大送神社へ

　先だって旧八木町氷所の幡日佐神社を初めて訪れ、その立派さに驚いたのでありますが、帰宅後にこのお社がすぐ近くの大送神社との関係が深いということを知りました。幡日佐神社の神を男神、大送神社の神を女神として擬制的な婚姻関係を結ぶ行事が両社の間で行われていると同時に、大送神社で為される綱引きの神事もまた良く知られているそうです。
　あいにくと本日も雨、やはり車で出かけます。途次、久しぶりに出雲大神宮にも参拝しようと思いました。大神宮の近くには千歳車塚古墳(トップの写真)、本当に分かりやすい前方後円墳です。大和朝廷との服属関係を示す前方後円墳は目立ってなんぼのところがありますから、このように分かりよい所に築造されます。
　出雲大神宮の甘南備山も実は古墳だらけ、本来は死者の埋葬地であったところが神聖地化され、やがては死者の埋葬が許されない聖地になるばかりか死穢を一切許さぬ所になっていく、現在神社になっている所の多くはこのような変遷をたどる所も多いようです。こういうことを初めて知ったのは鳥取の賀路湖に関して書かれたものを読んだ時でしたが、書名は忘れてしまいました。
　出雲大神宮は駐車場が満杯で車を停めることが出来ませんでした。このところ訪れている丹波の神社は殆どが無人なのですが、ここだけは別格のようです。


池から神社方面

　参拝をあきらめ、そのまま氷所へ。今日こそ、紅葉山への登山道を確認しようと思いましたが、雨が強くなってこれもパス。


紅葉山

　そのまま大送神社のある日置にやってきました。公民館の前に車を停めさせてもらいましたが、そこには昭和の燈籠がありました。ここから神社までは約100メートル、人は誰もいません。民家の入り口付近にくくられたワンコが「よう来たよう来た」と歓迎してくれます。



　大送神社の御祭神は高皇産霊命(タカミムスビノミコト)、記紀の系譜では最も初期のころに顕れた神です。未だ男女の性が現れる以前の神ですから、男ととってもいいし、女と考えても良い。この地では女性と考えて、幡日佐神社の神に嫁ぐという形を採っているようです。神社の前の広場は結構な面積で、ここで綱引き神事が行われるのでしょうね。



　神楽堂の向こうが本殿で、拝殿は無いように見えます。mfujino様から「貞任伝説」の有無を尋ねておいてくれと宿題をいただいているのですが、誰もいません。




厳島神社

　入り口の鳥居もそうでしたが、こちらの鳥居にも変わった形で注連縄が張られています。この場所が何であるのか、説明は一切ありませんが、方向的には紅葉山を遙拝する形になります。



　結局、誰にも会わぬままに参拝を終えました。この近くでは、地下1600メートルまで掘削して温泉が出たのですね。温泉スタンドがありました。１リットル1円です。但し、そのコインは近くの施設まで行って手に入れなければならないようです。



　その後、紅葉山トンネルを抜けて神吉に。雨も上がり、地蔵山がすこーんと見えていました。こういう遠景はコンデジではちょっと辛いですね。おやおや、まだ「まつばら」で蕎麦が食える時間ではないか。ここで酒を飲んで、車を置いて保津峡まで歩いて帰ろうかな？けれども明日、車を取りに来るのが辛いわなぁ。