私の１０年ほど前のブログ初期の夢想には、「ミロクの世」（弥勒の世）の「到来」というのが重要なテーマでした。
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ミロクの世に生きる人々の、大きな特徴の１つが、
・ 他人に良いことをしたくて、したくて、仕方がなく成る病気に感染する。
・ ボランティア活動をしないと、生きるのが嫌に成ってしまう病気に全員が成る。
・ 他人を喜ばすことに、全力の生きがいを感じる病気になる。
・ 誰もが、微笑みながら、嬉々としながら、生きるという感染症に罹る。
まったく恐ろしい病気です。
誰かが行方不明になろうものなら、黒山の人だかりで嬉々としながら全力で捜索する訳です。
でも、さぼって家で昼寝をしようものなら、気になって気になってプルプルと体が震え出すという禁断症状が出ます。
だめだ、もう我慢出来ない！とボランティア活動に飛び出します。
今の人類が命を懸けて、犯罪を犯してでも達成しようとする性欲や、食欲、支配欲、名誉欲などが、感染症により「良いことをしたい病気」に変わって行くのです。
考えて見ますと、学校の先生が下着泥棒で捕まる今の社会です。
冷静に考えても、人生を懸けて苦労した勉強への努力が、古い下着１枚で終わることが分かっていても、自分で止めることが出来ない訳です。
これも変わった性欲の病気かも知れません。
この現実にあるオカシナ性欲の病気と、ボランティアをしないと死んでしまう病気には、その突拍子も無さに違いがあるのでしょうか？
既に人類は、ワレヨシという病気に感染して来た訳です。
人類には十分に起こり得ると思います。
そのうちに、「プロのボランティア活動家」と呼ばれる人達が、ミロクの世の兆候として増え出すかも知れません。
でも、難しいのは生活費の問題です。
だから、年金が出る６５歳以上の老人たちが、鍛えた肉体で命を懸けたボランティアに嬉々として参加し始めることでしょう。
警察も出来ない危険な救出を、「ワシにやらせろ！」と言い出す老人たち。それを止める警察。
でも、黙って深夜の内にやり遂げてしまう。
放置児童に無償で夕食を提供し続ける、貧乏なおばあちゃん。
周囲がおばあちゃんの生活を心配しても、自分はボロボロに成りながらも、子供たちが食べる姿を嬉々として見詰める姿。
大人に対しても、５００円を払えば、これでもか！というほど山盛りの料理を出し続けるお婆さん。
人々が満腹に成る姿を見て、うっとりと自分が満足します。
もう既に、このような老人たちが出現しているようです。
人間のサガの欲望が、良い方面に置き換わるだけで、人類の生活は激変することでしょう。
今のどうしようも無い、性欲、金欲、支配欲、などが徐々に転換して行くように見守りましょう。
生かして頂いて 有り難う御座います
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参考記事：老子の言葉 第四十六章『「足るを知る」ことは成功への道』
「老子の人生論」第四十六章
世の中に本当に正しい道（正義）が実行されていれば、戦争のための馬も不要となり、農耕馬へと変わって行きます。
世の中から正しい道が消えれば、農耕馬も戦地に駆り出されて、軍用馬ばかりが増産されて増えるものです。
人間は、身勝手な欲望が多いことほど、コノ世で罪深いことはありません。
人間は、無理に何かを手に入れようとすることほどの失敗は、他にありません。
人間は、現状に満足することを知らないことほどの大きな不幸は、人生でありません。
だから人間は、満足することの大切さを、深く理解するほど、人生に満足することに成ります。
（感想）
・ 人間は、現状に満足することを知らないことほどの大きな不幸は、人生でありません。
「満足を知らない人は不幸だ」・・・このように老子は断言されています。
なるほど、大金持ちでも満足しない、感謝の心も無い、不満で不幸な人間に見える人を見掛けます。
貧乏でも、自分の暮らしを楽しみ満足する人は、幸せそうに見えます。
人は死ぬ時に、コノ世で集めたすべてのモノを捨てて行く現実を見ますと、上記の内容が正しいことが分かります。
私達は、コノ世の最後の時に、持って行くことが出来ないモノ（財産・恋人・地位・名誉などなど）の「途中経過」を見ては、幸福だ不幸だと錯覚していることが分かります。
物事の途中経過とは、それは一時の幻想だと言っても良いものであり、永遠のモノではありません。
でも、その途中経過に過ぎないモノのために、私達は生死を懸けた喜怒哀楽をしています。
「自分は不幸だ」と思い込んでいる人が多いです。
でもそれは、この章で言えば、
・ 自分は満たされていない。
・ 満足していない人間だ。
と自称していることに成ります。
では、どうすれば、人は満足するのでしょうか？
そこで老子は、辛辣（しんらつ：厳しい表現）な指摘をしています。
・ 身勝手な欲望が多いことほど、コノ世で罪深いことはありません。
・ 無理に何かを手に入れようとすることほどの失敗は、他にありません。
身勝手な欲望は、他人に迷惑を掛ける犯罪である。
無理に無いモノを入手することは、その人の人生の失敗と成ることだろう。
この指摘の正誤は、時間経過を経れば判明することでしょう。
私は、この老子の指摘が正しいと確信します。
人間は、時間経過を体験すれば、分かることが多々有ります。
でも、分かった時は、既に遅い訳です。
だから今は分からなくても、
・ それの、時間経過を考慮して、再考して見ること。
この視点の習慣を有する人は、人生の危険を避けて行くことが可能と成ることでしょう。
中学生からでも、「時間経過の視点」を持つことは可能です。
それの１０年後を想像して、行動すること。
この視点が、人の人生を分けて行きます。
（カレンダーの説明は、「８月の自然観察日」を参照）
今日は、不安定な「中潮」の最中です。太平洋側の動きを静観します。
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今朝に「じっとりとした」お盆の雰囲気を感じまして、社会に無念（むねん）な思いを残した故人の霊たちを慰めてあげなければと思いました。
最近のドキュメンタリー番組では、空襲で家を焼かれて両親を失った小さい孤児たちが、自然と駅の地下道に集まって路上生活をしていた様子を特集していました。
その駅の地下道で、多くの子供たちが毎日のように、餓えや病気で衰弱して亡くなって行ったということです。中には自ら死を選んだ少年もいました。その地下道は、今も使用されている場所です・・・・。
これが終戦後も、３年間は継続したようです。
大人は自分が生きることで必死であり、特に男性は戦地から引き上げて来た人が大半であり、本当の地獄を見て来た人達です。地下道で眠る子供たちを見ても、何とも思わなかったのかも知れません。
戦争が終わって３年が過ぎても放置されたままの子供たちの惨状を見て、動いたのが何と米軍でした。
「いつまで放置するつもりなんだ？」という訳で、日本政府に子供たちを施設に強制保護する命令を出したようです。
ボロボロの姿をした子供たちを保護した時の健康診断の記録で分かったことが、一部の小さい女の子たちが梅毒などの性病に感染していたのです。
これを知って非常にショックでした。
子供たちが、どんな目に遭って、駅の地下道で暮らしていたか？ということです。
いつの時代にも居る性的倒錯者の餌食にされて、一部の子供たちは何とかご飯を食べていたことを想像します。
戦争反対と言うのは正しいことです。
でも、他国に占領されれば、子供たちが犠牲に成るのは今の時代でも現実に外国で起こっていることです。現代では臓器売買も現実に有ることであり、想像するだけでも恐ろしいことです。
戦争は絶対反対だが、他国には侵略されたく無い。
これを机上の空論では無くて、確固たる現実性の有る方法で進まないと、いつでも地獄は再現されることでしょう。これからの人類の課題です。
ここで私は最初に、「社会に無念（むねん）な思いを残した故人」と書きましたが、無念の漢字に違和感を感じて調べますと、仏教用語では、
・ 無念（むねん）：迷いの心を離れて無我の境地に入り、何事も思わないこと。後悔の無いこと。
という、まったく逆の意味であり、無念は良いことなのです。
でも現代用語では、
・ 無念（むねん）：くやしいこと。執着を残すこと。残念なこと。「無念な結果に終わる」「残念無念」。
という、まったく逆の意味で使用されます。
このように無念の使用の矛盾は、以前から社会で指摘されていることでした。
これからは無念を使用せずに、「残」念が霊的にも正しいと分かった今年のお盆でした。
お盆が皆さんなりに、自分に縁ある故人たちを思い出して上げる期間であれば良いなと思います。
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この時期になりますと、太平洋戦争に関する検証番組が散見されます。
最近に見た番組の中に、意外な視点のものが放送されていました。
・ 日本と米国を戦争（ハワイ真珠湾攻撃）させるように誘導したのは、意外な大国だった。
・ 当時の米国大統領の側近の閣僚の大半が、大国からワイロを受け取るスパイだった。
とにかく米国の大統領に、日本に無理な要求をするように誘導した。
・ その大国は、日独伊三国同盟（日本・ドイツ・イタリアの軍事同盟）のドイツから軍事侵攻を受けて苦戦していた。
・ もしドイツの同盟国の日本からも攻められると、挟み撃ちで負ける可能性が大国に有った。
・ そこで、米国と日本を戦争させることで、状況転換を謀った。
漁夫の利（ぎょふのり：鳥とハマグリが争っているのを利用して、 漁夫が両方ともつかまえて得をする）を狙った。
・ 大国は、米国も目の上のたんこぶだったから、日本との戦争で疲弊させたかったという一石三鳥を狙った。
このようなことは会社でも有り得ます。
役員が３名A・B・Cと居るとします。
Cが、AとBが喧嘩するようにと、両者に対して悪口を言い聞かせて行く訳です。
その策略でAとBが派手な喧嘩をしますと、黙っていたCの存在が目立ち評価される訳です。
AとBは、後になって冷静に成りますと、Cの策略にハマったことに気付きます。
別の例では、
・ 夫婦を離婚させたい、愛人の存在。
旦那の背広のポケットに避妊具のゴムを忍ばせ、奥さんが不信感を持つように誘導する。
または、
・ 夫婦喧嘩の陰に、両者に通じる親族の存在。
つまり、自分自身が誰かと喧嘩をする場合、
・ この喧嘩で、一番に得をするのは誰か？
これを先に冷静に認識することが大切です。
喧嘩をする本人同士とは、単純で純粋な思いの者同士だからこそ喧嘩をするのかも知れません。
その喧嘩を見ている第三者にこそ、要注意の人物が居ないか？
冷静に成りましょう。
これは特に、色々な人が集まるお盆の時期に大切なことです。
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・私の返答が無いコメントは、霊的な問題では無いと言う事です。
・病気や体調については、医師の診断を必ず受けて、そちらを優先してください。
・私が毎回受診を指摘しなくても、病気については「医師の受診をする前提」であることが、ブログの決まり・前提であることを忘れないでください。
一般常識として、私に指摘されないと受診しない、これではダメです。これは自己責任のことです。私は、医師でも医療関係者でもありません。
・サプリメント（健康食品）の摂取も、必ず医師の許可を受けてからにしてください。
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・先祖供養や健康食品の実践は、ご自分で判断して自己責任の上で決めてください。
※私の返答は、あくまでも参考意見です。決して、強要はしておりません。ここでの話は、自己責任の上で判断をしてください。
＊引用・転載禁止のお願い
・伊勢白山道ブログの記事・コメントの転載・引用・コピーは一切厳禁です。
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・私の発言に感想や解説・解釈を加えられますと、それは私の真意（神意）から外れます。言葉の一部だけを取り上げられれば、意味がまったく違った内容になって伝えられかねません。曲解されることを防止します。
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伊勢白山道とは、一切関係がありません。
・ 人は、「自分のためだけに」生きていると運気が落ち、死にたくなって行く傾向を生む。
・ 自分のことを中心にして考えていると、不運な選択をしやすい。
・ もう死にたいという思いばかりに取り憑かれた時は、自分のことよりも、他人に喜ばれることだけを考えて見る。
・ 自分が、という中心を外して真空にすれば、そこにはプラスが入って埋まって行く。
・ 自分が、という「我」で中身を埋めている間は、その人生は糞詰まり。
このようなことを色々な人を観て感じていました。
でも、これも特定の相手（自分の子供や家族、恋人など）だけのことを考えるのでは、やはり行き詰まって行きます。
不特定多数のことほど良い。地域や国、そして人類、地球のことを考え出すほど、それが正解ならば、望まなくても運気が来ます。
犬君や、猫さんたちのほうが大きな視点で生きているかも知れません。
猫は、「私がこの家族を養ってあげているんだあ、しかたがないニャー」と満足そうです。
犬は、「この地域はボクが守っているだワン！」と真剣に生きています。
それに比べて、自分のことばかり考えている人は、つまらない人間です。
やはり行き詰まって行きます。
「死にたい」と思う時は、自分の本心が「より正しく生きなさい」と思っているサインです。
自分の生活を正せば、「死にたい」は消えて行きます。
お盆は、久しぶりに会う縁者との再会の機会が有ることでしょう。
子供などは、短期間でも大きく成長していることに驚きます。
お盆は、生と死、自分の人生を振り返る良い機会です。
お盆という黄泉（よみ：アノ世）の期間を、新しい自分に生まれ直す機会にしましょう。
今日8月12日は、日本航空123便墜落事故の日です。
今朝に強く思い出されます。
ご冥福をお祈り致します。
お盆の期間には、太平洋側から特殊な風が流れていると感じて成りません。
空の事故に注意します。
お盆の川や海では、死者の手が出ると古来から言われますが、空にも出ているようです。
「死にたい」と山や川で自殺した霊は、死ねば「やはり生きたい」と、生きる人間に手を伸ばすほど変わってしまう訳です。
望み通り死んだ後も、自分のことしか考えられないサガの魂だったということです。
こうならないために、無力な自分でも、大きな全体のことを考えて生きて見ましょう。
必ず、変わって行きます。
これは意外な、幸運を呼ぶ秘訣なのです。
生かして頂いて 有り難う御座います
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伊勢白山道とは、一切関係がありません。
お盆が近付くと思い出す話が有ります。
昔、近所の一人暮らし老女が亡くなられました。
遠方から一人娘さんが駆けつけて来られていました。
町内の噂では、生前の老女は厳しい人だから、家族も寄り付かなくなったと言われていました。
でも、私が散歩で会った時は、いつもニコニコとされていて会釈をしてくれる御方でした・・・。
老女が亡くなられた翌日ですが、老女の一人娘さんが私の家に訪ねて来られました。
そして私に頼まれたことが、
・ 非常に申し訳ないことですが、病院の御遺体の引き取りに同行して頂けないでしょうか？
・ 病院から火葬場まで運ぶ搬送車の運転手が１名だけであり、引き取りの家族１名と、搬送を手伝う男性１名の同行を頼まれたが、来ている親族は自分一人だけで困っている。
ということでした。
私としては予定も有ったために内心で「えー、私にですか〜〜」と思いましたが、相手の状況を想像すれば、これも御縁だと思い、仕方がないと快諾しました。
私は御遺体の搬送車に自家用車で付いて行き、病院まで行きました。
御遺体は、布も掛けられずに、薄い病院の寝巻きを着た状態で、霊安室に置かれていました。
搬送車の遺体キャリアーへ載せ換える時に、老女の素足側に私が立った時に、私はハッとしました。
老女の足の甲が高く盛り上がり、足から美しくきめ細かい仏様の光が発光していることに気付いたのです。
大般若経などの仏典には、仏様の姿の32の特徴を数え上げた、三十二相八十種好（さんじゅうにそうはちじっしゅこう）と呼ばれるものがあります。その中に有ります、
・ 第７番：足趺高満相（そくふこうまんそう）
足の甲が、亀の背中のように厚く盛り上がっている特徴。
老女の足の甲は、亀の甲羅のような丸みを帯びた、まさに足趺高満相だと感じ入り、心中で心から手を合わせました。
私はこの時に、悪い噂はウソであり、真実は逆だったと確信しました。
私の任務は、御遺体を病院で搬送車に乗せて終わりました。
その娘さんとは、それっきりであり、その後の挨拶も何もないままに終わったのでした・・・・。
（家内はなぜか怒っていました、笑）
私としては、また一人の仏様と出会えたと思い、心中は清々しい思いがしばらく続きました。
仏様は、コノ世で寂しく一人暮らしをされ、悪い噂を立てられていました。
でも、
・ コノ世での修行。
・ コノ世への未練を絶つことに。
・ それでも一人、笑顔で暮らしを楽しんで帰った。
このように感じて、決して不幸な人生では無かったと感じました。
足の甲の盛り上がりが、その美しい死に顔が、その人生のすべてが正しかったことを、如来が祝福して、連れて逝かれたと感じました。
人生は様々です。
どんなに大家族でも、死ぬ時は誰もがたった一人です。
コノ世の不幸も、自分が嫌な未練と執着をしないように、というプレゼントかも知れません。
すべては善に向かう。
行け行け、進め進め。
ちなみに私は、
第３２番：白毫相（びゃくごうそう）
（眉間に右巻きの白毛があり、光を放つ。伸びると一丈五尺あるという説）
これが有りますが、眉間が眉毛で一本に繋がるように見えるので剃っています、笑。
脳の松果体を、コメント欄の相談返答で酷使し過ぎかも〜。
（カレンダーの説明は、「８月の自然観察日」を参照）
記事「８月の自然観察日」で指摘した、
「＊ 関東大震災は、月が最遠になって数時間後に発生しました。最遠当日の発生です。
つまり、地球と月の間の距離が、極端（最遠と最近）に成った数時間後を特に注視します。
・ 月への距離の最近日８月１１日03時07分より、３時間後「６時７分」前後1時間」 （以上）
この法則に、今朝の地震・8月11日 6時11分 福島県沖 震度 4、が反応しています。
8月10日 21時18分、駿河湾 震度 3、の地震も、過去記事で指摘した
・ 駿河湾→相模湾→関東、
というセオリーに沿っている可能性が有りますから、今日の新月を静観することで、無難に変えましょう。
・ 注目すれば、無難に転ずる。
これが最新の物理学の量子力学が指摘しています。
冷静に静観して、無難にしましょう。
今日から人混みは、テロを想定し、ポツンと置かれた荷物やゴミ箱が有れば離れましょう。
生かして頂いて 有り難う御座います
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雪山の神霊が問い掛けます。
「釈尊という者は、
・ 自分が持たない物を、欲しがる人なのだろうか？
・ すべての生き物を、殺さないという誓いを立てた人なのだろうか？
・ 規則正しい生活を絶対に守ることが出来る人なのだろうか？
・ 日々の生活の中で、禅定（ぜんじょう：精神を統一して静寂の世界に入ること）の習慣を守る人なのだろうか？
(原始仏典 釈尊の言葉 スッタニパータ編 第1章9節-No.156)
七岳山（しちがくさん）の神霊が、雪山の神霊に対して答えました。
「釈尊は、
・ 自分が持たない物を、欲しがる人では無い。
・ すべての生き物を、殺さないという誓いを立てた人である。
・ 規則正しい生活を絶対に守ることが出来る人だ。
・ 日々の生活の中で、禅定（ぜんじょう：精神を統一して静寂の世界に入ること）の習慣を絶対に止めることが出来ない人だ。
(原始仏典 釈尊の言葉 スッタニパータ編 第1章9節-No.157)
(感想)
この神霊同士の問答を見ますと、
・ 大自然の神霊が重視する視点。
・ 人間に対して、求めている内容。
を知ることが出来ます。
（１）自分に自然と与えられた物だけで、満足して暮らすこと。
（２）生活のための殺生では無くて、面白半分で生き物を絶対に殺さないこと。
（３）怠惰な生活をする人間はダメだ。
（４）生活の中で、心を静寂にさせる習慣を持つべき。
以上のような点を、神霊が重視していることが分かります。
釈尊は、このような生活をしていたということです。
でも、これは大自然の中の神社に住む神主も、このような生活をしています。
この生活の継続は、「大自然から愛される人間」「神様から愛される人」を創り出すことでしょう。
この項の内容は、現代仏教に対する注意点も示しています。
経典という書物の理論だけに縛られることは、仏教の本意では無いということです。
経典の理屈よりも、
・ 正しい生活習慣こそが、仏教の本質である。
これを示しています。
そして仏教の特徴として、
・ 日々の生活の中で、禅定（ぜんじょう：精神を統一して静寂の世界に入ること）の習慣を絶対に持とうとすることが大切。
これが言えます。
これは日々の生活の中での、先祖供養の習慣でも良い訳です。
・ たとえ１分間でも、先祖の霊位に向かって正座して、感謝をすること。
人が感謝をしている瞬間は、雑念が無い無心に近い状態です。
・ 線香に火を灯すことは、心を集中（禅定）させて、雑念を焼く型に成ります。
こういう習慣を持つことで、その継続が、自分が知らない心境へと導くものなのです。
大自然の神霊は、仏教というものを知りません。
でも、人として珍しく覚醒した仏陀・ブッダ・釈尊に興味津々な訳です。
その神霊が見る視点が、
・ 人としての生活習慣が正しい人間なのか？
という非常に基本的な視点だったということです。
まだまだ神霊が、釈尊に対して確認をしたい視点の問答が続きます。見て行きましょう。
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伊勢白山道とは、一切関係がありません。
今日は、戦争末期の1945年（昭和20年）8月9日午前11時02分に、長崎県長崎市に対して原子爆弾が投下された日です。
広島の原爆の日は、世界中から注目されますが、今日は日本国内のニュースでも驚くほど長崎の原爆についての報道を見ません。
当時の長崎市の人口24万人（推定）のうち、約7万4千人が死亡したという大惨事でした。
無数の死亡者たちの、ご冥福をお祈り致します。
ここで浮かびますのは、「忘れな草」という可憐な花です。
これの花言葉は、「私を忘れないで」という思いです。
人の魂も、精霊も、神様も、
・ 完全に忘れてしまいますと、その存在が居ることを主張します。
・ 忘れなければ、静かに鎮まります。
だから、鎮魂（ちんこん：魂を慰めること）とは、「決して忘れないこと」だと思ってください。
子供でも、居ることを忘れて構わないでいますと、「ボクを忘れないで」と言わんばかりにイタズラで存在を主張します。
犬でも、「ここに居たねー、よしよし」とその存在を認めてあげるだけでも安心します。
更に考えて見ますと、多くの大人の悩みも、その本当の深奥に在るのは、
・ 自分が存在するという自己主張
・ 自己主張の誇示・自慢
・ 自己主張の威嚇・怒り
このようにも感じます。
何だ、「気付いて上げれば良いのだ」「気付いて上げると、静まる」
これを生きる存在にも、アノ世の存在に対しても感じます。
天災も、忘れた頃にやって来る。
だから、震災も忘れなければ来ないのです。
今回の台風１３号も、東京を避けるように遠ざかりつつあります。
巨大な人口が「嫌だ」と思うパワーは、大自然にも影響するようです。
明日からも、無難にしましょう。
（カレンダーの説明は、「８月の自然観察日」を参照）
台風が去った後の、気圧の戻りの変化、を注目します。
今日の時点では、１０日よりも更に８月１１日を、防災意識で静観します。
今年のお盆の霊界のトビラが、８月１１日の夕刻より、開こうとしています。
・2018年のお盆は、8/11・迎え火～8/16・送り火、を基準とします。
・迎え火の許容期間
（8/11～8/14） ※8/10の迎え火は早すぎです。
・送り火の許容期間
（8/14～8/17）
お盆の供養の法は、
・「お盆」あれこれ
（https://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/e/718ad509a2bbc9f8cc1b3cde986d0ad5）
・「読者のまとめコメントから抜粋」
（http://www.geocities.jp/poriporry/m/bonfire.html）
ただし、この「迎え火と送り火」をする人は、普段から伊勢白山道の、
「線香とヨリシロ霊位による先祖供養を1年以上していることが必須条件です(湯気供養では不可)」。
そして、この供養形式を推奨している訳では無いです。
皆さんの御家庭のお盆のやり方を、大切にして優先してください。
色々な宗教の供養形式、地域の慣習が有ることでしょう。
あくまでも、お盆の参考にです。
私自身は、「迎え火と送り火」をせずに、普段通りの先祖供養で過ごします。
ただ、線香の長さを、普段よりも長い線香３本で供養するでしょう。
例、みのり苑のお香 風韻 白檀 大薫香
（https://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/B016P09K9U/isehakusandou-22）
線香 風韻 白檀 長寸
（https://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/B00OY41S3Q/isehakusandou-22）
故人たちも、災害も、忘れては生けない。
忘れなければ大丈夫。
ということを覚えて置いて頂ければ幸いです。
そろそろ、長いお盆の休暇を取る人が多いことだと思います。
皆さんなりの、長期休暇を楽しみましょう。
生かして頂いて 有り難う御座います
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伊勢白山道とは、一切関係がありません。
今日は２０１８年８月８日です。
漢字で書きますと、
二千十八年八月八日。
数字の八が３つも連続する日です。
今朝にふとカレンダーを見ますと、
・ 八の字は、山を意味すること。
・ これから３つの山が日本と、世界に始まる。
・ 今日から、また分岐点、更に１つの節目、振動数（物質を構成する基本の振動数）がまた１つ上昇する。
・ 嵐の前の静けさ（現実の天気でも台風と重なった）
このようなことを感じていました。
考えて見ますと、個人の人生の日々も、分岐点の連続です。
誰も、分岐点を意識せずに暮らしていますが、後になれば、
「アレが分岐点だった」「あの頃が分岐点」「あの日が私の分岐点」
振り返りますと、明らかに人生の分岐点が分かるものです。
でも、こういう後で気付く分岐点よりも、未来志向で、
・ 今日からを自分の分岐点にするぞ！
という「分岐点を創る思考」「前向きな姿勢」が、これから大切に思います。
この世紀までの信仰は、そのすべてが、過去の人物を信仰する、過去の書物だけを勉強する、過去生を心配する、という「後ろ向きの信仰」ばかりが人を支配していました。
でもこれからは、「前を向くこと」「白紙の未来を自分で描く気持ち」が重要に感じます。
ここで人類が分離する訳です。
・ やはり、済んだ後ろしか見ない人。
・ 新規の前を常に向く人。
これを八の３連続の山の日の今日に感じます。
でも、このように書いて置きながら私は、これからも過去の釈尊や老子の言葉を振り返ることでしょう、笑。
過去を振り返り勉強しながら、心の姿勢は「前向き」「未来志向」だけだと宣言して置きます。
「何とか成るさ」
「すべては過ぎ去って行くから大丈夫」
このような言葉も忘れないで欲しいです。
千葉県成田市・台方の麻賀多神社(まかたじんじゃ)の神域に在ります「天之日津久神社」(あまのひつくじんじゃ)で降りた、日月神示(ひつき・ひつくしんじ)の言葉には、
・ 神界から直流の言葉と、
・ 人の魂を試す、振り分けるための、破壊神示。（個人的な生活苦から感応）
この極端な二面性を神様が隠しています。
(日月神示の詳細: https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%88%E7%A5%9E%E7%A4%BA)
この中の、正神からの言葉を紹介して置きます。
「十の仕事して、八しか報酬ない事あるぞ
この場合は、二は神に預けてあると思えよ
神の帖面あやまり無し、利子付いて返って来るぞ
誠のお蔭は遅い、と申してあろうがな」
・ 自分で全力の仕事をしても、８割の評価しか社会ではされないことが多い。
・ でも、その自分が受け取らなかった２割の評価は、神様に貯金したと思っていましょう。
・ 神様の善徳貯金の通帳には、一切の間違いは無いよ。
・ 神様に善徳貯金すれば、更に利子も付くよ。
・ でも、善徳貯金が自分の目に見える形で返って来ることは、正神の銀行に成るほど遅い、長期の定期預金なんだよ。
・ 悪神のサラ金ほど、返って来る最初のお金は速い。でも、後が怖い。
会社で頑張っても、評価されなくても大丈夫。
自分の良心（内在神）が、全てを見て知っています。黙って貯金してくれています。
このような思いで、主婦の人も家事や介護を頑張りましょう。
自分が会社や他人、家族から評価されなくても、笑っている人に成れれば最高です。
生かして頂いて 有り難う御座います
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「明日は明日の風が吹く」
ということです。人間は、
・ 今のことは心配しないのに、明日のことは心配する。
こういうサガが有るようです。
でも実際に明日が来ますと、何も考えずに、それなりに、その日の風の中を生きています。
でも、再び明日のことや、未来の自分や家族のことを心配して生きます。
まだ来ない明日を、事前にどんなに心配しても、
・ 明日に成れば、新しい展開の中で、誰もが「それなりに」生きられるものなのです。
大切なことは、「明日は明日で生きられるように必ず成ること」を信じて、安心することです。
考えて見ますと、戦争中を生きた先祖たちのことを想像しますと、
・ 大変だったろうな。
・ 怖いな。
・ 恐怖と絶望しか無い。
と、戦争を体験したことが無い私達は想像します。
でも、先祖たちは、大変なその中でも、それなりに何かを楽しみながら生きたのです。
体験している最中は、必死であり心配することも無い。
でも、時が経つと、その過去は恐怖である。
また未来に起こると想像すると、怖い。
・ つまり人間は、今という瞬間を離れることが、心配を生む可能性。
・ 今、今という瞬間の中だけに生き続ければ、嬉々と生命力が湧く可能性。
・ 病気に成る人の特徴の１つは、過去と未来ばかりに心配心で住んで、今を感謝で生きていない人。
これを知って置いて欲しいのです。
真の聖者ならば、
・ 私は、今という瞬間の中にしか住まない。
・ 私の心は、過去と、未来には住まない。
このような示唆を、どの時代の先達（せんだつ：先に達した人々）もしています。
今日も、今日という日を生きましょう。
終わった過去のことに、自分の心が住まないという誓い。
まだ来ない明日に、自分の心を住まわせない誓い。
これを意識するだけでも、ムダな漏電時間が減り、運命に影響します。
参考にして頂ければ幸いです。
＊ 明日からは、川の氾濫、浸水に関東地方から北海道まで、注意想定しましょう。
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今日８月６日は、広島原爆の日から７３年目です。これで、平成最後の広島原爆の日を迎えました。
今年は、大きな節目を感じます。
過去記事「「７２年周期説」」でも書きましたが、
・ 人類が繰り返す７２年間ごとに繰り返す周期。
これが今の文明が始まる初期に、大いなる存在によって設定され、人類の深層意識にインプットされたと感じます。
広島と長崎の原爆で亡くなられた無数の方たちも、７２年間の満日を終え、そして７３年目をもって全ての御霊が救われることを感じます。
でも生きる私達は、来年からも広島と長崎の原爆の日を追悼するべきです。
この広島と長崎に起こった悲劇の犠牲者たちの「苦悶する姿」が、その後の米ソの冷戦において、核戦争を抑止したと感じます。
当時の国家代表の脳裏には、
「広島と長崎の惨状を見なさい」
という天の声がコダマしていたと感じます。
もし、広島と長崎の犠牲者たちを見なければ、１９６０年代にその１０倍の規模の核兵器による最終戦争が起こり、今の人類の文明は終わったと夢想します。
日本に落とされた２発の原爆。
非常に意味が深いと感じます。
ちょうど今、火星が地球に接近していますが、私は何年も前から、
・ 火星は超古代に、２発の量子爆弾により滅んだ。
・ その終末の前に、古代のエジプト地域に火星から逃れた集団が居た。
・ 日本の仁徳天皇陵古墳と同じものが、火星にも存在する。
・ 日本民族だけの固有の遺伝子の不思議。（ドイツの研究機関からの論文 http://sciencenews.co.jp/2016/02/22/post-1042/ ）
という夢想を書いて来ました。
そして日本も、奇しくも２発の原爆を体験しました。
古代から、すべては繋がっている・・・・、そしてリピート再生しています。
広島と長崎の犠牲者たちを忘れないことが、今後も核戦争を抑止する可能性があります。
でも、限定的戦略核などと呼称を変えて、「自身の良心にフタをして」使用する国家代表が現れないように注視しましょう。
とにかく日本という国は、他の国が普通は経験しないような突拍子もないことが起こって来た国柄だと言えます。
これが良い方向に突拍子もなく開花するように、しなければ生けませんね。
（カレンダーの説明は、「８月の自然観察日」を参照）
＊ ８月７日奇数日から、連続する不安定な「中潮」が始まり、新月に向かいます。
明日から防災意識で冷静に静観しましょう。
生かして頂いて 有り難う御座います
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伊勢白山道とは、一切関係がありません。
最近の米国での報道によりますと、ウィスコンシン州在住の４８歳の男性が、犬になめられたことが原因とみられる感染症にかかり、全身に炎症が出て殴打されたような内出血のアザができて、最終的に両手と両脚を切断するという事態になりました。
犬や猫の唾液には、カプノサイトファーガ・カニモルサスと呼ばれる細菌が含まれていることがあり、免疫力が低ければ人の体内で急性の敗血症や壊疽（えそ）などの深刻な生命に関わる問題を引き起こしかねないそうです。
男性に症状が現れ始めたとき、家族は最初は風邪の症状だと思っていたようです。
ここで思いますことは、2007年にこのブログが始まった時の重要なテーマが、
・ 太陽電磁波による、人類の免疫低下が始まる告知。
・ 抗生物質の多用と慣れが、さらなる免疫低下を引き起こす。
・ 他人から受ける霊的磁気のヒーリングが、異型の輸血と同様な危険な免疫低下を後年に引き起こし、様々な深刻な病気が増えること。消える前のロウソクが、急に元気に燃えた後に消えるような事態に。
（過去記事：「太陽からの霊的波動 影響２」「太陽からの霊的波動 影響３」など多数有り）
この報道以外にも、公園の噴水やプールで「人食いバクテリア」に感染し、生死の境を彷徨う事態の報告が世界中で見られ、ここ数年の日本でも人食いバクテリアの症例報告が増加中です。
＊ 自然の池や湧き水も、流れが無い水は特に注意です。バクテリアが繁殖しています。
＊ 神社でも、流水がなくて溜め水になっている手水舎では、手の洗浄は不要です。
風俗店などでも女性側の口内菌に感染し、急性の壊疽を発症した男性客の肉体の一部を切断する症例が発生しています。
表には出難いだけで、水面下では深刻な急性の壊疽の症例が発生しているようです。
・ 室内でペットを飼われる人は、ニキビや、小さな傷口が有れば、ペットに絶対に舐めさせないように注意しましょう。
昭和ならば、まったく問題がなかったことが、これからは違います。
人類の免疫力が、既にかなり低下しています。
また、アジア方面での症例ですが、二十歳ぐらいの若い女性が、鼻から急性の壊疽が始まり、顔の中央部分が陥没して、最終的に脳まで感染して亡くなったという悲惨な報道もありました
おそらく、
・ 汚い手で、鼻くそをほじった。
・ 鼻に出来たニキビを、触った。
この程度のことが、若者たちにも急性の壊疽を引き起こしています。
経済的に抗生物質の常用とは無縁な地域の若者でも、このような深刻な感染症が起こるとは、昔とは違う人類の免疫の状態が進んでいます。
海外では先進国でも裸足で歩く若者たちを見掛けますが、非常に危険な行為に思います。足裏に刺さった小さなトゲが命を左右するかも知れません。
・ これからは、鼻の頭を中心として半径５ｃｍ内に出来物が有る場合、触らないこと。
・ 鼻を触る時は、その度に手の洗浄を必ずすること。
・ 鼻の呼吸の拡張の道具を私も使用しますが、必ずよく洗浄すること。鼻内部に出来物が有るときは使用しないこと。
・ 鼻は、脳に繋がる怖い部位である認識を持つこと。
このような視点も参考にして頂ければ幸いです。
とにかく、「こんなことぐらいで？」からの深刻な感染症が増えています。
ガーデニングでも、バラのトゲが指に刺さったことから、土からの感染を起こし、腕の切断に至った事例も報道されていました。
免疫低下から、人類の体が生きながら腐る症例に注意するべき時節が来ています。
トイレの後に、手を洗わない習慣の人が２０％近くも居る統計も話題に有りました。
これからは、
・ 食品の選択と、軽運動により、免疫の維持と強化を心掛けること。
・ 自称のスピリチュアルによる、他人からの霊的ヒーリングを避けること。
（２０世紀の最高のヒーラーと称されたダスカロスも、霊格の無い人間が金銭の免許だけでヒーラーを自称することの他人へ与える危険性を示唆）
・ 神様への願掛けは、生命力が低下するという交換条件を引き起こすのでしないこと。
・ 神様には、「それでも生かされていることに感謝だけをすること」。
これにより、黙ったままでも新たな生命力が分け与えられることに成ります。
このような霊的ポイントを知って置いて頂ければ幸いです。
以上は根拠の無い、私の夢想です。
信じる必要はありませんから、これから免疫について注意をしてください。
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人間は、悩み出しますと、弱い自分自身から離れて、自分を信じられなくて（自信が無い状態）、
その救いを・助けを、外部の存在に求めます。
・ 現実的な面や、物質的な事は、外部に頼れることは利用すれば良いです。
・ でも、精神的な面は、外に頼るよりも、自分に内在する神仏に感謝をするほうが近道なのです。
・ 神仏に感謝だけをする人は、必ず生かされます。
「自分に自信が無い」「自分自身が信じられない」、このような人ほど更にダマサれたり、他人に利用されるケースが多いです。運気が更に落ちます。
コノ世で成功している人に多いのが、自分の感覚を信じ切る人です。
そして、他人のことも信じていないし、
神様も信じていない人が多いのです、笑。
でも、これでは成功の継続性が無く、老後の状態が寂しい人が多いです。
理想は、
・ 自分自身を信じて、
・ 他人に頼らず、
・ 神様は信じるが、感謝をするのみ。決して頼まず。
こういう人は、生き方がカッコいいです。
まさに宮本武蔵が、晩年の書「独行道」(どっこうどう)に書いた、
＊ 我、神仏を尊びて、神仏を頼らず。
(自分は神仏を尊んで拝むが、神仏に頼ることはしない)
ここで日本語の不思議なのが、
・ 自信が無い人＝自身が無い人（自分が無い人）＝自神（内在神）が隠れている人。
ジシンという言霊が、見事に同じ状態を説明します。
これではダメなのです。
・ 自分を信じて、自身を大切にして、自神を育てましょう。
この気持ちで挑戦して行くことが、現実の改善を呼びます。
人間などは、金銭という紙切れが無いだけでも自信を失くします。まだ来ない不幸も感じてしまいます。
幼児（神様の視点）には、それが不思議なことに見えます。
家族が居るだけで、キャッキャと嬉しいものです。貧乏など関係ないのです。（幼児を巻き込んだ自殺など生けませんよ）
この気持ちを、たまには思い出しましょう。
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参考記事：老子の言葉 第四十五章『未完こそが完成して「いる」』
「老子の人生論」第四十五章
完全なる完成ほど、まだ途中に見えてしまうことが特徴です。
でも十分に、その作用を果たします。
大きな繁栄ほど、逆に怖いような虚しさも伴います。
でも、そう思える間は、謙虚にまだまだ繁栄します。
本当に真っ直ぐな事は、曲がっている様に見えます。
大いなる技巧は、下手くそに見えます。
本当に雄弁な者は、あまりしゃべりません。
活発に運動すれば、寒さにも勝ちます。
静かに過ごすことは、暑さにも勝ちます。
清潔な無欲さは、社会を正します。
（感想）
この章は、経営者や政治家、何かのスポーツ団体などの代表、独立した芸術家にも参考に成るエッセンスが集約されています。
いつもの老子マジックにより、話の内容が大きく飛びながら羅列されていますが、私が大事に思いますのは、最後の一行に有ります、
「清潔な無欲さは、社会を正します」
これだと感じます。
明治までの日本には、このような人物の代表だらけ、庶民ばかり、だったと感じます。
今の社会では、権力を持った人物による、野獣のごとく品が無い振る舞いを見聞します。
恥も外聞もなく、金欲、色情、他人を蹴落とす、ワナを仕込む、・・・・このような報道が目立ちます。
権力を持たされても、「清潔な無欲」。
これを短期だけではなくて、長期間も貫徹できる人は非常に少ないと感じます。
しかも、信仰の世界で飯を食う人間ほど、逆にそういう清潔な無欲さの代表が消え去るという時代が、末法の今かも知れません。
釈尊も、末法（まっぽう：僧侶が戒律を守らず、争いばかりを起こして風俗にふけり、釈尊の正しい仏教が消え去る世紀のこと）の世が、釈尊の死後２０００年以降に来ることを予言していました。
まさに、釈尊の予言が成就したかのように見える昨今です。
・「大きな繁栄ほど、逆に怖いような虚しさも伴います」
人によっては、「幸せすぎて怖い」「今のこれを失うことが怖い」と思える瞬間を、体験する御方がおられます。
でも、そう思えることが、その有り難さが分かっている証拠です。だから、
・ それを、アタリマエだとして何も感じない人は、その幸福を失って行く。
・ それが、怖いほど有り難い、と思える人の間は、幸福が継続します。
更に凄い人は、
・ 別に何も良いことも無いが、生かされているだけでも、怖いほど有り難いと思える人。
これは悟りに通じます。
そして、この章の大事なことは、
・「完全なる完成ほど、まだ途中に見えてしまうことが特徴です」
まだまだ未熟だと「謙虚に思える人」こそは、既に完成している可能性。
本当に未熟な人間は、自分は完成している、完全だと思ってしまって、「まだまだ途中」だとは思えない。
このような視点も参考にしてください。
いつまで経っても頼りなく見える子供こそは、まだまだ伸びしろが有るとも言えます。
何事も悲観せずに、生きて見ましょう。
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★注意書き（必ず読んでください）★
＊コメント投稿について
・過去コメントの削除はしませんので、コメントを書かれる時は慎重にして自己責任を覚悟して投稿してください。
（コメント欄に不掲載でも、内容に脅迫や誹謗中傷などの重大な問題が有れば、ブログ会社と警察に投稿時間と内容を送付し、苦痛を受けた運営関係者たちが対応します）
・質問は、その時の最新記事のコメント欄でお願いします。過去記事のコメント欄に質問を投稿されましても、返答しません。
・聞きたい時はタイトル名に必ず、質問 男または女、と記入してください。これが無いと、返答しません。（視る時間短縮のために、霊体と肉体の区別を簡略化するためです）
・非掲載希望の質問には返答しません。
・コメントでは実名の扱いは慎重にしてください。内容によっては、絶対に全部を隠し、文字の数で表すか、書かない工夫で表現してください。
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・質問したい写真は、「伊勢白ペディア」に投稿・公開の場があります。送った写真がＵＰされたら、そのＵＲＬを入れて質問してください。写真は、個人の顔や情報が特定されないような配慮をしてください。
・返答は順番にしていますが、質問が多いために翌日の夕方になることもあります。
・コメント欄で何度も質問しても掲載されない場合、内容に名称が分かる内容がある、質問した人を守る為、という場合が有ることを認知して置いてください。
・質問に絵文字を入れると、返答が切れて表示することがあるから止めて下さい。
・差別的なコメントを投稿しないように。もし間違ってUPされても、分かり次第削除します。
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＊返答について
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・ry-comme http://web.hiyoko.biz/~javcof/ry-comme/ 最新記事３日分の、リーマンの返答コメントが抽出されます。
・私の返答が無いコメントは、霊的な問題では無いと言う事です。
・病気や体調については、医師の診断を必ず受けて、そちらを優先してください。
・私が毎回受診を指摘しなくても、病気については「医師の受診をする前提」であることが、ブログの決まり・前提であることを忘れないでください。
一般常識として、私に指摘されないと受診しない、これではダメです。これは自己責任のことです。私は、医師でも医療関係者でもありません。
・サプリメント（健康食品）の摂取も、必ず医師の許可を受けてからにしてください。
・このブログや関連サイトで紹介されます、Amazon.co.jpアソシエイト・リンクの紹介は、効果効能を示唆する意味ではありません。
・先祖供養や健康食品の実践は、ご自分で判断して自己責任の上で決めてください。
※私の返答は、あくまでも参考意見です。決して、強要はしておりません。ここでの話は、自己責任の上で判断をしてください。
＊引用・転載禁止のお願い
・伊勢白山道ブログの記事・コメントの転載・引用・コピーは一切厳禁です。
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・私の発言に感想や解説・解釈を加えられますと、それは私の真意（神意）から外れます。言葉の一部だけを取り上げられれば、意味がまったく違った内容になって伝えられかねません。曲解されることを防止します。
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伊勢白山道とは、一切関係がありません。
（カレンダーの説明は、「８月の自然観察日」を参照）
８月１１日は、
・ 新月の日であること。
・ 月の距離の最近日。
この２つが重なる特殊な日です。
前日の８月１０日深夜から、１１日の影響が始まるものですが、８月１０日自体も注意日である、
・ 2018年8月10日 （年）・ 戊戌 、（月）・ 辛酉 、 （日）・ 甲戌。 ★戊 重複
という良くない気が出る日です。
ここで思い出しますことは、今年の５月頃から「８月１０日」について書いています。
（http://urx2.nu/LkeT）
7月13日記事「富士山と横綱と園児」で説明しました、
★白鵬の誕生日は、3月11日であり、横綱昇進が2007年です。
☆4年後が2011年3月11日です。
★日馬富士は、4月14日であり、横綱昇進が2012年。
☆4年後の2016年 4月14日が熊本大地震。
＊鶴竜の誕生日は、8月10日であり、横綱昇進は2014年。
・その4年後は、2018年8月10日です。
これを「８月の自然観察日」に加筆しておきます。
天体の配置からの災害への対策・想定については、以上です。
人間とは、試験の日が事前に決まっていることで、誰もが勉強します。
試験の日が未定。試験が有るのか、無いのかどうか分からない。
これでは勉強に身が入らないものです。
試験の日が決まっていれば、事前に準備をして、無難に通過することも可能です。
何かに執着したり、迷っている人が忘れていることが有ります。
・ 人生は有限で、短いということです。
・ 誰もが90年ほど生きれば、大半がコノ世を去って逝きます。
自分がいずれ、必ず死ぬ人間であることを思い出せば、どんな悩みも、
・ もう別に良いわ、と思える。
・ こんなことを、している時では無い、と気付けます。
でも誰もが、嫌だけれども、まだまだ人生がこのまま長く続くと錯覚しています。
そして、だらけたまま何もしない、何かに執着する、悩む、というループ状態を繰り返します。
これを防ぐには自分の生活の中で、
・ 〜までに、〜をする。
これがある程度なければ、やはりダメです。部屋掃除さえも、しないものです。
私も、原稿の締め切り日が有るからこそ、仕事の日程表が事前に決まっているからこそ、特別な集中期間を実行することが出来ます。
ガンを宣告された患者さんが思うことに、
・ 自分に残された時間に何をして置くか？人生で初めて真剣に考えた。
・ いきなりでは無くて、準備期間が有ったことに、後半に行くほど感謝する患者さんも居られる。
このようなことを聞きました。
「いつまでも有ると思うな親と金」
と昔の人は言います。現代では、
・ いつまでも有ると思うな大自然と地球 （大きすぎたかな？）
今日という日を、「一日一生」の気持ちで、何も悩まずに思いっ切り生きたいものです。
災害は忘れた頃にやって来る。
だから、忘れなければ来ません。
ある程度の防災日を事前に意識して置くことにより、災害も起こらないように無難に変わって行くものです。
人生も同じです。事前に悪いパターンを想定が出来た人は、事前に努力をして悪い芽を防ぎ、成功に変えている人が多いです。良い意味で、抜け目が無い人です。
親が子供のことを心配することも、決してムダには成っていないということです。
頑張りましょう。
生かして頂いて 有り難う御座います
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