主はモーセに言われた。「ファラオのところに行って、彼に言え。ヘブル人の神、主はこう言われる。『わたしの民を去らせ、彼らがわたしに仕えるようにせよ。
もしあなたが去らせることを拒み、なおも彼らをとどめておくなら、
見よ、主の手が、野にいるあなたの家畜、馬、ろば、らくだ、牛、羊の上に下り、非常に重い疫病が起こる。（1～3）
家畜の疫病は、エジプトにまん延したが、イスラエルの家畜は一頭も死ななかったとある。確かに神はご自分のものを区別して、それが神のわざであって、ご自身が力ある神であることを証される。
生ける神は、私たちが信仰するお方がどのような神であるかを証してくださる。エジプトでの奴隷からイスラエルの民が解放されるために、彼らはエジプトと戦う必要はなかった。
彼らはすべてにおいて現される神の力を近しく見て、神のみことばはすべてそのとおりに成ることを経験し、みことばへの従順を学べばよいのである。
この時エジプトも神を知ることは出来たのである。しかし、ただ目の前の一つひとつの災害に振り回されて、それが唯一の神から発していることを悟り、神を恐れてひれ伏す心は持たなかったのだ。
御霊ご自身が、私たちの霊とともに、私たちが神の子どもであることを証ししてくださいます。（ローマ8：16）
そもそも神がヨセフを通して導かれた地であり、神が置かれた場所で起こっていることである。そこは神が共にいてくださる場所である。
レンガ作りの藁が与えられなくて労働が倍の苦しみとなっても、神の言葉から起こったことであり、そこは大いなる神を経験するために命を懸けて待ち望む時である。
すべてのものが神から発し、神によって成り、神に至るのです。この神に、栄光がとこしえにありますように。アーメン。（ローマ11：36）
今も昔も、すべてのことは神の御名があがめられるためである。
人が神のわざを経験することはなんと光栄なことであろう。その日を見るための必要は神を愛して信頼することであり、聖霊に守られての忍耐である。そう、苦難の日に神に信頼して、喜びを待ち望む者こそ神の子である。
殉教の先人たちも、そのように晴れがましくゴールインしたのだ。安らかに・・。
