釈尊は、当時の宗教には無かった新しい内容をどんどん発言したために、従来の信仰で民衆から集金していた行者達や、身分制度に厳しい伝統宗派から呪詛（じゅそ：ノロウこと）を受けていました。
悪く言えば、釈尊は集金と集客の邪魔だったわけです。
でも釈尊は、いつも涼しい御顔をして平気でした。その逆に、釈尊を罵倒しに来た行者達が、いつのまにか文句を言わなくなり減って行きました。
これを不思議に思った弟子が、釈尊に質問をしました。
「どうして釈尊は、呪われても平気なのですか？」
と聞きましたところ、釈尊が言われるには、
「君に送られた荷物を、もし受け取らなければ、その荷物はどこに行くと思う？」
と答えました。
弟子は、「その荷物は、送り主に戻されると思います」と答えて、はっと気付きました。
「荷物＝呪い・呪詛」と考えますと、この法則は今も言える正しいことです。
今日の言いたいことは、
・ 現代人こそは、受け取り過ぎなんだよ！
他人の態度１つで、一喜一憂し過ぎです。
上司や同僚も、家庭のストレスや心配事が有り、機嫌が悪い時も有るものです。
いつもニコニコもしていられません。
そういう時に挨拶しても、聞こえない、気付けないことも有るものです。
でも、たったそれだけでも、
「私は嫌われているんだ」
「次の更新はされないんだ」
「次に首になるのは私なんだ」
もうダメだ、バカン、ボカン、バキュ〜〜ン、終わりだ。
「ちょ、待てよ」 byｷﾑﾀｸ
まさに受け取り過ぎです。
更には、
「〜を見たのは、何かのサインですか？」
「私は呪われているのですか？」「何かの憑依ですか？」
「もう、ダメなんですね！」
「ちょ、待てよ」 「どこまで行くんだよ！」 by ﾜﾀｼﾃﾞｽ
これは受け取り過ぎどころか、心配の回収車を自ら運転して、根こそぎ周囲から心配のゴミを集め回っています。 ｽｺﾞｲﾃﾞｽﾈ~
禅語に、莫妄想（まくもうぞう）という言葉が有ります。
「妄想をしては生けません」
「妄想が、すべての心の苦しみの原因である」
ということです。
（参考の記事「眼の前のことに、ただ一生懸命に打ち込んで見ましょう」）
このように心配過剰に成る人を視ますと、
「自分だけは助かりたい」
「自分だけは損をしたくない」
「自分だけは悪者にされたくない」
という思いを感じます。
真面目な人に多いかも知れません。
そういう時は、自分に対して、
「仕方がないじゃ〜ん」
「成るように成るから、大丈夫！」
と言い聞かせることも参考にしてください。
これが意外にも、悪い気の流れを変えることも有るのです。
良い意味で、脱力したほうが、もし悪い衝撃が来ても無難にします。
この心境を歌った、禅僧の言葉も多いです。
良寛(りょうかん)さんも、
「災難に逢う時節には、災難に逢うがよく候。
死ぬ時節には、死ぬがよく候。
これはこれ、災難をのがるる妙法にて候」
一休さんも、
「雨降らば降れ。 風吹かば吹け」
このように思っているほうが、量子力学が働いて無難に成ることも言えます。
自分が出来る努力をしていれば、後はお任せの心境で居ることを参考にして頂ければ幸いです。
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