モーゼがシナイ山で切り出した石で作成した十戒（じっかい：１０個のイマシメの言葉）を刻んだ石板（聖書では「契約の板」）は、２枚ありました。（旧約聖書・出エジプト記 より）
諸説ありますが、２枚の石板に１０個のイマシメを５個ずつに分けて刻まれていたのではなくて、同じ十戒石板が２枚あったと視えます。
石板の材質は、石英（せきえい）だと思います。要は、水晶石が濁って色の付いた石板です。
１枚目の石板は、ブルー色。
２枚目は、大理石のような白く濁った石板。
に感得します。
そして、歴史の秘密として、ブルー色の十戒石板は、ヨルダン川西岸地区の死海の側の遺跡の中に存在。（死海文書は関係します）
白い十戒石板は、伊勢神宮・外宮の神域内の小山にモーゼご本人により埋められたと私は夢想しています。これは根拠の無い、私の想像です。
ではなぜ、モーゼは同じ石板を２枚も用意したのか？
これこそは、旧約聖書の最高神・ヤハウェ神（国常立太神の７次元）が雷鳴と共にモーゼに命じたのです。その理由は、
「未来に、我が神の子たちの兄弟が再会した時に、兄弟であることを理解させ決定付けるための証拠として」
同じ石板を持たせたのです。
１枚目の石板、２枚目の石板ともに、これを入れた硬い木で作られた箱が「契約の箱」（失われたアーク）と呼ばれています。
日本では、この木箱を「御神輿」（おみこし）として、見事に知らずに神社で伝承し続けています。
中東・ヨーロッパでは伝承出来なかった風習が、なぜか３０００年の時を過ぎても日本ではアタリマエのように存在しているわけです。まさに不思議の国、日本です。
しかし、ヤハウェ神が、
「２つの証拠を見せ合うことで兄弟を知れ」
という神意は、これだけでは無かったのです。
海をもコノ世で割り、反対者の民族を全滅させる（玄関に赤い印を付けなかった民族を滅ぼす。日本では玄関に注連飾りを命じる）ような厳しいヤハウェ神は、「証拠」という烙印を押すことにこだわりました。あやふやにしないのです。
それが日本神話にも登場しており、神武天皇とニギハヤヒが大阪・河内長野において戦争に成りかけた時にも再現されています。
神武天皇の先祖は天孫族の子孫として、超古代に
火星の王 → 今のエジプトの地に「天の鳥船」で飛来する
→ 古代イスラエルを築く
→ 他民族からの侵略を避けて、天照太御神の啓示に従い「東方を目指す」
→ アジアの沖を海流に乗って目指す
→ 沖縄の島々を経由して、九州に入る。
という夢想を私は観ています。皇室の先祖が天から飛来したという日本神話は真実です。本当に天孫族なのです。（イギリス・アメリカは知っています。遺伝子の調査も終わっています）
実は、ニギハヤヒも「古代イスラエル」（古神道の源流有り）に居た民族の子孫だったのです。
古代イスラエルと、今で言うイスラエルは、まったく別物です。名称が同じなだけです。
古代イスラエル人の遺伝子は、民族的にも今の日本人に近かったのです。
神武天皇が大阪湾から上陸して大阪と奈良の県境に来た時に、ナガスネヒコ（国津神の長）という土着の豪族により撃退されます。ナガスネヒコは土地の利を知り尽くしており強かったのです。（この因縁は後世に楠木正成に行く）
ナガスネヒコは、神武天皇に向かって
「お前は、自分で天孫だと言いはってヤマトを取りたいのか？絶対に許さないぞ」
と言い放ちました。
神武天皇は、
「私が天孫であることは事実です。ただ、平和な国を皆さんと共に創ることを希望する者です」
と返しました。するとナガスネヒコは、
「私が信仰する御方こそは、天の鳥船で飛来されたニギハヤヒという神のような御方だ。」
と返しました。
神武天皇：
「確かに天孫に関わる民族（古代イスラエルの十支族を指す）は多い。
ただし、本当に天孫ならば、天孫だけが持つ証拠が有ります。
そこまで仰るならば、あなたが信仰する御方と面会させて頂いて、お互いに天孫の証拠を見せ合おうではありませんか」
とナガスネヒコに告げました。
神武天皇の何と自信の有ることでしょうか。（許されれば続く・・・・）
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伊勢白山道とは、一切関係がありません。
（読者）
神話では「アメノムラクモノツルギ」は、スサノオがヤマタノオロチ（８つの頭を持つ大蛇）を退治した時に、その尾から出て来たということですが、「アメノムラクモ」という名にもある通り、オロチや神剣の上には、常に雲がかかっていたので付けられた名前だとされています。
（感想）
この話を読みまして、昔の削除してしまった過去記事の内容を久しぶりに思い出していました。
しかし、記事の管理画面を探しましたが、見つけることが出来ませんでした。
日本の終戦の裏話として、当時は書いて置きたかったのですが、あまりにも危険な内容で保留にした覚えがあります。
その内容の概略は、
＊ 太平洋戦争の末期、いよいよダメかと思われた時に、日本の全国の神社仏閣に米国への調伏（ちょうぶく：害をもたらすものを打ち破ること）祈祷の命令が軍部から下されたこと。
＊ もう日本がダメになるならば、この最後にと、歴史上の伝説の「アメノムラクモノツルギ」＝「草薙の剣」を開封して、名古屋の某神社で米国の大統領への調伏・呪詛を１９４５年４月１日から１０人ほどの神官で執行したこと。
＊ 草薙の剣の厳重な保管箱には、剣を直視したものは体が燃えてしまうので、絶対に伏し目にして細部を見ないことの注意書きが有ったこと。
＊ 草薙の剣を神前に飾る時に、一人の神官の肉体が「青い色」の火に包まれて、その場で本当に焼死したこと。
＊ 全員で草薙の剣に向かって「大祓詞・おおはらいのりと」を頭を伏せた状態で奏上し始めると、
「ブ～～ン」という重低音の音が神殿内に鳴り響き始め、床面に微かな青い光が反射していたこと。
＊ 日本への攻撃が激しさを増す中、神官たちが死を覚悟して調伏を継続した結果、米国のルーズベルト大統領が１９４５年４月１２日に急死されたこと。
＊ この話は、京都にある大学の文学部の教授が、ごく一部の大学院生に日本の歴史の秘密であり内密にと話した内容であること。教授の父親が生き残った神官の一人だったこと。
この話は、昔にこの一部がネット上で話されていました。
この話の真偽は別として、全国の神社仏閣へ呪詛命令があったことは、歴史の悲しい一面として有ったことでしょう。
偶然にも米国の大統領は勤務中に亡くなられましたが、日本はその後に１０倍以上の被害を受けて敗戦に至ります。
神様へ呪詛の祈願をした反射が、より大きな悲劇を招く結果と成りました。
神様に願（眼）を懸ける（欠ける）怖さが、この話からも分かります。
ところで最近のニュースで、ＮＡＳＡの発表によりますと、数十億年前の火星が今の地球と非常によく似ていたことが判明したそうです。火星で温暖な気候が実現した理由と、今の火星が荒廃した理由を解き明かしたいという内容でした。
（参考ニュース：http://headlines.yahoo.co.jp/videonews/jnn?a=20151010-00000019-jnn-int）
このような報道がやっと始まりましたが、
＊ 今の地球人の元の一部は、火星から渡来したこと。
＊ 今のエジプト地域に飛来したのが、古代イスラエル人の元に成っていること。
＊ そのかなり後世に始まったエジプト文明に、古代火星の叡智の一部が秘教として存在したこと。
＊ 現代の欧米の大財閥の秘密結社の元は、このエジプトから始まった秘教を引き継いでいること。
＊ 日本は、まったく別ルートで、今の白山から滋賀県の付近に火星と月経由で遺伝子が来たこと。
＊ 火星には、仁徳天皇陵古墳とまったく同じ形式の古墳が存在すること。規模は１００倍以上。
＊ その世紀は、地球の今の大陸の位置と形も異なること。
＊ 人の形状も違うこと。
＊ 人間に尻尾が有ること。
これがヤマタノオロチの伝説と関係し、尻尾の先に金属のインプラントを持つ存在を退治したこと。
その金属が、「アメノムラクモノツルギ」と関係すること。今の人類には未知の金属です。
このような私の夢想話を書いて置きます。
楽しんで頂けたでしょうか？
話の真相１割でも良いですから、他の夢想を想像しておいてください。
言えますことは、多くの国の建国神話に、下半身が大蛇の「夫婦」（イザナギ・イザナミ）が登場することを調べてください。アジアでも多いです。
人類の創造の過程での遺伝子の秘密です。
これは今の胎児の成長過程でも、その形状は再現されています。
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伊勢白山道とは、一切関係がありません。
「神話と転写 その３」におきまして、
「オオクニヌシが草むらに分け入っている間にスサノオは、野原の周りすべてから火を放ちました。
炎は瞬く間に燃え上がり、人の背丈の数倍にもなる火炎旋風と成りました。
この時にスサノオは、オオクニヌシが焼け死んでも良いと考えていたのです。」
スサノオがオオクニヌシに対して行ったこの仕打ちは、後世にどのような転写を起こしたのでしょうか？
ここで思い出して欲しいことは、
「神話と転写 その１」より、
＊ スサノオ神は後世に、倭建命（ヤマトタケルノミコト）として「転写」と「因子」が起こっています。
＊ アマテラス神は、倭姫（ヤマトヒメ・伊勢神宮を創建した古代の最高の巫女）へと転写しており、
＊ ヤマトヒメとヤマトタケルノミコトは、当時は叔母様と甥っ子の関係でした。
ヤマトタケルノミコトは、天皇の命令で東国征伐（関東方面）に行く前に伊勢神宮へと参拝し、叔母のヤマトヒメノミコトから
＊ 伝説の大蛇ヤマタノオロチの尾から取り出した御神刀 “天の叢雲剣（アメノムラクモノツルギ）
＊ 「もし危険になったら、袋を開けなさい」と言い、秘密の巾着袋（きんちゃくぶくろ）
を授かります。
ヤマトタケルノミコトは、伊勢神宮で叔母のヤマトヒメに向かって、
「自分の父親である景行天皇は、私に死んで欲しいのではないでしょうか？
西方への征伐に私を行かせ、命からがら征伐に成功して帰って来ると、間髪をいれずに次は東方へ独りで征伐に行けとはあんまりです。
おそらく私は離れた東方の地で死ぬことでしょう」
伊勢神宮を起こすほどの大霊格者でもあったヤマトヒメは、これを見て非常に甥っ子を哀れみました。
ヤマトヒメには、ヤマトタケルが過去生での自分（アマテラス）の弟だったスサノオの転生者であることが分かっていたので、
景行天皇から預かっていた皇室の三種の神器である伝説のアメノムラクモノツルギを甥っ子に渡してしまいます。
ヤマトヒメにすれば、スサノオ本人に御神刀をお返ししただけなのでしょうが、景行天皇がもしこれを知れば卒倒したことでしょう。
神話ではスサノオが父親と反りが合わなかったことが、後世でもヤマトタケルに転写をしたのです。
これ以降も、性別は関わりなく子供が「片方の親」と反りが合わないという転写が皇統に繰り返されます・・・。
伝説の御神刀を得たヤマトタケルは、「もう私はこれで死んでも良い」と覚悟を決め、伝説の御神刀と心中するつもりで関東へと向かいました。
そして相模の国まで来ますと、地元の豪族から
「ここには乱暴な土着神がいるから、草原の中を探して欲しい」
と頼まれます。しかし、これはウソであり、東国征伐にやって来た皇室の若造を辺ぴな地で殺す策略でした。
ヤマトタケルが草原の中に入って行った時に、四方から火を付けられて火炎旋風が巻き起こったのです。
まさに、スサノオがオオクニヌシに対して行った仕打ちの転写が、後世の転生者に起こったのです。
そこでヤマトタケルは御神刀アメノムラクモノツルギで周囲の草をなぎ倒しました。
そして叔母から授かった巾着袋を開けますと、なんと火打ち石が入っていたのです。ヤマトヒメには、このような事態になることが視えていたのでした。
この火打ち石で迎え火を打ったことにより、ヤマトタケルは火炎旋風の隙間を逃げ切ることが出来ました。
そして後世にこの出来事により、この地を「焼津」（静岡県のやいづ）といいます。
御神刀アメノムラクモノツルギは、この剣を使って周囲の草をなぎ払ったことから “草薙の剣”（くさなぎのつるぎ）と改名をされます。
（霊的には、黄泉の国での「アメノムラクモノツルギ」と、コノ世での「草薙の剣」は別物と言ってよいほどの霊的違いはあります。これは仕方がないことですが）
その後にヤマトタケルは、千葉県の麻賀多神社の場所にも行って滞在をしています。
ここに、天日津久神社がスサノオ神との神縁が有ることが分かります。
天津の神様とは、その正体はスサノオ神へと繋がります。
このように転写は繰り返す。歴史は繰り返す。
ということは真実なのです。
だから他人には、陰口も含めて、意識的な悪事はしないでおきましょう。これが自分の幸運を高めて行きます。
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「神話と転写 その４」（2015-09-29 10:54:41）
「神話と転写 その３」（2015-09-26 11:56:04 ）
「神話と転写 その２」（2015-09-24 11:25:41）
「神話と転写 その１」（2015-09-23 11:46:57）
記事の続き。
この時にオオクニヌシは、この凄まじいスサノオ親父から娘さんを頂くには、スセリヒメと共に異国に逃げるしか無いと思いました。
そう思った瞬間にオオクニヌシは、スサノオのムカデとヘビだらけの長い髪の束を解いて、近くに立つ大黒柱に結び付けました。
そして、スサノオ大神が床の間に大切に飾っていた、
（１）伝説の大蛇ヤマタノオロチの尾から取り出した御神刀 “天の叢雲剣（アメノムラクモノツルギ）”。
（２）「天の詔琴」(アメノノリゴト)と言われます、神々の生死をも琴の弦の響きで左右できる10弦のお琴。
（３）「生弓（いくゆみ）」という、一度でも弓矢を放てば誘導ミサイルのように地の果てまで追跡して射抜く弓矢。
オオクニヌシは、この神器３点とスセリヒメを背中に背負い、そして神殿の玄関先の外庭に飾ってあった大岩で玄関を封じ込めて、脱兎のごとく走って逃げ出しました。
すると、必死で森の中を走っている時に、背中のスセリヒメに持たせていた神器・アメノノリゴトの弦が木の枝に触れてしまいました。
そうしますと偶然にアメノノリゴトの死の旋律の音階が黄泉（ヨミ）の国中に鳴り響いてしまい、アメノノリゴトの近所に居た精霊達がバタバタとあちらこちらで倒れてしまいました。
寝たふりをしていたスサノオは、「これはいかん！」と怒り出して神殿の大黒柱に結ばれた髪の束をもろともせずに部屋ごと引き倒し、玄関を封じていた大岩を粉砕して追いかけ始めました。
スサノオは、黄泉の国（死後の世界）と地上世界の境にある黄泉比良坂（ヨモツヒラサカ）の入り口のトンネル（異次元への玄関）まで追いかけて来た時に、トンネルの中のはるか遠くを必死に走るオオクニヌシと娘を見て、ニヤリと笑いました。
スサノオがニヤリと笑った理由は、オオクニヌシが
＊ 勇気と、決断力と実行力を保有する男であること。
＊ 強い体力を持つ魂であること。
＊ 娘を背負うという、女性を大切にして守る意志のある男性であること。
このようなことを敢えて確認したスサノオは、遠くを走る二人に向かって大声で宣告をしました。
「バカヤロー！！ 二度と黄泉の国に帰って来るなよ！」
「オオクニヌシに告ぐ。
お前はその３つの神器で、お前を殺した兄弟たちを黄泉の国へと追い払うが良い。
お前は地上世界の神となって、宮柱の太い神殿を建てなさい。
そして、我が娘・スセリヒメを正妻として大切にしろ。
お前がそうする限り、われスサノオはお前たちを末代まで守護するであろう」
このような祝福とも、呪い、とも言える言霊をスサノオは次元トンネルの入り口で吐き出しました。
この言霊は、現代社会に至るまで全ての次元で鳴り響いているようです。
スサノオとその周囲の行動のすべては神事であり、現代社会まで転写をリピート再生しています。
その後の世には、どんな出来事と成って繰り返しているのでしょうか？
またの機会に書きましょう。
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「神話と転写 その３」（2015-09-26 11:56:04 ）記事の続き。
四方からの火炎旋風の中に閉じ込められたオオクニヌシは、もうダメかも知れない、また私は死ぬのか、と一瞬思いました。
その時にふと足元を見ますと一匹のネズミがおりました。するとネズミは、
「外からは分からないが、土の中は広い」と告げました。
オオクニヌシはその意味を瞬時に理解し、大急ぎで自分の足元に穴を掘り始めました。
そうしますと地中は洞窟になっていました。オオクニヌシは危機一髪で火炎旋風を洞窟の中でやり過ごすことが出来ました。
国津神（くにつかみ）という土着神の出であるオオクニヌシを、黄泉の国にいた地ネズミが見かねて援助をしたのでした。
そして、スサノオに探して来るようにと言われた弓矢も、ネズミ君が持って来てくれました。
この時にオオクニヌシは死んだものと思い、スセリヒメは「お父様、ひどい！」と泣き、スサノオは腕組みをしながら無言で頷いていました。
しかしそこに、弓矢を持ったオオクニヌシが二人の前に戻って来ました。
スサノオは直ぐにネズミが助けた様子が分かり、オオクニヌシが交渉力・理解力・政治力を保有する人物であることを確認しました。
しかし、これでもスサノオは、次にオオクニヌシの勇気と底力の有無を確認したいと思い納得していませんでした。
男は知恵だけではダメだ、女性を守る力強さと勇気も無ければ、とてもじゃないが我が娘を任せられないし、一国を治めることは出来ないとスサノオは考えていました。
家に帰りますとスサノオは、オオクニヌシを家の広間に呼びつけました。
そして、「髪についている虫を取れ」と命じました。しかしそれらは虫ではなくて、たくさんのムカデや小ヘビが動いている束だったのです。
オオクニヌシがこれは触れないと困っていますと、スセリヒメが黙って静かに背中側にやってきて、一握りの木の実と、赤い土を渡してくれました。
オオクニヌシはこれを直ぐに理解し、木の実をわざと音が出るようにガシガシと噛んで、その口の中に赤い土を入れて、噛み砕かれた真っ赤なムカデの破片のように見えるものをスサノオに見える範囲に吐き出しました。
スサノオは、オオクニヌシがスセリヒメと協力してムカデを食いつぶして吐き出している演技に自分が騙されているように装って、その場に寝たふりをしました。
それからオオクニヌシがどうするのか？スサノオは見たかったのです。
以上の様子は、現代社会の高貴な家の娘さんが、恋人を家に連れて来て父親に紹介する様子として転写をするかも知れません。
父親は、娘が連れて来た男性を歓迎するふりをしますが、その男性の本性を見たいと思うものです。
男性を家の食事に招待しますが、奥様が用意された豪勢な食事とは別に、父親は奥様にも内緒で密かにゲテモノ料理の一品を用意していたのです。
食事の半ばあたりで父親は、
「ところで、君にぜひ食べて欲しい日本の伝統料理があるのだよ」
と言いながら家族にも隠し持っていた虫や爬虫類系の姿が分かる一品を出すかも知れません。
そして、父親は奥様に怒られる。
しかし、それでも父親はめげずに、食事後に男同士で飲もうと誘い、二人だけの部屋に行き、飲め飲めと無理に酒を飲ませて、男性の本性を聞き出そうとします。
＊ どんな女性遍歴をしたのか？
＊ 娘のどこが好きか？
などなど興味のあることを聴き倒そうとします。
また、これも奥様の知るところとなり、そして、父親は奥様に怒られる。
更に別の日には、日本の温泉に行こうと娘さんの恋人を誘い、男湯で男同士の裸の確認をし、普通は入れない熱湯の風呂に入れと勧める。そして因幡の白ウサギのように男性の肌が真っ赤になってしまう。
これを娘さんから伝え聞いた奥様に、またまた父親は怒られて、
娘さんからは、「も～っ、信じられない～！」と嫌われることに成ってしまう。
と。このような転写も現代社会で起こるかも知れません。
さてさて、オオクニヌシはスサノオが寝ている間にどうしたのでしょうか？ （続く）
※ 気温が高い時は注意。
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を注視します。
今日のグラフでは、まだ急落ポイントは発生していません。明日以降も静観です。
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スセリヒメは、父親は怖い姿をしていますが、もの凄く愛情の深い優しい人だから面会してもビックリしないようにとオオクニヌシに教えました。
オオクニヌシとしましては、自分の母親からスサノオが自分のご先祖様だと教えられていましたので、意外と安心してスサノオの住まいへと向かいました。
スサノオの家に近付くにつれて、大小様々な姿をした鬼の石像が置かれているのが見え始めました。オオクニヌシが「この石像は何？」と聞きますと、「父親の子分で、今も生きている」とスセリヒメは説明しました。
オオクニヌシは、でも石像だから変だと思い顔をよく見ますと、目だけが動いて自分のことを凝視していることに気付きました・・・・。
いよいよオオクニヌシは娘・スセリヒメから親神スサノオを紹介されますと、スサノオはニヤリと笑みを浮かべ
「そうか。よく来られた。これからしばらく、ここに泊まっていきなさい」と言いました。
先ず初日に案内された部屋が、大小のヘビで埋まるような部屋でした。オオクニヌシは一瞬ためらいましたが、スサノオが理由もなしにこんなことをする訳が無いと思い腹をククリました。
スセリヒメは、父親スサノオから色々な神事と呪法を相続者として学んでいましたので、麻で編まれた細長い布地を振ることでヘビ避けになる呪法をオオクニヌシに教えました。
オオクニヌシは直ぐにこの呪法を習得いたしました。
この呪法は、神格・霊格が無い魂が使用しても発動しない神事であり、スサノオはオオクニヌシが自分の神縁に成る資格が有るのか無いのかを観ていました。
オオクニヌシは見事に習得して、ヘビで埋まる部屋で無事に安眠が出来ました。
これを観たスサノオは、翌日は更に難しいムカデとスズメバチで埋まる部屋で寝るようにオオクニヌシに言いました。
スズメバチはアノ世でも、神に仕える動物たちの中でも一番に凶暴で攻撃性のある神使として利用されます。
昭和時代に聞いた話ですが、教祖・出口 王仁三郎（でぐち おにさぶろう）さんが地方で講演会をする時に、会場にスズメバチが侵入した時点で、その地域の氏神に「受け入れられなかった」と解釈して早々に講演会を打ち切ったというエピソードを聞いています。
皆さんも神社の参拝時にスズメバチを見掛けましたら、近付いて来なければ「歓迎」だと思い、もしも間近に来るようでしたら直ぐに神社から離れれば良いです。
スズメバチを見てから神社を離れることも、これが本当の「お祓い」と成り、悪いことではありません。
オオクニヌシは、このムカデとスズメバチの災難も無事にスセリヒメの同じ呪法で乗り切りました。
この部屋の害虫による難を無事にこなしたオオクニヌシを観て、スサノオは更なる試練を試します。
翌日にスサノオは、狩りに行こうとオオクニヌシを誘います。
森の中でスサノオは、身長よりも高い草が生い茂る広い野原に向かって弓矢を放ちました。
そしてオオクニヌシに、草の中の弓矢を探して来てほしいと言います。
オオクニヌシが草むらに分け入っている間にスサノオは、野原の周りすべてから火を放ちました。
炎は瞬く間に燃え上がり、人の背丈の数倍にもなる火炎旋風と成りました。
この時にスサノオは、オオクニヌシが焼け死んでも良いと考えていたのです。
なぜならばスサノオは、神々の中でも魂を生き返らせることが出来た唯一の大神（おおかみ）だったからです。
ここでオオクニヌシが死ねば、「お前には無理だ」と言い娘を諦めさせて、人間界にオオクニヌシを生き返らせて母親の元に返すつもりだったのです。
この「御魂返し」（みたまがえし）を出来たと思われますのは、近世では天理教の初代教祖です。
国常立太神・スサノオから離れて現実界に降りて来た「元」眷属神の黒龍が乗り移ったと言えます。
さてさて、オオクニヌシはどうなったのでしょうか？ （続く）
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ここで、神話における日本の別名を説明する必要があります。
日本は、別の表現で「八島・八洲（やしま）」とも呼称されるのです。大八洲（おおやしま）とも呼ばれます。
この意味は、『古事記』におきまして本州・九州・四国・淡路・壱岐・対馬・隠岐・佐渡などの「八つの島」の総称とされています。
しかし、これの本当の意味は、スサノオには８人の子供たちが居たことと霊的に関係します。
スサノオ＝地球霊＝大地の神＝日本列島の全体、がスサノオの本性であるのです。
スサノオの子供たち＝日本の八つの島々、です。
そこで、スサノオ神の正妻・奇稲田姫（クシナダヒメ）との間にできた子供たちの名前は、
第一子 八島野尊（やすまぬのみこと）＝ヤシマツヌミ。
第二子 五十猛（いたけるのみこと）→ 倭建命＝日本武尊（ヤマトタケルノミコト）への転写。
第三子 大屋津姫 （おおやつひめ）
第四子 抓津姫 （つまつひめ）
第五子 大歳（おおどし）
第六子 宇迦御魂（うがのみたま）＝倉稲魂尊（くらいねのみこと）＝伊勢神宮の外宮の神
第七子 大屋彦尊（おおやひこのみこと）
第八子 須世理姫（すせりひめ）
古代は、実は末っ子の子供が家督を相続したのです。それが女子であってもです。
つまり、スサノオの跡継ぎは、末娘のスセリヒメだったのです。物凄い美形であり、スサノオも溺愛します。
すると、この親子の前に現れたのが大国主命（オオクニヌシノミコト）でした。
その時のオオクニヌシは、兄弟たちから嫉妬されて殺されてしまっていたのです。
オオクニヌシの霊体を探し出した母親神は、オオクニヌシの霊体に向かって言いました。
「実は、あなたのご先祖様には、スサノオ神という大変な神様がおられます。
その先祖神は、無実の罪を着せられて、今は黄泉（ヨミ）の国という地底奥に在る世界におられます。とにかく黄泉の国へ行って、スサノオ神に会いなさい」
素直な魂だったオオクニヌシは、なんとかして地底奥に在る黄泉の国へと行きました。
そこでスサノオ神を探している内に見掛けたのがスサノオ神の娘の美女・スセリヒメでした。
二人は直ぐに仲良くなり、黄泉の国でデートをする恋仲と成りました。そうこうする内にある時、
スセリヒメ：「ところで、あなたは黄泉の国に何をしに来たの？」
オオクニヌシ：「実は、私は地上世界で兄弟により殺されてしまいました。その時に母親が、自分のご先祖様にスサノオ大神という大きな神様がいるから、黄泉の国に会いに行きなさいと言われたのです。」
スセリヒメ：「えーーー！」（絶句して沈黙）
父親に恋人を紹介して、もし父親がオオクニヌシを気に入らなければ、本当にこの青年は消されてしまうかも知れないと心配しました。
なぜならば黄泉の国の時のスサノオ神とは、その長い髪の毛の束がヘビとムカデだという恐ろしい地獄の魔王の姿をしています。黄泉の国は色々な魑魅魍魎（ちみもうりょう）が居る世界なのですが、スサ ノオの名前を聞いただけで、その足音を聞いただけで、雷鳴のようなその声を聞いただけで、誰もが震え上がる存在だったのです。
スサノオ神は黄泉の国の魔王として君臨していたのでした。
スセリヒメが沈黙していることを心配したオオクニヌシは、上記のような理由をすべて聞き出しました。すると、
オオクニヌシ：「どうしてもスセリヒメと結婚したいから、お父様に会わせて欲しい」
そして二人はスサノオの元へと会いに行きました。
さてさて、相思相愛の若い二人はどうなってしまうのでしょうか？
秋篠宮殿下の元に将来、娘さんである内親王（ないしんのう）たちへの求婚者が現れた時、父親としてどんな態度を取られるのでしょうか？
神話を見てみましょう。 （続く）
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霊的な世界観を理解する場合、「因子」と「転写」という意味を理解しておきますと、ほとんどの物事を説明することが可能になります。
世の中で理解されています「転生」（てんせい：魂の生まれ変わり）も、実際には「その」魂自体の生まれ変わりでは無くて、過去の型（かた）の「因子」と「転写」を今生に「受けている」という内容が現実には多いのです。
その魂が転生している訳ではなくて、形と型がリピート再現されるのです。
（「形」＝目に見える形、姿。「型」＝目に見えないパターン、原型。）
例では、日本神話の原点であります男性の親神イザナギ（女性の親神はイザナミ）ご自神が自らの生んだ最初の神々であり（男系遺伝子の継承を意味する）、諸神天神の中で最も貴いその子供たちの神様は三貴神（さんきしん）と呼ばれています。
神話の生まれた順番では、
アマテラス（太陽・長女）
ツクヨミ （月・長男）
スサノオ （地球・次男）
とされています。
実は、日本神話の三貴神の転写は、現代の皇室の皇太子様・秋篠宮様・黒田清子様として今生に現れておられます。
そうしますと、日本神話と生まれた順番が違うのです。
日本神話＝アマテラス・太陽 →ツクヨミ・月 →スサノオ・地球
現代の皇室＝皇太子様・月 →秋篠宮様・地球 →黒田清子様・太陽
宇宙科学的には、太陽と月と地球が誕生した年代は約４５億年前の前後同じ頃のようです。
しかし、ロシアの神秘家グルジェフや私の感得では、月は太陽や地球よりも古いのです。もう古すぎて違う宇宙から来ています。
つまり、「現実の」皇室の有り様を見て、日本神話を逆に修正することも可能なのです。
三貴神の誕生順番は、実は総合的な視点から
最初に、ツクヨミ （月・長男）
アマテラス （太陽・長女）
最後に、スサノオ （地球・次男）
であったと提起しておきます。
では、次に現代の皇室の興味深い転写と因子を説明して行きます。
以下は、史実とは違う私の想像と夢想であることを最初に断っておきます。
スサノオ神は後世に、倭建命（ヤマトタケルノミコト）として「転写」と「因子」が起こっています。
そして、これは現代の秋篠宮様へと転写されていると想像します。
アマテラス神は、倭姫（ヤマトヒメ・伊勢神宮を創建した古代の最高の巫女）へと転写しており、
そして、現代の黒田清子様へと転写と因子が有ると感得・想像します。
ヤマトヒメとヤマトタケルノミコトは、当時は叔母様と甥っ子の関係でした。
現代ではこれが兄妹として、転写と因子がリピート再生していることは興味深いです。 （続く）
（はたして、佳子内親王・かこないしんのう様の話まで辿り着けるのか～？
すべては繋がり再現されています）
（読者）
今までは、リーマンさんが「転生」「転写」と書かれるとき、それぞれの意味は根本的に全然違う認識でおりました。
転生は、旅する魂がまた生まれ出ることで（細かく言うと３５％以上の要素だったかと）、転写は、どちらかというと、旅する魂が生まれ出た時に受ける霊的要素のほうを意味すると。
コピー機で例えると、転生は、A4の紙本体です。
転写は、そのA4に印刷される内容（文字画像）のほうを指す・・・という感じで、根本的に別物であると勝手に解釈しておりました。
「転生者」は一人しかいませんが、「転写を受ける人物」は何人もいてもおかしくないイメージ…同じ内容をハガキやB5にもコピーしていくイメージです。
今回の記事の説明では、「世の中で理解されている転生」でも「転写」が現実には多い・・・とのことですが、霊能世界での一般論はおいといて、リーマンさんが「転生」と「転写」を使い分けて書かれるときの解釈としては、私が捉えていたような解釈でよいのでしょうか？
・・・例えば、、
雄略天皇は信長に「転生」ですが、信長が雄略天皇の「転写を受けている」だと、随分と違ったものになると思われます。
もちろん、信長に関しては転写「も」受けたことになるのでしょうが…ナドナドを思いました。
（返答）
まさに、この考え方で良いです。
ただ、たしかに雄略天皇は信長に「転生」です。しかし、この場合の転生率でも３５％なのです。つまり、４０％以上の転生率は無い、と思ってください。理由は簡単であり、今生は新規の親の組み合わせであり、誰もが初めての環境での組み合わせの人生だからです。
しかし３５％の転生率は、普通は起こらない、無い、と思ってください。３５％でも、その者が転生したと、瓜二つだと、思えるほど似た特質を帯びます。
転生率が２０％を超えれば、「その」転生者であると名乗れるほどの特質を帯びます。
転写の場合、その人の人生の途中で転写が消える、終わる、昇華する、という変化も起こりやすいです。
これが転生の場合、人生の途中で変わることはなかなかありません。よほどの新規の善徳や努力がないと、過去生のサガが要所要所で発露するものです。
しかし、この転生のサガも、先祖供養（遺伝子の養生）により無難に昇華が起こります。先祖霊の干渉も影響します。
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伊勢白山道とは、一切関係がありません。
皇室の女王殿下が、出雲の祭主家に嫁がれるとは、日本の「近代」２５００年の歴史の中でも大きな和解の神事と成ります。
去年に伊勢と出雲の遷宮（せんぐう：建て替え・建て直し）が同じ年になるだけでも、１つの大きな稀有なる歴史的な神事でした。その翌年に、ご結婚が発表されるとは、日本国土の神界が何かを急ぐように大きく動いているのが分かります。
今の国際情勢の国難の中で、日本が大きな歴史的な節目に急ぐように向かっていると思えて成りません。
何を急いでいるのかを、預言書「古事記」から降ろしたいと思います。
出雲大社の御祭神の御正体は、霊的には正にスサノオ神そのものです。
古事記を霊的に裏読みしますと、スサノオ神とは、天照太御神の神界を仕切る家臣たちのイヤガラセにより、「濡れ衣」（女官たちへの暴行、食糧への汚染、動物・家畜への虐待・・・・）を着せられて日本神界から追放されています。
そしてスサノオ神は、言い訳を一切せずに、天照太御神に対して
「では、自分たちが産み出し・育てる国民が、どんな民衆に成るのかを後世に見比べて、誰が正しいのかを見せ合うことにしましょう」
と言い残して、日本神界を去りました。それからスサノオ神は、今の台湾の大地に寄ってヒノキ（台檜・たいひ）を置き、そして大陸へと渡っています。
大陸を旅したスサノオ神は、古代イスラエルを産み出し、他にも今の国旗に「月」を頂く国々を、厳しい戒律の順守をもって産み出す種も置きました。
そして、そろそろ母国の日本神界に帰りたいと思ったスサノオ神は、古代イスラエルのモーゼに対して雷鳴をもって啓示を行い、「十戒」の戒律をモーゼに授けて、
「とにかく、日が昇る東の東の、コノ世の最果てまで行きなさい」
と啓示して、今の日本の伊勢へと行くことを啓示しました。
モーゼをヨリシロとして日本に帰国したスサノオ神は、天照太御神への気遣いとして、
「自分は、決して表に出ない陰の神として、黄泉（ヨミ：冥界・霊界・地獄界・魔界）がおとなしく鎮まるように陰の支配者として、大人しく四国（死国）に忌部（いんべ：陰の者）として鎮まります。
そして、表に見える形では、出雲に高層の神殿に別名（大国主大神）で居ます」
と、スサノオ神は天照太御神との間で契約します。
天照太御神は、自分の家臣の悪罪を知っており、兄弟神の帰国を受け入れます。
そして、弟の大神への気遣いから、
「私の天孫（てんそん：孫）たちが皇位に就く時は、必ずあなたの許可を得ることに致しましょう。このことが家臣たちに分からないように認可を得るために、私の使いを死国（四国）へと向かわせましょう。
その時に、あなたの孫が、皇位の着物を提供すれば良いのです」
と告げました。
天（陰・陽）が産みだした、三貴神（さんきしん）という原初の兄弟神でありながら、悪い他の下々（国・地域）からワイロを受けた家臣たちが、神界の大神へと悪影響することがあるのです。
これは、現代社会においても、社長であっても慣れたお局さんの古い女性事務員に、社長と会社が操縦されることが起こります。
陰口が先入観を産み出して、全体の人事にも影響されるようなことです。大きな物事の本当の原因とは、些細なことが発端になるものです。
陰の忌部として隠れていたスサノオ神が、永い永い後世の孫たち同士が結婚することで、何らかの形で表に出ることに成るかも知れません。
スサノオ神は、天津神（あまつかみ）でありながらも、押し込められた国津神（くにつかみ）を陰から束ねる存在でもあります。
人類創世記に、自分自神が押し込められた「転写」が、国津神を産んだとも言えます。
この話は、歴史を時系列で理解しようとすれば矛盾しており、辻褄は合いません。
古事記とは、時間系列を無視した、いくつもの次元の話が重なっています。
複層する、並列して存在する世界とは、最新の宇宙物理学ではようやく可能性が指摘され始めています。
以上の話は、あくまでも私が夢想する世界での古事記の「裏読み」です。
今回の発表が無事に進み、お子様がお生まれになれば、これは本当に凄いことです。
男女どちらにしましても、神話の「転写」を受けた御子です。日本国の吉祥と成られることでしょう。無事に成就されることを、陰から思っております。
これにより、天津神と国津神の統合の型となり、日本人同士が国難に備えて「いち早く」和合することを、アノ世から望まれていると思われてなりません。
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先日の記事“「古事記の予言」 補足”におきまして、
「イザナギ（ロシア）がイザナミ（アメリカ）に責め立てられて、「黄泉の坂道」を後退します。
この時に、神話ではイザナギ（ロシア）がイザナミ（アメリカ）に対して３個の桃（弾道ミサイル）を撃ち放ちます」
（http://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/e/d6012c791955507dae4f2eca88ba6f0e）
と書きましたが、
今日の報道によりますとロシア軍が５月８日、プーチン大統領の指揮下での演習において、大陸間弾道ミサイル（ＩＣＢＭ）を含む戦略弾道ミサイル３発を発射したようです。（参考報道：http://www.nikkei.com/article/DGXNZO70914340Z00C14A5FF2000/?n_cid=TPRN0005）
このような「古事記の予言」と、今回の報道の「弾道ミサイル３発」との現実の一致が起こっています。
ここで何を言いたいのかを説明しますと、この現実の演習の３発で、古事記の転写が終わって欲しいということ、それで終わりに出来る可能性もあるということなのです。
実は、これは古神道における高等呪術であります、「形代（かたしろ）の厄除け」を意味します。
例えば、よく一部の神社で宣伝されます「人形大祓い」などの紙の人形（ひとがた）に自分の病気の印を付けて川に流す神事なども、これに相当します。（伊勢白山道では不要です。３本めの線香が日々機能するからです）
つまり、予想される大難を、それに一部が共通する小難を現実に経験することにより、大難が起こらないように避ける・除けるという原理です。
大難が小難・無難に昇華・消化されます。
大地震を想定することも、大きな意味では知らずに事前に「形代の厄除け」をしていることになります。
防犯意識も、事前に犯罪を昇華することに繋がります。
ところで、「弾道ミサイル３発」がコノ世に実現したということは、古事記の
「この時に、急に白山ククリヒメ（日本）が両者の間に入り、
イザナギ（ロシア）の耳元に行って進言します」
に相当するニュースが最近にあるのかを調べますと、日本の国家安全保障会議（ＮＳＣ）の局長が５月上旬の大型連休中にロシアを訪問して、米国やEU圏との共同制裁に日本も参加していますが、プーチン大統領との個人的な信頼関係の持続を希望していることを伝えていることを、テレビ報道でも昨日にしていました。
ロシアの担当官は、とても誠意ある態度で友好的な感じでした。
つまり、これからも繰り返し会談が持たれることでしょう。
（参考報道：http://sankei.jp.msn.com/politics/news/140510/plc14051020320008-n1.htm）
つまり興味深いことに、「古事記の予言」に沿って、今の時点で２点も転写が起こっています。
この転写がこれで済まずに、更に大きく深刻に成るのか？
古事記のように、多くの神々（経済・生命）を生む方向に進むのか？
やはり日本が世界のためのキーワードに成ります。
今日も心ある人だけでも、地球への感謝と平和への感謝を致しましょう。
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サプリメントの摂取も医師の許可を受けてからにしてください。
ここでの話は、あくまでも参考意見です。先祖供養や健康食品の実践は、自己で判断して決めてください。
強要は決して、しておりません。ここでの話は、自己責任の上で判断をしてください。
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伊勢白山道とは、一切関係がありません。
妻イザナミは怒り狂い、夫に対して
「私はこれから毎日、一日に千人ずつ人間を殺しましょう」と言い、
これに対しイザナギは妻に向かって、
「それなら私は人間が滅びないように、一日に千五百人も生ませましょう」と言いました。
イザナギ＝ロシア。
イザナミ＝アメリカ。
「日本とは、神話の内容ではなくて、神話の『舞台の全体』だという存在なのです」（古事記の予言 より引用）
（解説）
このイザナギとイザナミの夫婦喧嘩の場合の日本とは、記紀神話上にこの１回だけ登場し姿を消した白山ククリヒメであり、この後に天照太御神として再誕・復活することに成ります。
（過去記事より引用：http://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/e/fab65e263c9d1bf4d7b8d709f7cec2f8）
“神話におきましても、イザナギとイザナミが「黄泉の坂道」（よみのさかみち：コノ世とアノ世を繋ぐトンネル）の出口において、殺し合いの夫婦喧嘩を始めようとした時、夫婦のまだ生まれていない「未来の子供たちを代表して」、白山ククリ媛神が初めて現れて夫婦喧嘩を仲裁しています。
白山ククリ媛神が神話に登場するのは、この時の一回だけです。この夫婦喧嘩の後に、イザナギとイザナミは多くの神々を産み出します。白山ククリ媛神が現れることは、その後は二度とありませんでした。
時系列が変ですが、未来に生まれる多くの子供神たちをククリ束ねた「統一神」として、白山ククリ媛神が登場して喧嘩を仲裁しています。
つまり私たちにおきましても、今の自分自身を助けているのは、未来の自分である可能性を神話は示唆しています” （以上）
イザナギ（ロシア）がイザナミ（アメリカ）に責め立てられて、「黄泉の坂道」を後退します。
この時に、神話ではイザナギ（ロシア）がイザナミ（アメリカ）に対して３個の桃（弾道ミサイル）を撃ち放ちます。
そしてお互いに一旦は冷静になります。
この時に、急に白山ククリヒメ（日本）が両者の間に入り、
イザナギ（ロシア）の耳元に行って進言します。
「未来の子供たちのために、もう地球を破壊するような争いは止めましょう」
すると、激しく抵抗すると思われたイザナギ（ロシア）は、ウンウンと静かに聞き入れ、
「未来に生まれる子供（人類）たちのためには仕方がない」と言いました。
白山ククリヒメが、イザナミ（アメリカ）にも同じことを言いますと、イザナミも静かに納得しました。
以上が、イザナギとイザナミの夫婦喧嘩の神話の「場合の」日本のことです。
しかし、古事記には、これ以外にも膨大な話が存在します。
つまり、日本の本当の立場と存在とは、すべての転写の元であり、神話の「舞台の全体」であり、地球という生命体の縮図が日本に存在するのです。
現実にも、地球の五大陸のミニチュア版が、日本列島の形に成っています。
九州・・・・アフリカ大陸。
四国・・・・オセアニア大陸。
本州・・・・ユーラシア大陸。
北海道・・・・北米大陸。
また、世界の４大プレートが、日本において接点を持つという、他に例を見ない大地が日本列島なのです。
これが持つ意味に日本人が気付かない限りは、地球の未来は無いでしょう。
日本の自然環境を守ることは、地球を守る因子と成ることでしょう。
今日も大地に感謝をします。
※ 昨日は、全国で「環水平アーク」が観測されています。
やはり磁気の異変を感得します。
５月１１日～１５日（満月）を注視しています。
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伊勢白山道とは、一切関係がありません。
５月２日にアフガニスタン北東部バダフシャン州アルゴ地区で発生しました、大雨による大規模な地滑り災害では、現在でも数百人から数千人の死亡者と情報が錯綜（さくそう）しています。
世界中で多数の死亡者が出るニュースが最近に頻発し始めているのを見まして、私には思い出す神話があります。
古事記の神生み（カミウミ）神話によりますと、夫神であるイザナギ神は子宮ガンにより亡くなった愛妻のイザナミ神を連れ戻そうとしまして、黄泉の国（ヨミノクニ：アノ世）へと乗り込みます。
しかしイザナミは、もう自分の肉体は汚く朽ち果ててしまっていますので、夫との楽しい思い出のためにも自分の姿を見ないで欲しいと灯りのない世界の暗いドア越しに夫に懇願しました。
しかし、愛する妻の姿を一刻も早く見たいイザナギは、妻との約束を破ってスキを見て、自分の頭に付けていたクシを燃やしてドアの向こう側を覗きこみました。
これに気付いた妻イザナミは怒り狂い、夫に対して
「私はこれから毎日、一日に千人ずつ人間を殺しましょう」と言い、
これに対しイザナギは妻に向かって、
「それなら私は人間が滅びないように、一日に千五百人も生ませましょう」と言いました。
（参考サイト：http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E7%94%A3%E3%81%BF）
この神話のキーワードは、
約束を破ることによる争い。
恥部の暴露による争いの始まり。
情報の漏洩（ろうえい）による酷い闘争の始まり。
などを象徴しています。
現在のロシアとアメリカとの間にも、元諜報部員１名の存在が居ることを忘れては生けません。
このような深刻な情報漏洩の問題が、大きな事件の陰に隠れている、実は発端である、可能性も知って置きましょう。
やはり大きな利権や特許、軍事機密に関する漏洩を、どんな手段を講じても絶対に死守して報復するのがアメリカです。
しかし、この関係を古事記の神話に当てはめますと、
イザナギ＝ロシア。
イザナミ＝アメリカ。
と成ってしまいます・・・・。
妻イザナミは、華やかさ、女性特有の豊満なグラマーボディ。物質文明の象徴。とも霊的に言えます。まさに、まるでアメリカのようです。
すると、たしかにこの構図は当てはまるのです。
神話では、この後に夫イザナギが三貴神（ツキヨミ・アマテラスオホミカミ・スサノオ）を生んでいます・・・・。
つまり、ロシアが勝利する芽も在ることを忘れては生けません。
はてさて、どうなるのでしょうか。
ただ言えますことは、日本とは、神話の内容ではなくて、神話の「舞台の全体」だという存在なのです。
要するに、今日も大地への感謝を致しましょう。
これから大地を小出しに揺さぶりながら、日本全体が脱皮をします。
大蛇のように脱皮をしますと、新しいボディが現れていることでしょう。
そう成れるためには、日本人の財産と資源とは、道徳観であることを忘れては生けません。
※フォッサマグナ（上図の赤い地域：腰のクビレ）が動き出していますので、防災意識を持ちましょう。
明日５日は赤丸です。今夜深夜から静観です。
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伊勢白山道とは、一切関係がありません。
伊豆大島における台風被害により、多くの犠牲者が発生している最中であることにお見舞いとお悔やみを申し上げます。
過去記事で示されて来た、「大雨」「斜面」というキーワードが示現し始めています。（http://goo.gl/LxCqbJ）
しかし、日本はこれでも大難が抑えられていると感じます。これから外国では、地震も含めまして犠牲者数のケタ数が増えないように対策が必要です。
ここで、神話における死と人口に関する示唆を思い出しておきましょう。
イザナミ神が婦人科の癌を患い死後の世界へと旅立った後に、どうしても愛しい妻を忘れられない夫のイザナギ神は、死後の世界へとイザナミに会いに行きました。そこで、妻から病んだ姿を見ないで欲しいと懇願されたにも拘らず、イザナギは覗き見をしてしまいました。
これにイザナミは激怒して、黄泉（ヨミ）の世界からコノ世に逃げ帰ろうとする夫のイザナギを殺そうと追いかけました。
間一髪のところでイザナギは、死後の世界と現世の境界に在る「黄泉の坂道」を大きな岩戸 で塞ぎました。
岩戸を隔てて、死後の世界側に居るイザナミはイザナギに向けて言いました。
「いとしい夫よ、あなたがそのような事をなさるなら、あなたの国（地球）の人々を一日に千人ずつ殺してやりましょう。」
すると、イザナギは、
「いとしい妻よ、お前がそんな事をするならば、一日に千五百人の子供を生ませよう。」
神話ではこの後に、イザナギが皇室を始めとする日本の神々の元神（もとがみ）を自ら産んで行きます。
イザナミは、そもそもが火（＝核兵器）に関する神々を産んだことが、婦人系の「癌」を患う切っ掛けでした。
イザナミが言った、「あなたの国（地球）の人々を一日に千人ずつ殺してやりましょう」の意味は、
人類が核兵器を蔓延させた時代、神との約束（自然崇拝）を忘れた頃から、大自然（地球）の災害と火の兵器による死者が発生し始めることを神話は示唆しています。
これから地球全体での自然災害と火の兵器による犠牲者を毎日のように出させないためには、
（１） 国家間で締結した約束は守ること。（イザナギのような約束違反はしないこと）
（２） 人類は、もっと大自然に感謝をするべきです。自然を廃棄ゴミから守るべきです。
このように感じます。
個人に置き換えますと、家族で決めた約束を守り、先祖と大自然（神）へ感謝をする人間は守護されるという意味でもあります。
そして、火を避けます。（タバコ・火事など）
私は、特に東京は色んな災害（水難・地震・火山）があると仮定しましても、最終的に大きな被害をもたらす因子は、大火事だと感じています。火災への対策・想定が運命を分けます。
数千年前の神話が示唆することが、予言的に現代社会にもピンポイントで的中していることを畏れなければ生けません。
ただ神話では、イザナギが生んだ神々が、その後に世界を発展育成させて行くことに成っています。
私たちも希望を持って、今日の出来ることを頑張りましょう。
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半年掛けて醸造した心血の作品です。人生を変えます。
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崇神天皇（すじんてんのう）は即位してから3年9カ月後に、奈良県の「三輪山」の西麓に三種の神器と共に皇居を移動させました。
そうしますと、崇神5年に疫病が流行し、多くの人民が死にました。
崇神天皇は、三種の神器（鏡・勾玉・神剣）の中でも、特に天照太御神の化身とされる八咫鏡（ヤタノカガミ）を、古代から存在する三輪山の神に近付けたために奇異が起こると考えました。
また、夜な夜な発光したり鳴動する三種の神器を、即位してから初めて間近に見た崇神天皇は、政治という人民の命を左右させる穢れ事を行う自分の側に、天照太御神の化身の八咫鏡を安置することが不敬であり生けないとも考えました。
このように考えた崇神天皇は、皇居で天照太御神と日本国の「大和の国魂」（ヤマトのクニタマ。今の天理市に白山から移動降臨した、天之御中主神・アメノミナカヌシノカミ。国常立太神がその正体）
を祭ることを中止して、崇神天皇の皇女・豊鍬入姫（とよすきいりひめ）に八咫鏡を持たせて、天照太御神を祭るに相応しい場所を捜すようにと、崇神６年に命じました。
上図の（１）～（６）番は、豊鍬入姫（とよすきいりひめ）が、天照太御神の神鏡と共に、さまよわれた足跡です。
しかし、ご自分が移動できる体力がある内には、神鏡が落ち着く・鎮まる場所を見つけることが出来ませんでした。最後は、痩せ細られて移動が不可能に成られていました。
そして、次の天皇の皇女である倭姫（やまとひめ）へと神鏡を託します。
（７）～（２３）番は、次代の垂仁天皇の皇女・倭姫がさまよわれた道程です。最後は、伊雑宮で終わります。名古屋方面から伊勢までの最後の移動軌跡は、北斗七星の形象に成っています。
そうして、やっと垂仁２５年に、現在の伊勢神宮内宮の場所において、八咫鏡が落ち着く場所を倭姫が見つけたのでした。
神鏡が三輪山の側を離れて、すでに９０年間も経過していました。
（上図は近江雅和『記紀解体─アラハバキ神と古代史の原像』より引用）
ちなみに八咫鏡が三輪山を離れた祟神６年以後も、疫病・不作が起こり、崇神天皇ご自身も熱病にうなされ始めました。
そうしている時に、皇室の孝霊天皇の皇女に三輪明神が降臨・憑依して、
「我を拝めよ。もっと大切に祭れ。そうすれば許してやろう」
と崇神天皇を恫喝しました。
これに折れた崇神天皇は、皇女の神託で告げられた内容の通りに、今の大阪府八尾市の沼地になぜか住んでいた大田田根子（おおた た ねこ）と自称する人間が存在することを発見し、この人を祭主として三輪明神を国家で祭りました。
そうしますと、直ぐに疫病は終息し、五穀豊穣となりました。
この大田田根子とは歴史の謎の人物なのですが、私には色の白い白蛇の化身のような、性別が不明な人物に視えます。肌が、白人のように白いです。
渡来人も含めた歴史と、日本の不思議な精霊信仰の化身の出現を感じます。
今日の話で言いたかったことは、天照太御神を背負う皇女でも、安住の伊勢に行き着くまでに９０年間も要しているわけです。行く先々で多くの苦難に遭ったことでしょう。
神様の神託があるならば、なぜ奈良から伊勢へと直ぐに行けなかったの？
と私たちならば考えるかも知れません
しかし、この苦労の足跡が神様にも必要だったのです。皇女は知らずに、国家安泰の霊的バリアーの形象を大地に刻印したのです。
私たちの苦労も、すべてに意味があり、ムダでは無いのです。
今のどんな苦労にも感謝して、頑張りましょう。
必ず未来の自分を助ける霊的バリアーに成ります。
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「不死性を取り戻す」（http://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/e/d92693ddc493ba18ba7418981dad1c63）
神話とは、神界の事。この世の事。喜怒哀楽。この世の秘め事。そして宇宙的な真理。すべてを含んでいるものです。
何通りにも読めます。例えば神話の、
「コノハナサクヤヒメには、イワナガ姫神という岩の様な不美人な姉がいました。
妹のコノハナサクヤ姫神と恋に落ちたニニギ神が、父親のオオヤマツミ神＝スサノオに結婚を申し込みました。
するとスサノオは、姉をふびんに思い、姉妹の二人共を天孫ニニギに差し出したのです。
しかしニニギ神は、美しいコノハナサクヤ姫神だけを受け取り、姉のイワナガ姫神をスサノオに返してしまいました。」
この部分を文面通りに読みますと、ごうまんなオヤジと青年実業家による、人権を無視した取り引きにも思われるかも知れません。しかし、
妹のコノハナサクヤ姫神＝期間限定の美しい「肉体」。
姉のイワナガ姫神＝肉体を持たない「心」＝永遠なる神性（内在神）。
つまり、「一人の女性」の肉体と心を表現したと思えばいかがでしょうか？
つまり、この神話のときは、スサノオの娘は実際には一人しかいなかったのです。
心には形が無く見えませんから、これを形だけの比較で不美人だと表現しています。
宇宙には、心が先に生まれ、心の反映転写が肉体です。
だから心＝姉。肉体＝妹。とも、この神話は示唆して教えています。
父神スサノオは、人間ニニギが、美しい肉体ばかりを自分の娘に求めている事を心配したのです。娘の美しい心も、評価をして求めて欲しかったのです。
そうでないと、娘の肉体が加齢と共に衰えた時に、肉体ばかりに目を奪われているニニギに娘が捨てられるのではないかと懸念をしたのでした。
するとスサノオの予想通りに、人間ニニギは「心なんかよりも、美しさと若さが欲しいのだ～」と言わんばかりに、娘の心の美しさを見ようとはしませんでした。
そしてスサノオは、「美しい妹だけを妻にしたのでは、天孫の寿命は短いものとなるであろう」と言い残しました。
つまりこれは、ニニギ＝人間が肉体（見える物だけを）を選び、心（内面、永遠なる神性）を捨てたので、寿命と言う期限が発生したと神話は教えています。
だから逆に言えば、人間が不死になるのは、自分の内面に神性を取り戻した時なのです。
また神話の続きですが、コノハナサクヤ姫神が妊娠したときには、姉のイワナガ姫神は悲しんで言いました。
「天孫ニニギがもし私を妻に選んでいたならば、生まれて来る子供は岩のように永遠の命を授かったでしょう。しかし、妹の子では、花が散るがごとく短く、はかない命となるでしょう」と。
これも内在神の視点からの解釈に切り替えますと、姉の嫉妬による呪いの言葉ではなく、人間ニニギが内面を重視しなかったために、その子供も内在神が隠れたままでの連鎖が続くことをなげいているとも言えます。
そして神話は、肉体だけを重視したニニギによる、浮気疑惑からの痴話喧嘩へと発展して行くのです。それも命がけの証明騒ぎと成ります。
最初にスサノオが持った懸念の通りと成るわけです。
やはり人間は、見える物事だけに執着をしますと、不幸に成るようです。
異性のパートナーを選ぶ時は、肉体が衰えた後でも共に仲良くできる相手かどうかを考える視点が大切ですね。
もちろん、肉体のパートナーが不要な心の高い段階が在ります。自分の心の内在神が、最高のパートナーであるのは確かです。
とにかく自分に起こる現状を受け入れて、内面を見詰めて生きましょう。
これが心の不死性へと繋がります。
（感想）
「浮気疑惑からの痴話喧嘩へと発展して行くのです。それも命がけの証明騒ぎと成ります。」
この部分の神話のあら筋は、
「結婚したコノハナサクヤ姫神は、たった一夜の性交で妊娠しました。
これを不審におもったニニギ神は、自分の子供ではないといいだしました。
そこで、浮気の疑いを晴らすためにコノハナサクヤ姫神は、出入り口をふさいだ産小屋（うぶごや：出産のための家であり、燃えやすい木と稲ワラでできています。小屋の下は砂地であり、産土神・ウムスナの神の起源です。）に自ら火をつけ、その燃え盛る炎の中で
ホデリ命・ホスセリ命・ホオリ命の三人の子供を無事に生みました。
もし自分が浮気をしていたならば死んでしまったでしょうが、無実ならば無事に出産できるという、危険な賭けをコノハナサクヤ姫神はしたのです。（内在神を危険にさらしてはダメですね～）
こうしたことから、コノハナサクヤ姫神は出産・安産の神様として信仰を受けています。
また、炎の中で子供を生むという行為から、コノハナサクヤ姫神は火山である富士山を守る神様としても有名です。」
なんと、神世の神話の世紀でも、浮気疑惑で命がけの騒動をしたのです。これは、
１．姉妹同士で、一人の男性をめぐる相克。
２．無理をして、その内の一人と結婚をしても、次は浮気疑惑に苦しむのです。
コノハナサクヤヒメにしても、姉の執着ぶりを見て、結婚後に旦那と姉の密通を懸念したかも知れません。
無理をした結婚は、その後が大変だということです。
このような神々の転写が、今の人間にも「生きている」のです。
問題は、スサノオ「親神」が
「そしてスサノオは、“美しい妹だけを妻にしたのでは、天孫の寿命は短いものとなるであろう”と言い残しました。」
このスサノオの予言の通りに、天孫（てんそん：別の親神・天照太御神の子孫であること）であるニニギは、じきに神界へと帰神し、この「転写」を受けて、この世の人間界では寿命という肉体の有効期限が発生するのです。
もし天孫であるニニギが、イワナガ姉にも「思いやり」を持って、姉妹と仲良く暮らしていれば、人間に死は無かったかも知れませんね。
つまり、思いやりを持つ人は、寿命が延びます。
命を産み出す親神であるスサノオ神が、寿命について触れた発言の意味は非常に大きいです。
この神話の要点は、美人・不美人という肉体の外見の話では無く、
「一人の」人間の心の美人・不美人、つまり心の「良心」と「悪心」の葛藤・バランスが、寿命に影響することをスサノオ神が示唆したと感じます。
やはりこの世は釈尊も仰られた、中道・バランスが大切なのです。
食事も、いろんな色どりを食べるバランスを意識することが、健康には最善です。
心を偏（かたよ）らせずに、安心を意識しましょう。
生かして頂いて ありがとう御座位ます
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