子供たちの夏休みが始まっています。
山や川、海に行かれる人が多いことでしょう。
これからお盆に近付くにつれて、見えない霊的存在たちも動き出すので注意します。
せっかく旅行に行ったのに、何かに取り憑かれてしまいますと、その後の生活に影響します。
近年の社会を見ていて思いますことは、
・ ウツ病の増加＝それだけ迷う霊も増えており、その影響を受ける人が増えている。
とも感じるわけです。
では、社会で何が変わったのか？
昭和から平成、令和と、時代と共に、
・ 「正しい」先祖供養の習慣の無い家庭の増加。
・ 氏神の森が、どんどん縮小されている。
神社の木は、地域の霊が昇華するための、エレベーター的な乗り物、導管、のような役割をしています。
これは東南アジアでの伝承でも言われており、
・ 供養場所に在る木に、夜は近付いては生けない。
・ 夜の木に触れば、取り憑かれる。
このようなことが、真面目に言われます。
だから、夏休みの注意、その１。
＊ 夜の公園の木には、触らないこと。
＊ 夜は、木の真下を通らない工夫を意識すること。
＊ 夜は、神社や寺の境内に立ち入らないこと。ただし、お祭りや盆踊りの日は例外で大丈夫です。
大きな木には、首吊りをした木も有り得ますので、注意します。
ハワイでも、ガジュマルなどの木を切ることは、非常に不吉で嫌がられます。だから建物も、ガジュマルの木を切らずに、木を活かしたデザインに変えて保護することも有ります。
夏休みの注意、その２。
滝の有る場所や、景勝地（けいしょうち：観光の名所）には、自殺者も多いことを想定すること。
こういう場所に行く場合は、
・ その場所に入る前と、出た後に、（自動車の乗り降りのタイミングでもOK）
＊ 海塩を肩に、一つまみで良いから掛けます。
＊ 大事なのは、「足首」にも海塩を一つまみ掛けることです。
靴の上からでOKです。
肩まで登って憑依する霊は、まだ離れやすいのです。
でも、自殺者の霊などは、地面の上を這っており、その場所に待機しています。
自殺をしても、心身の苦しさが倍増していますから、もう必死です。
生前は、「死んでも誰にも迷惑は掛けない！ｷﾘｯ」とかなんとか言っていましても、死後はそんな甘い世界では無いのです。
・ 自殺した霊ほど、身勝手であり、誰彼かまわずに取りすがろうとします。
・ 溺れる人に、近付くのは危険だという救助マニュアルと同じです。（両者ともに溺れることに）
・ 子供にも、容赦しません。
こういう地面を這う霊がつかむのは、生きる人の足首なのです。
心霊写真にも、「足首をつかむ手首」というものが実際に多いです。
足首をつかまれた場合、その後の生活、運命が変わってしまう人もいます。
正しい先祖供養をする人は、こういうことには成りません。
こういう話をしますと、数珠を付けると良いという人がいますが、
・ 常時付ける数珠は、無効です。
・ その日だけで廃棄するヒモが良いです。
・ 切って捨てる、解いて捨てることで、ケガレも落ちます。
・ 付けっぱなしの数珠は、入浴はしても、汚れたままの同じ服を着続けるのと同じなのです。
夏休みの注意、その３。
これからマダニや蚊なども、致死性の虫に更に注意です。
＊ これからの虫は怖い。（化学培養？ではないか？）
「せめてもの」「気休めに」
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まあ、以上のような怖いことを書きましたが、知るだけで大丈夫です。
人間は、上記のようなことを実行しなくても、危険要素を知るだけで本能で防ぎますから大丈夫です。
大切なことは、
・ そういうものなのか。
・ 本当かどうか分からないが、知って置く。
これでOKです。
ただ、夏休みが終わったら、人格が変わっている人がいれば、どこかで影響を受けたかも知れませんね。
怖いなあもう、ｷｬｯｷｬｯ〜。
生かして頂いて 有り難う御座います
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・先祖供養や健康食品の実践は、ご自分で判断して自己責任の上で決めてください。
※私の返答は、あくまでも参考意見です。決して、強要はしておりません。ここでの話は、自己責任の上で判断をしてください。
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