彼のように潔白で正しく、神を恐れ、悪から遠ざかっている者はひとりも地上にはいない。彼はなお、自分の誠実を堅く保っている。（ヨブ記２：３）
神はヨブを正しいと認めておられる。だから、サタンはなをも食い下がる。
「しかし、今あなたの手を伸べ、彼の骨と肉とを打ってください。彼はきっと、あなたをのろうに違いありません。」
主はサタンに仰せられた。「では、彼をおまえの手に任せる。ただ彼のいのちには触れるな。」
サタンは主の前から出て行き、ヨブの足の裏から頭の頂まで、悪性の腫物で彼を打った。（ヨブ記２：５～７）
「私たちは幸いを神から受けるのだから、わざわいをも受けなければならないではないか。」ヨブはこのようになっても、罪を犯すようなことを口にしなかった。（ヨブ記２：１０）
この言葉が罪を犯さないためではなく、神への信頼から出ているなら祝福の実を結ぶ。しかし、主はこの言葉が何処から出ているのかを試される。
３人の友の訪れはヨブの心を揺さぶる。人は罰せられているような姿を、親しい者に見られることには耐え難い。
それは善悪の知識の木の実を食べて以来、人の善悪によって、互いに見える所を裁きあい、自分を正しいとしてきたからである。
その後、ヨブは口を開いて自分の生まれた日をのろった。（ヨブ記３：１）
土の器にヒビが入るようにヨブの完全な心が裂かれて、中に潜んでいたものが現れ出てくる。
私の最も恐れたものが、私を襲い、私のおびえたものが、私の身にふりかかったからだ。（ヨブ記３：２５）
申し分のない祝福の中に居ても、彼の心は安息していなかった。その正しい行いの心には、主へのおびえがあったのである。
あなたが神を恐れていることはあなたの確信ではないか。あなたの望みはあなたの潔白な行いではないか。
さあ思い出せ。だれか罪がないのに滅びた者があるか。どこに正しい人で絶たれた者があるか。（ヨブ記４：６～７）
友のテマン人エリファズの言葉はヨブを突き刺す。
しかし神は、彼に「わたしのしもべヨブのように、わたしについて確かなことを語らなかった」（ヨブ記４２：７）と言われた。
彼らが何を語っても、善悪の知識の木による人の言葉にすぎないからである。
ああ、私の願いがかなえられ、私の望むものを神が与えてくださるとよいのに。
私を砕き、御手を伸ばして私を絶つことが神のおぼしめしであるなら、
私はなおも、それに慰めを得、容赦ない苦痛の中でも、こおどりして喜ぼう。
私は聖なる方のことばを拒んだことがないからだ。（ヨブ記６：８～１０）
体と心の激しい苦痛の中でヨブは主のことばを求め続ける。このことがヨブの真の正しさなのである。
人とは何者なのでしょう。あなたがこれを尊び、これに御心を留められるとは。
また、朝ごとにこれを訪れ、そのつどこれをためされるとは。
いつまで、あなたは私から目をそらされないのですか。つばをのみこむ間も、私を捨てておかれないのですか。（ヨブ記７：１７～１９）
ヨブは「神はいない」とは言わない。ずっと主の眼差しを感じている。人が責めに耐え得るのは、主の眼差しの中に居るからである。
近くに居られることを知って叫んでいる。軽んじられていないことを知っていて、御手の重さの中で格闘しているのだ。
