明治維新 04

04袁腾飞讲明治维新04：彻底学中国

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人是上古人，只不过我们的人呢，像你们中国古代的人。“衣冠唐制度，礼乐汉君臣，年年二三月，桃李一般春”，我们学的完全是中国的什么时候？ 上古时代是唐以前的时代。所以日本它中国化、唐化，那个时候是很彻底的，他们全面学习中国。十三次派遣遣唐使到中国来，它本来是准备了十九次，有三次没成行，还有三次船沉了，连大使副使乱七八糟全淹死了。二百多年来了十九次，最后因为唐朝衰落才停止遣唐使。来了中国全面学习中国，学中国学得##一个彻底。比如我们中国当时在唐朝官制是什么？ 嗯，这怎么能参加考高啊。三省六部，对吧。中国是三省六部，是吧。中书、尚书、门下，吏、户、礼、兵、刑、工。 日本呢，学中国，二官八省一台。

衣冠唐制度　礼楽漢君臣


中国历史上有一个著名的日本历史上，在更日中友好的历史上有一个##的人物叫晁衡。听说这个人吗？

阿倍仲麻吕十九岁来华，考中了进士，因为那会儿日本人都写汉字，学说中国话的嘛。考中了进士最后做官到秘书监监政。秘书监监政在唐朝正四品相当于今天的国家图书馆和国家档案馆馆长，这个职务非常非常重要的，国家档案馆，皇上什么私密的事儿。在中国娶妻生子，他儿子三十多岁的时候才知道爹是日本人。你想他隐秘得多深，汉化多深。后来他老了，六十多岁他就想回国，老骨头埋回故乡嘛。唐玄宗不放，晁#回国朕如何舍得不放，不放后来那年正好是八月中秋。八月中秋的话，进贡开宴会，宴会上呢，亲臣赋诗嘛。轮到晁衡的时候晁衡赋诗 “异旅居长安，神驰奈良天，三轮山顶上，想又皎月圆” ，人在长安，心在奈良，奈良市当时日本的首都。唐玄宗很受感动，既然晁如此，你就回国吧。跟遣唐使的船回国，他跟李白王维都是好朋友嘛。王维送他给写诗刚才的 “扶桑已在渺茫中”，扶桑是中国的，家在扶桑东更东，此去与准谁共到，一船明月一帆风##
那会儿也没育指南针跟着感觉走吧风一停越南但消息传到长安晁衡死了。李白，我小学的时候学过李白的“”
幸亏晁衡没死刮到越南，安南都府一看，哟您不是秘书监监政晁大人嘛，又给送回长安。然后晁衡的下场我忘了，好象是终身就没能搭上日本国土，因为遣唐使不是老来，路太难走，所以他的子子孙孙可能今天都变成中国人了。今天西安兴庆宫公园 还有他纪念碑嘛。这个人是很有名的。

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再有中国的鉴真大师，听说过吗？ 律宗高僧，他有佛缘嘛，三岁出家。律宗是佛教的##里面持戒律最严的一派，他五十五岁的时候就已经##海内的高僧大，日本的两个和尚普照、荣睿到中国来##就找到鉴真大师，能不能上我们日本传播佛法，因为日本和尚娶妻纳妾嫖妓放高利贷什么都干，是吧，现在也是，对。他没有戒律所以你得去。五十五岁那个时代就已经是绝对老人了，高龄了。今天外国人看到中国报纸一个年过半百的老同志好笑，是吧，年过半百就老了，早着呢，七十以上才能算老呢，所以他五十五岁，六次偷渡去日本，因为唐朝的法律不允许中国人出国，出国都算偷渡。鉴真大师六次偷渡，头三次没成功，被人告发了，船准备不好，第四次刚出海船漏了回来。第五次出海了，明月，风一停，海南岛。有可能印度尼斯亚要不是西伯利亚都有可能。他们刮风，是吧。风一停，海南岛。普照、荣睿两位高僧都已经去世了一个，普照去世了。跟着他的弟子###，大师双目失明六十六岁的时候第六次东渡，跟着遣唐使回国的船东渡成功了。

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在日本的博多湾登陆，当时日本的天皇、皇后、太上皇、皇太后发动二十万人沿途迎接。据说博多湾到日本的首都三百多公里的路。鉴真大师鞋子就没有沾到泥土踩的就花瓣儿要不是人脑袋。你踩我，太崇拜了。然后在京都设戒坛 ，天皇、皇后、太上皇、皇太后登坛受戒。天皇受戒写一个《唐大和尚东征传》，一个碑立了庙里。所以鉴真大师不但是把佛法传播到日本，跟关键的是把中国文化传播到日本。

博多湾
《唐大和尚东征传》