岸縄文人」が日本列島に逃れてきたことから一気に実用的な「弥生土器」が広まり、これを現代人が「弥生時代」の特徴的な土器と思い込んでいるだけだと思います。

　「弥生人」と言われる民族は、大陸由来の別の民族ではなく、「縄文人」と「弥生人」は日本海を挟んで別々の文化の「民俗」ですが、同じ「民族」と考えるのが自然です。